1、不孝敬父母的女人

中華文化源于易而成于孝。孝是中華文化的基礎(chǔ)，如果用一個(gè)字來(lái)概括中華文化，便是“孝”。全世界只有中國(guó)人把“孝”講得最徹底，只有中華民族把《孝經(jīng)》當(dāng)做專(zhuān)書(shū)來(lái)研讀。時(shí)至今日，“百善孝為先”仍然深植于人心，成為中國(guó)人考核一個(gè)人的第一道關(guān)卡。中國(guó)人最看不起的，就是一個(gè)人心中沒(méi)有父母。子女讀書(shū)好不好，成就大不大，賺錢(qián)多不多，其實(shí)都無(wú)所謂。但是心目當(dāng)中有父母，是對(duì)一個(gè)中國(guó)人最基本的要求。如果一個(gè)人心目中沒(méi)有父母，便會(huì)無(wú)所不為，身邊有這樣的女人，必須遠(yuǎn)離。

2、隨便把我愛(ài)你掛在嘴邊的女人

現(xiàn)在還有很多人鼓勵(lì)要勇敢地說(shuō)出“我愛(ài)你”，其實(shí)這是很糟糕的事情。如果一個(gè)女的會(huì)跟你講“我愛(ài)你”，她就也可能會(huì)跟別的男的講，這種人可靠嗎？如果一個(gè)男的要靠一個(gè)女的說(shuō)“我愛(ài)你”，才能感覺(jué)到她在愛(ài)你，那這個(gè)男人也太遲鈍了，上當(dāng)吃虧是必然的現(xiàn)象。再說(shuō)，在男女社交越來(lái)越自由，越來(lái)越頻繁的當(dāng)下，自己應(yīng)該給自己更大的限制才對(duì)，怎么能夠隨隨便便說(shuō)“我愛(ài)你”，中國(guó)人重視的是心中有沒(méi)有彼此，而不是口頭上說(shuō)說(shuō)。

3、不重視貞操的女人

貞操看似是很虛無(wú)的東西，但是它的力量非常巨大。重視貞操是一個(gè)女人對(duì)自己起碼的尊重，是幸?；橐龅那疤幔彩羌彝ズ蜆?lè)的保證。如果一個(gè)女人在戀愛(ài)的時(shí)候就視貞操為兒戲，就很容易跟別的男人隨隨便便，甚至發(fā)生關(guān)系。這樣隨隨便的女人，你還去跟他交往，豈不是自找麻煩？

4、拜金的物質(zhì)女郎

女性最重要的是賢惠，心地清白、勤儉善良、默默奉獻(xiàn)，這樣才能教育好孩子，將好的家風(fēng)傳承下去。很多女性自身?xiàng)l件有限，總幻想不勞而獲，通過(guò)各種手段嫁個(gè)家境優(yōu)越、有錢(qián)有勢(shì)的丈夫，這樣就可以大手花錢(qián)、穿名牌、吃山珍，很少是出于真愛(ài)。作為一個(gè)男人，身邊有這樣的女人，遲早會(huì)被她吃光、玩光、敗光。

5、過(guò)分苛刻的女人

有些女性在交往的時(shí)候?qū)δ行赃^(guò)分苛刻，稍微有點(diǎn)異樣，就窮追猛打，非要弄清楚不可。稍微回答的不滿意，就各種不滿意，各種抱怨，很多男同胞被逼得有口難言，實(shí)在可憐。如果你身邊的女性恰好有這方面的“愛(ài)好”，你真的能忍受得了嗎？我們說(shuō)適度的懷疑、適度的苛刻是關(guān)心，過(guò)分的懷疑、過(guò)分的苛刻誰(shuí)都受不了。

6、不愿意生兒育女的女人

民族的延續(xù)，有賴于生命的延續(xù)。家庭是構(gòu)成民族的單位，不生子女便后繼無(wú)人，民族也將難以綿延。有的女性認(rèn)為生兒育女會(huì)干涉夫妻之間的愛(ài)情享受，增加夫妻的各種負(fù)擔(dān)，妨礙夫妻的行動(dòng)自由，甚至?xí)璧K夫妻的事業(yè)發(fā)展。這種天真的想法，不但失去很多人生的樂(lè)趣，而且有朝一日產(chǎn)生不一樣的念頭，已經(jīng)過(guò)了生育的年齡，那時(shí)候丈夫還具有生育能力，豈不是增添很多煩惱，出現(xiàn)很大的危機(jī)？也有人因?yàn)槁殬I(yè)而將生育的事情一拖再拖，認(rèn)為受了那么多的教育，如果不到職場(chǎng)上去做出貢獻(xiàn)十分可惜。我們則認(rèn)為女性應(yīng)該受到教育，而且應(yīng)該受到良好的教育，用來(lái)教養(yǎng)民族的下一代，這樣的貢獻(xiàn)更大。生兒育女是女性神圣責(zé)任感的體現(xiàn)，跟有這樣觀念的人交往，才會(huì)踏實(shí)、快樂(lè)，否則還是敬而遠(yuǎn)之吧。