命題來源

笛卡爾的哲學命題（法：Je pense, donc je suis. 拉丁：Cogito ergo sum 英：I think ,therefore I am.），直譯為“我思考，所以我存在”

對于“我思故我在”這一命題，笛卡兒說，已被證明存在的“我”

笛卡爾 是由“我思”推知的，因此在“我思”—甚至是只有在“我思”時，我才存在。如果停止了“我思”，我便沒有存在的根據(jù)。這個觀點，是笛卡兒所追求的哲學的第一條真理，也是他認識論的核心，包含了其哲學思想中最重要的內(nèi)容。

由上面這個觀點他還得出這樣的結(jié)論：靈魂與肉體完全不同，不過比肉體更容易認識，即使不存在肉體，靈魂也會保持原狀。于是，笛卡兒又得出這樣一種一般準則：能想象得清楚明白的事物都是真的。但困難的是，要分清楚哪個才是真的事物。^[2]

命題含義

意思是：“當我懷疑一切事物的存在時，我卻不用懷疑我本身的思想，因為此時我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在”。比較權威的解釋是：“我無法否認自己的存在，因為當我否認、懷疑時，我就已經(jīng)存在！”，因為我在思考在懷疑的時候，肯定有一個執(zhí)行“思考”的“思考者”，這個作為主體的“我”是不容懷疑的，這個我并非廣延的肉體的“我”，而是思維者的我。所以，否認自己的存在是自相矛盾的。

這個命題是怎么成立的呢？笛卡爾認為，這既不是一個演繹推理也不是歸納的結(jié)果，而是一個“直觀”的命題。