1、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽?！墩撜Z(yǔ)》

侍奉在君子旁邊陪他說話，要注意避免犯三種過失：還沒有問到你的時(shí)候就說話，這是急躁；問到你的時(shí)候卻不說，這叫隱瞞；不看君子的臉色而貿(mào)然說話，這是瞎子。

“三愆”的學(xué)問是很實(shí)用的談話修養(yǎng)。不僅適合跟君子談話，幾乎所有的談話都適用。沒輪到你講話時(shí)，你搶著說，這就犯了“躁”的毛病，這種情況在談話時(shí)最常見。須說話時(shí)，就該大大方方地講清楚，藏著掖著，反倒不好。不注意看情勢(shì)說話的人，說好聽些叫做昏聵，講直白點(diǎn)，即睜眼瞎一個(gè)。

說話要謹(jǐn)記“三愆”之道，既不能早，也不能晚，既不能多講，也不能不講。即要恰到好處，拿捏好分寸，也要把握好火候，做到既不躁又不隱也不瞽。古今言談雖有別，但說錯(cuò)了話便會(huì)得罪人，這道理從來未變。牢記 “三愆”，既利于我們?cè)诮浑H中避免失言，亦讓人學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間點(diǎn)說話，讓小言談獲大成效。

2、言必先信，行必中正?！抖Y記》

說話必須首先要體現(xiàn)誠(chéng)信，行為一定要持中端正。

開口說話，是一件最簡(jiǎn)單不過的事，但做到言而有信，言出必行，似乎就不那么容易了。

《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》記載：“子張問行。子曰：'言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？'”只有言而有信，言行一致，才能得到他人的信任；如果獲得他人的信任，那么即使是在蠻荒陌生的地方也會(huì)行得通；如果說話不忠誠(chéng)信實(shí)，行為不恭敬實(shí)在，就是在本鄉(xiāng)本土，也處處受阻。信用是一個(gè)人內(nèi)心真誠(chéng)的外在標(biāo)志，也是成大事者必須堅(jiān)守的重要品質(zhì)。

3. 君子約言，小人先言。——《禮記》

有德行的人謹(jǐn)慎說話，注重干實(shí)事，說到做到；品德低下的人妄言妄語(yǔ)，搶先說大話，說到做不到。

人們常說“小人話雜而虛，君子話簡(jiǎn)而實(shí)”，老子也說“輕諾必寡信”，他說：“信言不美，美言不信。善言不辯，辯言不善”。巧辯和飾美會(huì)傷害言語(yǔ)的真實(shí)和誠(chéng)信，不是正道所為。?！皩?shí)干勝于雄辯”，任何真理都不是由論辯和互相詰難而生的，欲要達(dá)到目標(biāo)和求知，就要做到實(shí)干，就如詞人陸游所說：“絕知此事要躬行”，有志之人要謹(jǐn)記于心。

4、十語(yǔ)九中未必稱奇，一語(yǔ)不中，則愆尤駢集；十謀九成未必歸功，一謀不成，則訾議叢興。——《菜根譚》

十句話里說對(duì)九句，也不一定有人稱贊你，但是如果你說錯(cuò)了一句，就會(huì)被別人指責(zé)。十次謀劃有九次成功也不一定能得到獎(jiǎng)勵(lì)，但是一旦有一次失敗，埋怨責(zé)備就會(huì)接踵而來。

俗話說“出頭的椽子先爛”，一個(gè)人如果事情做得好，超過大家的平均水平很多，就容易招人嫉恨，一旦失利一次，很容易就會(huì)被落井下石。所以，對(duì)于一件事，如果沒有十足的把握，千萬不要亂說。一旦被揪住錯(cuò)誤，功勞就會(huì)被掩蓋過去，失誤會(huì)被無限放大，很容易遭到冷遇。

因此古人常說，君子“謹(jǐn)言慎行”。不要夸夸其談，為了顯示自己的能力見識(shí)，胡編亂造，不然很容易遭受禍患。遇到棘手的事情，不妨冷靜思考，深思熟慮后再一語(yǔ)中的。