“這本書和我有什么關(guān)系”“這本書有什么用”，這樣的問(wèn)題也是精讀一本書時(shí)必須思考的。一般情況下，人都是在心中有疑問(wèn)時(shí)才會(huì)有針對(duì)性地讀一本書；有時(shí)被一本書的標(biāo)題或者介紹、評(píng)論所吸引，也是因?yàn)樵谛闹挟a(chǎn)生了一些疑問(wèn)。所以說(shuō)“無(wú)疑不讀書”，沒(méi)有疑問(wèn)就失去了閱讀的重要目的。反觀閱讀效果，也可以在閱讀之后自問(wèn)是否獲得了解答。

疑問(wèn)通常可分三類：“是什么（What）”，此為關(guān)于“事實(shí)”的疑問(wèn)；“怎樣辦（How）”，此為關(guān)于“方法”的疑問(wèn)；“為什么（Why）”，此為關(guān)于“原理”的疑問(wèn)。對(duì)應(yīng)的閱讀結(jié)果分別是“是否獲得知識(shí)”“是否掌握方法”“是否懂得原理”。通常情況下三類疑問(wèn)是同時(shí)存在的，因此，閱讀前要進(jìn)行區(qū)分，以免閱讀時(shí)混淆問(wèn)題，弄錯(cuò)重點(diǎn)。同時(shí)，疑問(wèn)不能停留在表層，而要深入，直擊本質(zhì)，過(guò)淺的問(wèn)題會(huì)使閱讀停留在表層，不符合精讀理念。讀第一遍時(shí)可能產(chǎn)生更多疑問(wèn)，這也需要?dú)w入特定的分類，再次閱讀時(shí)尋求解答?？傊?，閱讀前要整理好自己的疑問(wèn)，然后有目的性地閱讀，隨時(shí)解答，隨時(shí)提出新的問(wèn)題，讀與思相結(jié)合，閱讀就主動(dòng)起來(lái)了。

值得注意的是，提出疑問(wèn)也是有技巧的，不合理的、無(wú)意義的提問(wèn)對(duì)閱讀并無(wú)促進(jìn)作用，反而阻礙閱讀。好的提問(wèn)，首要是“淺”,“淺”并不是指問(wèn)題的答案簡(jiǎn)單，如果答案很簡(jiǎn)單，也許就不必提問(wèn)了；而是指問(wèn)題自身清晰明確、淺顯易懂、無(wú)歧義，盡量不要包含太多信息，以便于尋找答案。其次是“達(dá)”，就是直指關(guān)鍵、一針見血。最后是“重要”，即不要問(wèn)無(wú)關(guān)痛癢或者自相矛盾的問(wèn)題。由此可以看出，疑問(wèn)本身就包含了對(duì)書中內(nèi)容的理解。所以，精讀之前宜略讀，有助于提出問(wèn)題。

帶著疑問(wèn)閱讀之后，是否就能消除所有的疑惑呢？事實(shí)上，“讀書必有疑”，一般情況下越是主動(dòng)閱讀越容易對(duì)書中的內(nèi)容產(chǎn)生懷疑。所謂“盡信書不如無(wú)書”，盲目相信書中的內(nèi)容和自己的理解是不可取的。對(duì)未明的事物保持本能的懷疑，是閱讀的基本態(tài)度。不過(guò)，這種“本能的懷疑”是可以通過(guò)實(shí)踐和推理消除的。而在閱讀并理解書中的內(nèi)容之后，可能產(chǎn)生新的懷疑，這種懷疑是“理性的懷疑”，是思考之后得到的。此時(shí)的懷疑可以促使我們超越書本，改進(jìn)提高。

懷疑的態(tài)度其實(shí)已經(jīng)包含在對(duì)書籍的評(píng)論中。前面提到過(guò)，評(píng)論一本書，如果是批評(píng)，就要有理有據(jù)地進(jìn)行分析，表明為什么不贊同，怎樣才是正確的。事實(shí)上，在下結(jié)論之前必須經(jīng)過(guò)“懷疑”這一步?；蛟S是直覺，或許經(jīng)過(guò)了一定的思考，產(chǎn)生懷疑后進(jìn)一步分析，可能會(huì)消除懷疑從而得到肯定的論斷，也可能確認(rèn)懷疑而進(jìn)行否定或者改進(jìn)之后再得到肯定的結(jié)論。

閱讀一本書的經(jīng)過(guò)可以視為“疑問(wèn)——解答——驗(yàn)證——再疑問(wèn)——再解答——再驗(yàn)證”這一螺旋提升的過(guò)程，而“疑問(wèn)”正處在開啟和結(jié)束一個(gè)循環(huán)的位置。因此，讀書貴疑，不僅是方法，也是基本的態(tài)度。