摘要：物質(zhì)生活水平的提高，也給人們的生活帶來了一定的變化。近年來越來越多的人將他們生活的重點(diǎn)，從吃得好、睡得好、住的好逐漸的轉(zhuǎn)移到要出門看看。世界那么大，我們的確應(yīng)該到處去旅游，看一看、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。而旅游資源也在不斷的擴(kuò)大，其中宗教對(duì)于旅游所提供的資源帶有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。而本篇文章也就是講了宗教為旅游提供的旅游資源，以及今后的發(fā)展方向。主要講的是老撾佛教對(duì)旅游提供的資源，以瑯勃拉邦小城主要的代表。

   關(guān)鍵字：宗教 佛教 瑯勃拉邦

   引言：研究瑯勃拉小城所具有的佛教文化以及風(fēng)俗等等旅游資源及今后的發(fā)展方向。

   談到了瑯勃拉邦存在的宗教文化以及對(duì)旅游的發(fā)展，我們就不得不去說一下老撾的佛教文化。

  一、老撾佛教文化淵源

  老撾在公元七百四十九年建國，與此同時(shí)它也一直處于周圍大國之間的爭奪之中。一直到1353年，流亡在吳哥的王子創(chuàng)建了獨(dú)立的國家。但是他從小生活在柬埔寨，并且娶了當(dāng)時(shí)吳哥王的女兒作為自己的妻子，并且在吳哥王的扶持之下取得了當(dāng)?shù)氐耐跷?。因此在瑯勃拉邦建立了自己的國度，而在他繼位之后，南傳上座部帶去了到了老撾，并且逐漸發(fā)現(xiàn)成為當(dāng)時(shí)的國教。而到了十六世紀(jì)的時(shí)候，又建造了維蘇寺。同時(shí)也將經(jīng)典的佛經(jīng)三藏翻譯成了老撾文字。而當(dāng)時(shí)的王位繼承命令民間只能信奉佛教，并且祭祀鬼神，才使得佛教空前的普及。兒子之后的繼位者也繼續(xù)的信仰著佛教，曾經(jīng)由清邁請(qǐng)來的那座源自于斯里蘭卡的翠翡玉佛像，現(xiàn)在也在萬象的玉佛寺里供奉著，人們對(duì)它進(jìn)行參拜。這些都是老撾佛教文化的象征，也是老撾佛教文化的基礎(chǔ)。所以說老撾這座城市，對(duì)于佛教是有自己的民族信仰的。而且這種信仰他也源于歷史，源于時(shí)間的積淀，凝固在了人們的心中。佛教的文化也改變了人們的內(nèi)心，如果你貼近了這個(gè)民族，就會(huì)在她的唇齒之下，感覺到那佛教的神秘，悠悠與恬靜。

  二、老撾的建筑融于佛教的文化底蘊(yùn)

  老撾的居民有百分之八十五以上都信奉著佛教。這些佛教的產(chǎn)物，在當(dāng)?shù)氐挠幸话倬攀嘧鹚?，?jīng)歷過時(shí)間的積淀，與歷史的滄桑，如今保留下來的佛寺也有三十四座。這些古老的佛寺都以精美的佛塔，或者是精湛的技術(shù)而聞名海內(nèi)外，像那些浮雕雕塑等等成為老撾歷史文化發(fā)展的寶貴遺產(chǎn)。時(shí)至今日，我們已經(jīng)不能透過歷史的眼光去看看曾經(jīng)在老撾、在瑯勃拉邦發(fā)生過什么，但是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的佛教色彩，卻為我們展現(xiàn)了曾經(jīng)一個(gè)美好的時(shí)代，佛教在這里曾經(jīng)繁榮的發(fā)展過。也正是這歷史的積淀，也正是這時(shí)間的滄桑，凝聚成的佛寺，每一座佛塔，每一盞佛燈，每一尊佛像，每一條長長的甬道都是令世界各地人們?yōu)橹拷Y(jié)舌。人們不遠(yuǎn)萬里，帶著一路的顛沛流離與日曬甘霖來到這座美麗的城市，只為了欣賞這里曾經(jīng)發(fā)生過的那些繁榮。這也就是老撾的佛教文化以及瑯勃拉邦凝聚的精神，它們也為了城市的發(fā)展旅游提供的資源。

  三、瑯勃拉邦的魅力

  我們說完了老撾的佛教色彩，佛教文化，接下來我們就談一談瑯勃拉邦這個(gè)城市。老撾的佛教文化是這個(gè)國家的一個(gè)特色，那么浪勃拉邦的佛教文化就是老撾佛教文化體現(xiàn)的一個(gè)特點(diǎn)了。在瑯勃拉邦城鎮(zhèn)的內(nèi)外都有無數(shù)座佛事存在。在瑯勃拉邦這個(gè)城市里最不缺的可能就是佛像了，尤其有一些著名的佛像是由金子做成的，佛像的百分之八十都是金子。1904年建造的小佛像是最出名的。人們欣賞到的不止是博物館里那復(fù)制的珍品。更多地是欣賞到了一種佛教文化的凝固色彩。這個(gè)小佛像它高達(dá)八十三厘米，重約五十公斤，據(jù)說它就是基督紀(jì)年的第一個(gè)世紀(jì)里，創(chuàng)造于希臘的佛像。而在瑯勃拉邦這個(gè)城市當(dāng)中。除了有許許多多的佛像以外，還有許許多多的佛教寶塔。普拉巴斯努阿佛寺里就因?yàn)橛兄粋€(gè)三米多長的佛的足跡而聞名于世界。眾所周知，在所有東南亞的國家當(dāng)中，佛教是比較盛行的一個(gè)宗教，但是這個(gè)佛的足跡也是非常出名的。老撾的國際化研究也是我們要發(fā)掘的一個(gè)話題，而以上的觀點(diǎn)和下面的論述都是我從文獻(xiàn)二當(dāng)中有所參考，對(duì)于之后我的進(jìn)一步論述，提供養(yǎng)分。

  在瑯勃拉邦這個(gè)城市當(dāng)中還有一個(gè)比較著名那就是普寺山脈。它正好位于瑯勃拉邦小城的中部。建造于1804年。而也就是從此之后，許多的佛寺也跟逐漸的繁盛起來，也就是這些建造使得瑯勃拉邦這個(gè)山頂上逐漸的風(fēng)光，異常美。

   瑯勃拉邦它所處的地理位置也就像他的文化一樣。佛教文化寧靜悠遠(yuǎn)而又綿長?，槻钜彩沁@樣。它隱藏在一座深深的山林之中，在湄公河的邊上。這依山傍水的。環(huán)境既符合人類發(fā)展的要求也符合了佛教對(duì)生存環(huán)境的要求。佛教的發(fā)展，遠(yuǎn)離城市的喧囂，而瑯勃拉邦它所處的地理位置也脫離了城市的吵鬧。也正是這種遠(yuǎn)離世間的繁雜，所以它的那些寧靜，它的安詳，它的悠遠(yuǎn)才能夠完完全全的保存下來?，槻钅菨M城的文物，滿城的古跡才得以毫發(fā)無損的留給后人。至今它也都影響著周邊的文化，同時(shí)也影響著越來越多的佛教的信仰者以及世界文化的豐富性。在瑯勃拉邦這座城市當(dāng)中，你能充分地感受到那非常濃郁的佛教氣息，仿佛你個(gè)人已經(jīng)置身于佛教的圣地，已經(jīng)來到了西方極樂世界。不大的城中，密密麻麻的布滿了數(shù)十座金碧輝煌的佛寺。每座佛寺，都是文化的一種積淀，都是瑯勃拉邦對(duì)佛教文化的一種詮釋。

  這樣神秘而又這樣年輕的一座古老的城市，在1995年被聯(lián)合國列入了世界文化遺產(chǎn)。文化屬于老撾，同時(shí)它也屬于世界。如今的瑯勃拉邦已經(jīng)不再像以前那樣寧靜悠遠(yuǎn)。世界各地的人紛至沓來，來到這座曾經(jīng)寧靜的城市。這里已經(jīng)成為了旅游的勝地。據(jù)專業(yè)部門統(tǒng)計(jì)，每個(gè)月都有高達(dá)二十到三十萬的人來到瑯勃拉邦這座城市去感受濃郁的佛教氣息。

  從文獻(xiàn)一當(dāng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)老撾居民的生活習(xí)俗，這也是我們研究老撾民俗的的切入點(diǎn)。每年的十月中旬就是當(dāng)?shù)氐拈_門節(jié)，每一家每一戶都在為這個(gè)節(jié)日作節(jié)日前的準(zhǔn)備。無論是佛寺里的和尚們還是房屋里的家人們，他們都折著紙船紙飛機(jī)等等的祭祀用品。而等到遠(yuǎn)方的天空漸漸明亮起來，這祭祀的活動(dòng)就開始了。紛至沓來的僧侶以及。成群結(jié)隊(duì)的布施者，還有各種各樣的供品都是當(dāng)?shù)匾环N文化特色的呈現(xiàn)。而這種祭祀活動(dòng)，原本是為了祈求一年的和平，祈求上蒼對(duì)人的照顧，而現(xiàn)在變成了我們對(duì)未來的祈求祈求未來更美好，祈求當(dāng)下更快樂，這是一種文化，更是一種精神?？傊?，在這其中我們分不清到底是在祈求上蒼還是感恩現(xiàn)在，我們過得很快樂。而這種文化的綿延，也為當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展帶來了一定的資源。

   在老撾的瑯勃拉邦，還有許許多多的風(fēng)俗習(xí)慣，這些都是旅游資源，是非物質(zhì)旅游文化的重要組成部分，在當(dāng)?shù)氐娜耍驗(yàn)樗麄兇蠖嘈欧罘鸾?，所以他們齋戒，守住五。而且他們每天只吃兩頓飯。過了中午就不吃飯。這也是瑯勃拉邦文化的又一組成部分。他們也忌諱別人觸摸他們的頭，他們認(rèn)為人的身體，頭是最神圣的部位，任何人都不能侵犯，所以我們可以看到在旅游的大街小巷，人們都不去互相觸碰頭，他們也忌諱用左手去傳遞食物或者是東西，認(rèn)為左手是最骯臟和下賤的，所以在旅游各地，無論我們是買什么東西你都會(huì)看到瑯勃拉邦人們恭恭敬敬地用他們的右手給我們遞上來。入鄉(xiāng)隨俗，每個(gè)旅游的人也都遵從著這樣的文化，而且也都在當(dāng)?shù)厝ビ线@種文化，他們享受他這種文化當(dāng)中的樂趣。而這些都在我所例舉的文獻(xiàn)三中有所體現(xiàn)，也是我們研究的一個(gè)方向。

  總結(jié)：老撾的佛教文化為瑯勃拉邦的旅游業(yè)發(fā)展以及其他地區(qū)的旅游都源源不斷地提供著旅游的資源。而這些資源包括著有形的佛寺建筑，以及無形的風(fēng)俗文化，它們都不斷的在豐富著旅游。同時(shí)我們可以預(yù)見佛教文化文化也還會(huì)為這里的旅游繼續(xù)提供著資源，這種資源是不竭的。在未來的發(fā)展上，它會(huì)更加的繁榮，更加的壯大，同時(shí)當(dāng)?shù)氐恼矔?huì)積極地利用這種資源，將其擴(kuò)大，將其完善，我們期待在未來的旅游更加廣闊的天空，我們也期待更美的瑯勃拉邦。

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