果說是文字的出現(xiàn)將人類送入了文明社會，那么，對于文字閱讀能力的掌握與否，可以作為劃分文明人與非文明人的標(biāo)志。而文字閱讀能力的掌握與否，很大程度上起決于閱讀方法是否得當(dāng)。現(xiàn)實生活中，人們或多或少都讀過一些書，但并不等于每個人都會讀書；許多人養(yǎng)成了愛讀書的習(xí)慣，但“愛讀書”并不等于“會讀書”，甚至從小讀到今，但并非在讀書問題上已經(jīng)真正入門。有的人方法不妥當(dāng)，不注意讀用結(jié)合“死讀書，讀書死”，書讀得多，思想越僵化；有的人讀書不用心，看起來書讀了不少，但學(xué)問長進(jìn)不多，總是“竹籃打水，兩手空空，腦袋空空”；有的人書讀得很多，可是除了記得一點情節(jié)以作為茶余飯后的談資外，其實什么也沒有學(xué)到；有的人讀書走馬觀花，一目十行，最后也是雨過地皮濕，風(fēng)一吹就干；還有的人讀書，雖然看似認(rèn)真細(xì)致，但因為抓不住要領(lǐng)，突出不了重點，結(jié)果也是事倍功半，收效不大，進(jìn)而就會失去讀書的興致和耐心。所以，讀書是一門學(xué)問，探索如何讀書，這是一個讓人感興趣的問題。歷代文人墨客對此有許多精到的論述：清代袁枚說的妙：“讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者生痰瘤?！比~圣陶先生說的更為精辟：“活讀運(yùn)心智，不為書奴仆。泥砂悉淘汰，所取為珠玉?！爆F(xiàn)代著名歷史學(xué)家吳晗也說過：“要多讀書，用功讀書，但是還得善于讀書”。在具體的讀書方法上，古今中外，百人百法，見人見智，各有千秋，各人有各人的技巧和習(xí)慣。許多名人還積累了許多寶貴的讀書經(jīng)驗，通過概括歸納出許多名稱。從我的讀書生活來說，怎樣讀書才能獲得最佳的效果，這不僅是個讀書的方法和技巧問題，還是一個讀書的目的和態(tài)度問題。有些讀書方法，看似簡單明了，但堅持運(yùn)用，持之以恒，卻受益無窮。如聯(lián)系實際讀書法，即根據(jù)研究課題的滾動，周期性地進(jìn)行閱讀準(zhǔn)備和帶著理論難點重點閱讀，為研而讀，以學(xué)助研，以研帶讀，釋疑解惑。我認(rèn)為，讀書方法受到科學(xué)方法和思維方式的導(dǎo)引。從層次結(jié)構(gòu)上說，從技法到方法、論方法、方法論和思維方式、哲學(xué)，依次遞進(jìn)，構(gòu)成系統(tǒng)。方法是在任何一個領(lǐng)域中的行為方式，是用來達(dá)到某種目的的手段的總和?？茖W(xué)方法是在正確理論指導(dǎo)下，評價、選擇科學(xué)成就和發(fā)展科學(xué)理論的途徑、手段、工具和方式。把讀書方法置于科學(xué)方法的整體結(jié)構(gòu)之中加以梳理、探索，在科學(xué)方法和思維方式，乃至哲學(xué)的層面上總結(jié)讀書方法，升華讀書方法，具有方法論的意義和較高的邏輯起點。所以，我想從世界觀和方法論的高度，分三個方面談?wù)勗趺礃幼x書的問題：