「中國姓氏文化」開篇：中國姓氏的八大來源

公司總裁 2018-06-24

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中國人的姓氏是神帝伏羲所確定，他自姓為風(fēng)，從那時起，中國人開始有了姓氏，中國姓氏文化也從那一刻開始連綿至今。

「中國姓氏文化」開篇：中國姓氏的八大來源

伏羲

我們每個中國人都有自己的姓氏，并且每個中國人很重視自己的姓氏，中國現(xiàn)有姓氏3500多個，歷史上最多的時候，姓氏有22000多個，但是中國人常用的姓氏有100多個

在秦朝之前，姓和氏的含義是不同的，“姓”主要是為了區(qū)分氏族，避免同姓結(jié)婚；“氏”主要是為了區(qū)分身份貴賤，尊貴的人有姓有氏，低賤的人有姓無氏。成語“無名小輩”的“名”其實是“氏”的意思。

「中國姓氏文化」開篇：中國姓氏的八大來源

秦朝統(tǒng)一六國之后，中華民族實現(xiàn)了第一次大統(tǒng)一，姓和氏的意思就是相同的了。

雖然中國的姓氏很復(fù)雜，但其主要有以下八大來源：

1、來源于祖先的族號，比如唐、夏。

2、來源于分封的國家的名字，比如宋、齊、趙、、鄭等。

3、來源于擔(dān)任的官名，比如司馬，是管教育和文化的。

4、來源于爵位，比如王。

5、來源于死后的謚號，比如武、戴、召等。

6、來源于居住的地方，比如池。

7、來源于從事的工作，比如陶、巫、屠、優(yōu)、卜等。

8、來源于親屬的排行，比如伯、仲、叔、季等。

一個人在出生之后便有姓氏，即祖輩上傳下來的姓氏，然后就要取一個“名”了，這個“名”一般是在孩子過一百天的時候由父親起的。等待訂婚的時候，還要取一個“字”，這個“名”和“字”是不一樣的，現(xiàn)代人都把名字連在一起組成詞語了，其實在古代是不一樣的?！懊敝豢梢蚤L輩叫，或者自己叫稱呼自己，但和人交往的時候不可以直接叫名，直呼其名是一件很不禮貌的事情，但可以叫他的字，比如你可以說孔明先生，不可以直接說諸葛亮你如何如何，但諸葛亮的長輩或者自己可以說自己的名。

需要強調(diào)的是這個字只有訂婚方可取字，比如有女孩長大了，還沒有訂婚，就會對人說我家姑娘還少一個字，這就叫“待字閨中”，說是等待一個字，其實是等待人家提親呢。

除了名和字以外，古人還“號”，這個我要說一說，一般是人在成年后取得一定的成就了，要根據(jù)自己的特長或者成就起一個“號”，比如陸游的號為放翁，曾國藩的號為滌生，李白的號為青蓮居士，蘇軾則是東坡居士，一般是對人的尊稱。大家注意這個“號”和“名”、“字”有一個非常大的區(qū)別，那就是這個號是自己起的，而“名”、“字”都是父母長輩起的。

有人說，古代人有號，為什么現(xiàn)代人都沒有號呢？其實不是的，現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代，有一種東西和“號”的屬性很類似，那就是網(wǎng)名，這個網(wǎng)名也和名字不同，名字是父母起的，一般是不可以改的，尤其是錄入身份證之后，而網(wǎng)名是自己根據(jù)自己的意愿為自己起的，表達的是自己對自己的描述、評價或者自己的愿望，有的人的網(wǎng)名很低俗的，所以我告訴大家網(wǎng)絡(luò)雖然是虛擬世界，但也要尊重自己的，不要起那些亂七八糟的網(wǎng)名。

提到中國的姓氏，就不能離開《百家姓》，《百家姓》是一部兒童識字啟蒙教材，與《三字經(jīng)》、《千字文》并列為我國古代的啟蒙要書，合稱為“三百千”。《百家姓》編成后，由于其實用性極高，所以很快在社會上流傳起來?，F(xiàn)在人認為《百家姓》成書于北宋時期，有一千多年的歷史。

《百家姓》的篇幅不長，但韻律很強，易于背誦。目前的《百家姓》通行本共有五百六十八個字，其中包含了四百四十四個單姓和六十個復(fù)姓，以及末句“百家姓終”這四個字。《百家姓》的內(nèi)容并沒有別的涵義，僅僅是以姓氏排列的四字韻文，排列方式除趙、錢、孫、李有其特殊意義之外，接下來的周、吳、鄭、王……等姓氏，大致都是依照國內(nèi)大族或一般常見的姓氏排列。

在今后的一段時間里，我愿意和大家一起來通過研究《百家姓》來探索中國姓氏文化，讓我們一起追根溯源！

《百家姓》原文

趙錢孫李周吳鄭王馮陳褚衛(wèi) 蔣沈韓楊朱秦尤許何呂施張

孔曹嚴華金魏陶姜戚謝鄒喻柏水竇章云蘇潘葛奚范彭郎

魯韋昌馬苗鳳花方俞任袁柳酆鮑史唐費廉岑薛雷賀倪湯

滕殷羅畢郝鄔安常樂于時傅皮卡齊康伍余元卜顧孟平黃

和穆蕭尹姚邵堪汪祁毛禹狄米貝明臧計伏成戴談宋茅龐

熊紀舒屈項祝董粱杜阮藍閔席季麻強賈路婁危江童顏郭

梅盛林刁鐘徐邱駱高夏蔡田樊胡凌霍虞萬支柯咎管盧莫

經(jīng)房裘繆干解應(yīng)宗丁宣賁鄧郁單杭洪包諸左石崔吉鈕龔

程嵇邢滑裴陸榮翁荀羊於惠甄曲家封芮羿儲靳汲邴糜松

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