近期，桃花灼灼家鄉(xiāng)情——《康乾盛世“蘇州版”》研究成果展正在蘇州美術(shù)館展出。

　　蘇州桃花塢，位于古城的西北隅。明代中葉，這里同時出現(xiàn)了名揚天下的一人一品，一人即江南大才子唐寅，一品即桃花塢木版年畫?！疤K州版”是桃花塢木版年畫前身的一個盛期。它延續(xù)了明代印本書籍、風(fēng)俗版畫和饾版、拱花技藝，中國民間版畫存世絕大多數(shù)是清末之后作品，唯有蘇州木版年畫在國外存有早期作品，它不僅是珍貴的中國傳統(tǒng)美術(shù)資料，亦能引導(dǎo)我們用開放的、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展的視野和方法來保護(hù)非物質(zhì)遺產(chǎn)。

　　“江南第一風(fēng)流才子”的唐伯虎賦寫的《桃花庵歌》：“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙，桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢……”道出了桃花塢木版年畫的淵源，而清代末期桃花塢地區(qū)又是年畫的刻印和集散中心。所以，后期后人就將蘇州刻印的受到廣大農(nóng)民歡迎的木版年畫稱作為“桃花塢木版年畫”。

　　民間木版年畫在中國有著悠久的歷史，可以追溯到漢代用于避邪的“桃符”之類的門畫。桃花塢木版年畫，源于宋代的雕版印刷工藝，由繡像圖演變而來，到明代發(fā)展成為民間藝術(shù)流派。自宋以后，蘇州的雕版印刷技術(shù)已有相當(dāng)高的水平，蘇州桃花塢木版年畫到了清雍正、乾隆年間進(jìn)入鼎盛時期，代表著木版畫的藝術(shù)巔峰。

　　民間藝術(shù)的高峰

　　展現(xiàn)江南情愫

　　傳統(tǒng)桃花塢木版年畫線條勁健，構(gòu)圖豐滿、色彩鮮艷、造型夸張。采用一版一色的制作工藝、具有強烈的地方風(fēng)格和民族特色。本次展覽策展人高福明表示，清雅細(xì)秀、構(gòu)圖復(fù)雜是蘇州版畫的主要特色。其“仿泰西筆法”現(xiàn)象，在中國民間藝術(shù)中是獨樹一幟的，作品線條排列細(xì)密勻正，吸收了西洋的焦點透視表現(xiàn)方法，講究明暗，模仿銅版畫效果。深入全面考察這一時期，有中西文化碰撞，也有本土文化滋養(yǎng)，康乾盛世“蘇州版”包含了宮廷版、文人版、西風(fēng)版（即姑蘇版）、民間版，兼顧其他流派和適當(dāng)?shù)募蔚滥觊g的作品，人們能由此了解清前期桃花塢木版年畫的全貌，以及各流派的藝術(shù)特征和相互之間的聯(lián)系。

　　我們在國外收藏者的《仕女圖》中清楚看到了“姑蘇信德號”字樣，《泥金報喜》畫面中的“姑蘇季祥吉發(fā)行”字樣。蘇州古稱平江,又稱“姑蘇”。學(xué)術(shù)界亦有將康熙、乾隆時期的木版畫直接命名為“姑蘇版畫”，譽為“姑蘇版”。據(jù)稱當(dāng)時的年畫作坊多達(dá)五十多家，且主要分布在蘇州城外山塘街和城內(nèi)桃花塢一帶。

　　目前所見的作品有《閶門圖》《姑蘇萬年橋》《三百六十行》《山塘普濟橋》《姑蘇虎丘誌》等，這些刻繪精麗的作品既吸收了西洋繪畫的透視明暗，又不失傳統(tǒng)中國畫技法，可謂“中西合璧”相得益彰。

　　古絲路上

　　文化聯(lián)系的紐帶

　　姑蘇版畫曾在文化輸出上占有主導(dǎo)地位。在東西方藝術(shù)交流史上，清代康熙至乾隆早期可謂是姑蘇版畫海外輸出的黃金時期，也是姑蘇版畫史上一頁重要的篇章。英國大英博物館中國版畫繪畫藏品部學(xué)者王小明曾提到，1685年康熙皇帝宣旨開放海禁，設(shè)立了江浙四處海關(guān)進(jìn)行貿(mào)易。這段時期，大量的歐洲商人、植物學(xué)家、傳教士從開放口岸進(jìn)入內(nèi)陸，姑蘇版畫就是在這一時期以私人貿(mào)易方式，從中國的東南沿海銷往歐洲。歐洲對姑蘇版畫的追捧從17世紀(jì)開始，一直到18世紀(jì)末才減弱，史稱“中國風(fēng)藝術(shù)時期”。英國著名書店“寒山堂”藏有傳世數(shù)量最多的姑蘇版畫。當(dāng)時的姑蘇版畫代表了強勢的東方文化，影響到了19世紀(jì)前歐洲的審美。日本的浮世繪版畫也同樣吸收、借鑒了姑蘇版畫的創(chuàng)作元素，其美學(xué)風(fēng)格受到姑蘇版畫的深遠(yuǎn)影響。

　　這一時期的版畫，存世很少，學(xué)術(shù)界認(rèn)為“在西洋銅版畫影響下產(chǎn)生的作品，是中國版畫史上極為罕見的具有優(yōu)秀技術(shù)的大型版畫，它能確切地把握西洋銅版畫中所得到的意象，把它溶入中國傳統(tǒng)繪畫的主題之中?！卑祮⊙胖碌纳?，紛繁復(fù)雜而又細(xì)膩精致的畫面，姑蘇版就這樣留駐了一段美好華年。