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人類的進(jìn)化經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程。從走出叢林直立行走的猿人，到采集狩獵、茹毛飲血的原始人，再到今天物質(zhì)豐足、科技進(jìn)步的現(xiàn)代人，人類的文明程度不斷與時(shí)俱進(jìn)，其動(dòng)物本性雖然不斷減少，仍給人類的行為留下了不少烙印和影響。有三種主要的負(fù)面影響，佛家稱之為“貪、瞋、癡”三毒，它會(huì)令人活得很不開(kāi)心，煩惱不已。 神仙也幫不了佛經(jīng)上說(shuō)：“富而不知足，是亦為貪苦?！比说挠拖駸o(wú)底的黑洞，永遠(yuǎn)沒(méi)有填滿的一天，心為貪欲驅(qū)使，即使賺到了億萬(wàn)財(cái)富，仍不一定能享受到富足的快樂(lè)。 某日，一位仙人下凡，看見(jiàn)一個(gè)年青人在掩面痛哭。仙人上前問(wèn)這位年青的朋友：“你為什么哭？遇上什么困難嗎？”年青人嘆了口氣說(shuō)：“我和母親相依為命，最近母親跌傷了腰，需要一筆錢(qián)住醫(yī)院做手術(shù)。我們家窮，無(wú)法借得那么多錢(qián)，因此感到徬徨無(wú)助?！?/p> 難得世間有這樣孝順的孩子，仙人很感動(dòng)。為了幫助年青人，他用上法術(shù)，把路旁的一塊石頭變成了黃金。當(dāng)他把黃金交給年青人時(shí)，年青人卻搖頭表示不要。 仙人更加歡喜欣慰，以為這個(gè)年青人是個(gè)不貪戀黃金的君子。仙人問(wèn)年青人：“你為什么不要這塊黃金？它足夠讓你們母子在幾年內(nèi)不愁衣食?！蹦昵嗳嘶卮穑骸拔蚁胍泓c(diǎn)石成金的手指，黃金總會(huì)有用完的時(shí)候，有了金手指，以后我需要錢(qián)，只要隨意一指，遍地都有黃金?！?/p> 仙人對(duì)人性的貪婪甚感失望，感嘆一聲，飄然遠(yuǎn)去。 悔不當(dāng)初的珠寶大盜人皆有欲望和訴求。物質(zhì)的訴求包括了衣、食、住、行等的基本生活。精神的訴求則包括了名譽(yù)、地位、尊重、稱贊、快樂(lè)和滿足等，這些訴求都是合理的。若是毫無(wú)止境地去強(qiáng)求，乃至違法亂紀(jì)，以侵害別人達(dá)到一己占有為目的，那就變成了貪，帶來(lái)了煩惱。 上世紀(jì)二十年代，歐洲上流社會(huì)最有名氣的人，不是某某貴族或某某富豪，而是珠寶大盜——阿瑟·貝里。他幾乎光顧過(guò)所有名流的保險(xiǎn)箱和收藏室，在當(dāng)時(shí)，如果哪位名人未被阿瑟·貝里偷過(guò)，上流社會(huì)圈里甚至?xí)撇黄鹚?/p> 但是法網(wǎng)恢恢，“技藝精湛”的盜賊還是被捕了。十八年后，阿瑟·貝里刑滿出獄，此時(shí)的他已是兩鬢斑白，獨(dú)自住在一個(gè)小鎮(zhèn)上，隱姓埋名過(guò)著平靜的日子。小鎮(zhèn)居民對(duì)他的過(guò)去一無(wú)所知，都覺(jué)得他為人謙虛，是個(gè)可敬的紳士。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，阿瑟·貝里的真實(shí)身份被發(fā)現(xiàn)了，消息不脛而走，報(bào)社來(lái)人采訪昔日的江洋大盜，記者最關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題是：“您可記得，當(dāng)年您得手最貴重的東西是什么？是誰(shuí)的？” “當(dāng)然記得?！?阿瑟·貝里眼中流露出無(wú)限的悲哀?！氨晃彝档米顓柡Φ娜私邪⑸へ惱?，我偷了他的無(wú)價(jià)之寶“光陰”，當(dāng)我想歸還贓物時(shí)，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不可能了?！?/p> 以阿瑟·貝里的聰明，他的一生本來(lái)可以很精彩地度過(guò)，他有可能成為一個(gè)專家學(xué)者、一個(gè)成功的人士。因?yàn)樨澙罚松拇蠛脮r(shí)光只能在監(jiān)牢里虛度。悔不當(dāng)初的阿瑟·貝里最后說(shuō)了一句話：“現(xiàn)在我才意識(shí)到，我花了一輩子的時(shí)間來(lái)?yè)尳傥易约?！?/p> 對(duì)阿瑟·貝里來(lái)說(shuō)，貪欲是因，短暫的物質(zhì)享受，十八年的牢獄生涯和終生的懊悔是果?？梢?jiàn)如是因，得如是果，貪也不例外。 原文標(biāo)題：我要你的金手指 文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：寶蓮禪寺HK |
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