神煞是一種命中之特征，并不能絕對主導吉兇，大象應(yīng)以刑沖合化，以及旺、絕而論。譬如貴人是吉神，逢刑沖也一樣無用。亡劫是兇神，若為日主五行所克，反為我用。然而神煞在子平法中占有相當重要的位置，批命中可以判斷很多細節(jié)。有關(guān)于神煞之實際應(yīng)用，須兼顧一下重點：

1、神煞在四柱中之任何一柱，要依據(jù)人生之實際形態(tài)而推論，不可單獨以字面而來論取。譬如桃花在年柱，以年柱主1-15歲，以這一種幼年時期，雖坐桃花，亦等于沒有意義。孤寡在時柱，以時柱主46歲以后的歲月。故此，即使不帶時上孤寡，50歲以上的人，本來也應(yīng)該頤養(yǎng)天年，因此，時柱孤寡并不需要特別重視。神煞在年主幼年，在月主青年，在日主中年，在時主晚年。

2、神煞要論坐旺、坐絕。譬如以卯支是桃花，則乙卯為旺勢桃花，征兆明顯。而辛卯則是絕桃花，征兆不明。神煞坐祿作強勢，坐絕則接近于沒有，不論吉神、兇神，俱皆作相同之論。

3、神煞要兼論刑沖合會。神煞的地支，若是遇沖，則是以這一個神煞的特征而論其征兆。譬如驛馬逢沖，則主幫助你的人，不是一個人幫到底，中間有更易接替之情形；甚或者，貴人只幫了一半，而中途脫身。設(shè)若驛馬合貴人，在女命則作“驛馬合貴人，終必淪落風塵...”。合者，則以兩項主要內(nèi)容而論之：

（1）合入之各種神煞，按每一個合入之神煞的性質(zhì)，融合而解釋。神煞坐空亡，不論吉兇，俱皆作減半之論。神煞坐空亡，原地支又帶三合、六合，則恢復(fù)原有神煞之特征。

（2）二柱相合者，要將年限延伸。譬如月日合者，則以16-45歲的范圍而視之。神煞帶三合、六合，則其效應(yīng)年也隨帶延伸。譬如桃花原本在月支，二帶月日地支六合，則桃花自月之青年期，因六合入日柱，延伸至中年。

4、神煞要酌情融合六親的寓言。譬如偏財作驛馬專位在年柱，是可以解釋為父親很忙碌的人。正財坐天月德貴人又坐生旺在月干，是可以解釋為可以得妻力協(xié)助之人。神煞在大運、流年上也以相同的程式而推論，無非只是對神煞的特征性，在時間上之久暫而已。

注：神煞與格局、調(diào)候、流月等，其相互之間的關(guān)聯(lián)，并不明顯。子平神煞與星盤神煞有異，不可以相互混合應(yīng)用。即是指子平法，不采用星盤法勾陳、官符、喪門、弔客等之術(shù)詞。

以下常用神煞學者應(yīng)予掌握：

孤辰 

    孤辰是孤僻、孤獨，不喜在月支上見之。不論男女，在月支上帶有孤辰，恐有不易合作之征兆，皆有三十歲以后始論婚嫁之兆。女命最忌月干、正官，或者是七殺坐孤辰，遇之，即是夫星坐孤辰，有獨居之兆。在時支，則晚年有修道之心。

寡宿 

    寡宿與孤辰含義相去不遠。寡宿與孤辰通常皆合稱之為孤寡，咋觀之下，似乎是不利于婚姻，若同一柱中帶天月德貴人者，亦不甚有礙。孤寡雖然是可以合論，不過在男女二命之中，亦有輕重之分。男怕孤，女怕寡。男命比較怕太遲結(jié)婚，而比較從輕衡量離婚等之事。女命比較不怕遲結(jié)婚，而比較從重衡量離婚等之事。

大耗 

    大耗是指意外破損，或者是屬于一種不必要的破費。單獨坐一個大耗，則為害不明顯。設(shè)若大耗與桃花同柱，則是因為異性而打破資產(chǎn)。大耗與驛馬同柱，則是遷地、變動，一種越動越不理想之破損。

天德 

    天德是指天德貴人，是先天之福。譬如父母有財勢、丈夫有地位等等，是屬于一種很自然，本來就有的福氣。

月德 

    月德是指月德貴人。其性質(zhì)與天德貴人相同，亦是女命最喜用之貴人。

天乙 

    天乙是指天乙貴人，是后天解難之神。是指若遭遇困難之時，而有人幫助。諸如按理應(yīng)該判刑，因貴人相助而開釋。支票退票，而有貴人代墊。遇周轉(zhuǎn)不靈而借到意想不到的財源。這一種天乙貴人，用之于男命則可，而女命則不宜多帶天乙貴人，除非是明星、歌星、交際名媛等等。

經(jīng)曰：“合多貴眾，群歌扇舞?！奔词侵柑煲屹F人。

文昌 

    文昌是指文昌貴人，然此貴人者，但指詩書文才甚佳，未必是厚福之所指，福業(yè)任然是以格局、用神、日主而論。女命不宜文昌貴人多見，多見文昌貴人者，近似李清照等才女。

羊刃 

    羊刃即是五陽干地支有帝旺之位。大抵是主性剛之象征，最利于七殺格。羊刃對女命，未必有益。

干祿 

    干祿是日主天干之臨官（祿位）。只代表日主近于中和、不弱，只要有好格局，即為美造。

紅艷 

    紅艷是指紅艷煞。紅艷是指專情，與桃花性質(zhì)有相當之差別。命帶紅艷，在今日的社會而言，并無太大不良的評價，在清代則否。紅艷大抵是愛一個人，不論對象之身份、財力、年齡等等，即使是與一般平均觀點不同，也一樣不畏人言。紅艷也可以視之為單戀、暗戀?？傊t艷是屬于不會干擾法紀的一種。

將星 

    命帶將星，并不是指此人日后可以有將軍之命。將星是指有理想、有氣度的一種領(lǐng)域。即是一般所稱之從容不迫。

華蓋 

華蓋是藝術(shù)之神，其藝術(shù)成就之高低，是與命格成正比。其福業(yè)之厚薄，仍然是以命格上之層次而推論。辰戌丑未，是一種靈氣，一種術(shù)數(shù)。辰是大華蓋，有戌未兩種華蓋，多有佛緣，有辰丑多數(shù)有仙緣。華蓋星帶兩個以上，人就孤獨了，就有些高傲。

驛馬 

    驛馬是指多有遷異之意，其福業(yè)也是以命格而定。靜曰：“貴人驛馬多升遷，常人驛馬多奔波。”

劫煞 

    劫煞是擇日法中三殺之一，咋觀字義似乎是屬于一種很不吉祥的術(shù)詞。然而，只要不與亡神對沖，其兇兆亦不甚烈。若與貴人同柱，則并無兇兆。

亡神 

    亡神與劫煞的含義，有近似之處。只要不是亡、劫對沖，或者是會齊三刑，其兇不顯。注：劫煞、亡神這兩個神煞，只要不遇對沖、三刑，又為日主五行所克者，終無大礙。

桃花 

    桃花是一種術(shù)語，幾乎是都有聽聞過的一種神煞，大抵是指男、女感情上的事。桃花雖然是吉兇并存，但總以居兇為多。桃花可以論吉者，只有正官坐桃花才可以論吉。

桃花之吉兇，在于桃花之五行，與日主五行之間。二者之生克關(guān)系?，F(xiàn)舉實例表述如下：

1、甲戌日，見卯桃花。是自旺桃花，不論男女，皆會享怡于感情。

2、丙戌日，見卯桃花。是生我桃花，對象是對方自帶遷就于我。

3、庚戌日，見卯桃花。是我克財桃花，有夫妻之實質(zhì)桃花。難分手。

4、壬戌日，見卯桃花。是我生桃花，乃自己去招惹來的。

5、五香日，見卯桃花。是克我桃花，即是不是人財兩得，也可以隨時擺脫的一種。

1、外桃花：子午卯酉日，生于子午卯酉時。

2、殘花煞：申子辰日生于夏季，又值巳時；寅午戌日，生于冬季，又值亥時；巳酉丑日，生于春季，又值寅時；亥卯未日，生于秋季，又值申時。

3、裸刑桃花：甲子日，庚午時；庚午日，丙子時。

4、滾浪桃花：丙子日，辛卯時；辛卯日，戊子時。

孤鸞煞

    木虎孀無婿，金豬豈有郎，赤黃馬獨臥，黑鼠守空房。《三命通會》古歌曰：木火逢蛇大不祥，金豬何必強猖狂。土猴木虎夫何在，時對孤鸞舞一場（日時沖方為時對？日時皆以上五組干支？時上坐孤辰寡宿？）。又：丙午、戊午、壬子日，男克妻，女克夫。前5日專論女命，后3日男女同論。

論女命：守寒房而清潔，金豬木虎相逢（喪夫而守正）。對空帳而孤眠，土猴火蛇相遇（喪夫而不正）。乙巳日未必會妨夫，或是古籍印錯？

丁巳孤鸞，合作聰明詩女。

魁罡

壬辰、庚戌、庚辰、戊戌，日主是魁罡的人，特別有魄力，有斗志，不服輸，魁罡是天上的一個神，特別堅強勇敢，很有智慧，這是指在不壞的情況下。壞了則反之。和魁罡的人在一起很舒服，他敢想敢干，引領(lǐng)你從消極到積極，給你壯膽，壞了就膽小如鼠。

    魁罡要疊位相逢方為有力，諸如：生于庚辰日，又正好是壬辰月中，如此，則為踏併魁罡，亦稱之為雙魁罡，但能日主強、不遇刑沖，皆可以主掌權(quán)之命。

經(jīng)曰：“魁罡聚眾，發(fā)福非常。主人性格聰明，文字振發(fā)。臨事果斷，秉權(quán)而性情肅殺。性嚴有操持，而為人聰敏是也。運行身旺，發(fā)福百端。身弱又見財官旺處，禍患立至。魁罡若帶刑沖，日位獨處于沖刑之地。必是小人，刑責不已，窮必徹骨。運臨財官旺地，須防奇禍...”

1、魁罡一格，皆為主公義正直，若在刑沖之地，則為言輕行濁。

2、“庚辰、庚戌”是金魁罡，多好議論，公義過度。逢刑沖則善言議評他人之事，而發(fā)事端。

3、“戊戌”是土魁罡，是有沉默，堅毅的公義。逢沖刑，則好自議，自嘲，言辭刻薄，視金錢為唯一之要事。

4、“壬辰”是水魁罡，是屬于富有急智的人。但是“壬辰”日，又遇“庚辰、庚戌、戊戌”等魁罡沖魁罡，則為性情有攻擊性，須防引奇禍臨身之虞。

經(jīng)曰：

魁罡四柱日皆同，貴氣朝來在此中。

日主獨逢沖克重，財官顯露禍無窮。

魁罡重疊是貴人，天元健旺喜臨身。

財官一見生災(zāi)禍，刑殺俱見定苦辛。