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1976 年的某天，兩位神秘來客，走進了一所老年公寓。他們在公寓管理員的幫助下，將公寓上下兩層居住的老人，分成了 A、B 兩組，分別與神秘來客進行互動。 神秘來客先為每組老人，每位發(fā)放了一盆花卉，作為拜訪他們的禮物。然后叮囑 A 組老人，一定要親自打理收到的花卉。 神秘來客這樣對 A 組老人說 : 從今天起，大家有責(zé)任照顧自己的生活，也可以用很多種方式令自己的生活環(huán)境，變得更令自己滿意。畢竟，生活是獨屬于每一個個人的。生活的方式，就應(yīng)該由個人來決定。 對于 B 組老人，神秘來客將禮物送到后，叮囑管理人員代為保管并打理。并在臨走前對老人們說：大家未來的生活，將會像那盆花卉一樣，受到管理人員的悉心照料。 不久后，神秘來客再次回到老年公寓時，驚奇地發(fā)現(xiàn)原本生活狀態(tài)相同的兩組老人，在很短的時間內(nèi)竟然發(fā)生了巨大的變化。 對比與繼續(xù)往常狀態(tài)的 B 組老人，A 的老人顯得活潑了許多。他們極少會像 B 組老人一樣，在公寓內(nèi)的休息區(qū)呆坐。許多 A 組老人選擇出門走訪度過午后時光，他們的快樂程度較之以前出現(xiàn)了大幅度提高。對養(yǎng)老生活的適應(yīng)程度，也比 B 組老人高出 71%。  什么是習(xí)得性無助呢？ 習(xí)得性無助（Learned helplessness），泛指因為重復(fù)的失敗或懲罰，而造成的聽任擺布的行為。從心理學(xué)角度來講，習(xí)得性無助專指由于多次努力仍無法達成目的后，形成的一種對現(xiàn)實絕望和無可奈何的行為及心理狀態(tài)。 用行為主義的術(shù)語來解釋，習(xí)得性無助，是人們在第一情境中習(xí)得的經(jīng)驗，不恰當(dāng)?shù)胤夯搅说诙榫持小?/strong> 舉例來講：一個學(xué)生的數(shù)學(xué)成績不好，經(jīng)過多次努力，依舊無法在考試中及格。Ta 的內(nèi)心充滿了對學(xué)習(xí)的絕望，認為自己從此再也無法學(xué)好數(shù)學(xué)，甚至連同其他功課也無力完成。當(dāng) Ta 面對新的學(xué)習(xí)任務(wù)時，會自然而然地生成的絕望心理和直接放棄行為，就是習(xí)得性無助的典型表現(xiàn)形式。  第一階段；個體會在努力嘗試卻始終無法成功的' 不可控狀態(tài) ' 中，產(chǎn)生挫敗感和失落感。（如今天你被公司辭退了，因為領(lǐng)導(dǎo)認為你能力不足，你就會產(chǎn)生自我懷疑：為什么我這么努力，還是無法完成這項工作？） 第二階段；在 ' 第一情境 ' 失控的基礎(chǔ)上，個體會意識到自己的努力，和事情的結(jié)果并沒有太大聯(lián)系，進而生成' 自己始終無法控制行為結(jié)果 ' 的認知。（失業(yè)第二天，你開始努力找新的工作，結(jié)果卻在多次面試中失利。哎 ! 原來努力和成功是不成比例的。） 第三階段；一段時間的失敗，逐漸轉(zhuǎn)化為萬年無力的絕望。個人現(xiàn)階段的行為無效，造成前景無望的消極認知。（努力不被看見，事情總與愿違，看來，我生平只有兩件事不行；這也不行，那也不行。天啦嚕！好無助！ ) 第四階段；無助感轉(zhuǎn)化成認知方面的損傷，和行為層面的放棄。（我是工作絕緣體，從此就做個廢人，躺在床上等待余生吧。）  林教頭其人，智勇雙全。棒打王進，他手到擒來?；鹌赐鮽?，他輕而易舉。然而，面對一個手無縛雞之力的高衙內(nèi)，他忍受了幾次三番地辱妻之恨。面對一個貪婪無能的高球，他默認了持刀入堂的誣陷，和刺配孟州的酷刑。 他不畏天下英雄，萬敵當(dāng)前臨危不懼。而面對高位強權(quán)，他卻逆來順受，從來不敢反抗。 因為，他知道反抗無用。 大宋朝的王權(quán)制度，權(quán)貴們的野蠻橫暴。面對位高權(quán)重的高家父子，林沖是絕望的。他就像老年公寓中的 B 組老人，認定了自己已無能再去改變生活，只能放棄個人意愿，一任生活肆意作為。 這正是典型的習(xí)得性無助；他們在面對問題時，首先會將原因歸結(jié)于自身能力的不足。林沖妻子受辱，他自認為區(qū)區(qū)教頭，絕不可能和朝廷重臣頡頏。所以，妻子受辱錯不在高衙內(nèi)，而在于自己人微言輕，合該受人欺負。 一方面受挫，全部生活都會被負面情緒影響；是習(xí)得性無助的第二層面表現(xiàn)方式。林沖一著不慎，滿盤皆輸，從此將生活演繹成了活生生的悲劇。 在林沖的心里，他的仇恨是永遠也無法解脫的。而報仇的問題，也永遠無法被解決。最終，放高俅林沖吐血病發(fā)，他的人生從此定格在了絕望的眼神之中。 絕望、放棄，就是習(xí)得性無助的第三層面表現(xiàn)方式。  那么，是什么造成了這種絕望的無助感呢？ 其一，長期行為無效產(chǎn)生的挫敗感，和外界負面提醒信息的消極影響。 在心理學(xué)學(xué)科中，習(xí)得性無助的關(guān)聯(lián)詞是抑郁和消沉。人在青少年時期，經(jīng)由長期應(yīng)試教育的沉浸式影響，其非智力品質(zhì)相對被弱化。在此基礎(chǔ)之上，他們付諸全部精力的學(xué)業(yè)，如果不能夠取得理想成績，就會令他們對自己的智力產(chǎn)生懷疑，進而對人生失去積極預(yù)期。 ' 你一天上八節(jié)課，人家也是八節(jié)。你吃喝拉撒睡，人家也是如此。你們是同樣的老師，同樣的時間，為什么你考 59，人家就能考 95？' ' 你看看隔壁小明的成績，再看看你的成績，你怎么還有臉上網(wǎng)看電影？' 責(zé)備、謾罵，以至暴力打擊；嘲笑、欺凌，以至行為侮辱。長夜煎熬成了無休止的失敗感。竭盡全力成績卻一路走低，面對試卷上可憐的分數(shù)，內(nèi)心從此深刻地領(lǐng)會著無助。 沒有一個人的無助和挫敗是與生俱來的，他們都是在后天的成長過程中，經(jīng)由心靈偏差認知和外界負面提醒，逐漸 ' 學(xué)習(xí) ' 得來。 而當(dāng)這種因為受挫而造成的負面情緒長期累積，絕望就會在心里萌芽、肆虐、根深蒂固。  人，生而無知。一切心理模式的形成，都是個體根據(jù)過往經(jīng)歷衍化形成的。 一開始，你無所畏懼。到最后，你惶恐不已。同學(xué)剛畢業(yè)，工作不順利，被領(lǐng)導(dǎo)責(zé)罵，被同事厭棄。你把這一切看在眼里，再想想自己，瞬間就開始焦慮不安的，對自己即將到來的職業(yè)生涯，產(chǎn)生了深深的恐懼。 當(dāng)有一天，你真正走向了工作崗位。來不及開始進入工作，你先要看一看老板和同事的臉色及喜好。因為你內(nèi)心害怕被責(zé)罵和厭棄；只能以求快的 ' 治標(biāo) ' 方式去消解恐懼感。而忘卻了，得到他人認可的 ' 治本 ' 方式，是努力提高自己的能力。 其三，最為關(guān)鍵的一點是，不良的歸因方式。 習(xí)得性無助的產(chǎn)生，主要來源于一個人的歸因方式。當(dāng)個體認定造成自身學(xué)業(yè)、工作、心理問題的因素，是內(nèi)在的、穩(wěn)定的、不可控制的時候，就容易感到內(nèi)疚、沮喪和自卑。從此在心理陰影之下，開啟灰暗人生預(yù)判模式。 頭懸梁、錐刺股，學(xué)海無涯苦作舟，最終也沒能順利完成學(xué)業(yè)。從此便再也沒有了學(xué)習(xí)的動力，更不愿嘗試著再次進入寒窗苦讀的時光。人生本就是苦旅，得過且過就好。至于自己，不過是個泯然之眾，或者連個普通人都不如。 拿什么力氣去過余生？怕只有在絕望中熬活。  如果，你目前還在深淵一隅，期盼著實現(xiàn)自我救贖，那么，以下幾點小建議或許可以幫到你： 加深對習(xí)得性無助的專業(yè)了解。做到知己知彼，才能快速克敵。 多接觸正能量人群，讓積極的情緒帶動自己活躍起來。 提高自身對社會性的認知程度，建立高于人生觀的價值觀念（例如世界觀、宇宙觀） 通過學(xué)習(xí)發(fā)覺自己內(nèi)在的根本信仰，建立正確的自我接納模式。 不要急著給自己的某次失敗下定論，盡量為自己爭取 ' 再來一次 ' 的機會。 不要過分放大失敗后的負面情緒，將其延伸到其他生活層面。 暫時放下對畢生理想的執(zhí)念，嘗試為自己制定短期目標(biāo)，并在目標(biāo)實現(xiàn)后，給自己安排相關(guān)獎勵。 積極參與自己感興趣的群體活動。在無助面前，愛好是最直接的破冰方法。 增加閱讀時間。繼 ' 多喝水 ' 之后，' 多讀書 ' 已成為包治百病的靈丹妙藥。  直到一天，到了驀然回首瞬間，生命必然會給我們公平的答案，和又一次乍喜的心情。那時的山和水，又恢復(fù)成最初單純的樣子。而人生已然走過的，是多么美好的一個秋天。 所以，在人生的道路上，當(dāng)希望一個個落空的時候，記得要堅定，要沉著。 絕不要因為失敗而無助；因為長久的無助而踏入絕望的深淵！ 作者簡介：臨界冰，一個內(nèi)心溫暖，享受生活的優(yōu)雅女人。簡書簽約作者，國家二級心理咨詢師，HMI 認證催眠師。專注兒童、成年人心理健康。由清華大學(xué)出版社出版的《好的親子關(guān)系勝過一切教育》將于六月份正式公開發(fā)行。微信公眾號：臨界冰（ID：linjiebing_chang） 責(zé)任編輯：Spencer 林立洲 |
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