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毫無疑問，大多數(shù)人做事都有條理，至少知道如何有條理，比如學習時間管理、創(chuàng)建任務清單、培養(yǎng)更好的執(zhí)行力。幾乎每個人都可以清晰地羅列出自己的目標和計劃，并且清楚地知道，要達到目的，需要怎么做，需要注意些什么。但最終，你都可能力不從心、難以堅持、混亂、被打斷、半途而廢……以至失敗。為什么會這樣？原因大致如下： ①人們誤以為有條理、有執(zhí)行力就能成事，然而“有章法”和“有條理”是兩件完全不同的事情；②客觀世界是非線性的，我們卻因為數(shù)百萬年的教化習慣于用線性思維去揣度萬物，包括待處理的事件；③人們誤以為“成功”的意思等于“達到目的”，然而從沒有人真正達到過目的，“完美”并不存在；④如果你手里有一把錘子，所有東西看上去都像釘子。 （一）你只是有“條理”，談不上有“章法”。 先解決這個問題：什么是“章法” ？ 明代書畫家董其昌在《畫禪室隨筆》中說，“古人論書以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也?！?/p> 章法原意是指在整個作品當中，字與字、行與行之間的相互呼應、相互照顧，后被引申為處理事情的規(guī)則和辦法。被引申后，人們莫名其妙地就把章法和條理混為一談了。 如果你是某書法家，當你寫出一幅字，是希望聽到別人說，“你的字很有條理”，還是希望聽到別人說，“你的字很有章法” 呢？ 當然是后者。所以在本文中，不管是書法還是做事，“有章法”跟“有條理”是完全不同的兩個概念。 在另外一個地方，我們也經(jīng)常聽到“章法”二字，那就是下棋。 現(xiàn)實生活中，當我們準備達到某個目的，結果是成與不成。它的實質根本不在于計劃好某一條路徑，并沿著這條路徑直達目的地。而是像下棋一樣，不同玩家與不同規(guī)則、玩法的相互影響，讓所有的進攻和防守路徑都變成復雜的網(wǎng)狀結構。最終你走出來的那條路，不過是復雜網(wǎng)狀結構中的一條。 不信試著站在結果看開端：比如說，半年前你準備減肥，但現(xiàn)在失敗了。你試試列出所有你當初規(guī)劃的任務清單，再列出所有讓你失敗的因素清單。結果往往大大出乎你的意料。 半年前，你準備了每周幾練的計劃，并且做好了食譜和購物清單，準備每天定時打卡，為此不惜在朋友圈發(fā)毒誓，在朋友那里壓了 5000 塊錢，聲稱不成功那 5000 塊就當白送了。結果，果然，你減肥失敗。 你列出失敗的因素發(fā)現(xiàn)：有一次沒打卡是因為好朋友約了去喝酒；還有一次是工作不得不熬夜加班；另外一次是突然闌尾炎，動了個小手術；中途突然遇到了真愛，談了個朋友，后來發(fā)現(xiàn)真愛是人渣…… 所以有時候成功與失敗的因素，和你的計劃相差甚遠，因為，成功達到目的的過程是復雜路徑組合而成的網(wǎng)狀結構，并不是一條單一路徑。然而，人們總是簡單地看作一條規(guī)劃路徑而已。為什么會這樣？ 因為世界是非線性的，而我們的思維多數(shù)時候是線性的。 （二）世界是非線性的 一個系統(tǒng)，如果它的輸入與輸出不成正比，我們就說它是非線性的，就是說，兩個變量間的數(shù)學關系不是直線，而是曲線、曲面甚至其他不確定的屬性，而不是簡單的比例（線性）關系。就像我們剛才說的，完成一件事情所需要做到事情和所需要達到的目的之間的關系，不是正比關系。 說人話就是：不是努力越多就能得到越多回報；也不是計劃越好就越能成功；更不是執(zhí)行力越強就越能成事。因為當我們說出這些話的時候，是假定其他變量不變的。 比如，當我們說努力越多就得到越多回報，不止要假設你的計劃很好、你的執(zhí)行力很強、你記憶力很棒，還要假設你身體素質好，不會突然闌尾炎；假設你不會遇到你的男朋友，并且不會因為感情的事情影響你的計劃，假設他不是渣男；還要假設你不會遇到路上有小偷突然偷了你的電腦，導致你的計劃和方案全都不見了……對于一個非線性系統(tǒng)，哪怕一個小擾動，哪怕初始條件的一個微小改變，都可能造成系統(tǒng)在往后時刻行為的巨大差異。 這就是現(xiàn)實世界，真實的非線性世界。 現(xiàn)實世界的規(guī)律是如此地非線性、如此地復雜多變，而我們卻沒有做好應對的準備。 （三）線性思維，智慧的詛咒 當我們問，1+1 等于多少的時候，你會脫口而出，等于 2。 當你用同樣的問題問計算機時，它會說是 10。 為什么等于 2 ？因為十進制；為什么等于 10 ？ 因為二進制。如果還有八進制、十六進制、三十二進制呢 ？ 所以，規(guī)則是人類定的； 那為什么 1 是 1 呢？ 什么契機下，羅馬人的 [ Ⅰ ] 和中國人的 [ 壹 ] 以及英國人的 [ one ] ，最終走到了一起呢？ --------------- 事實上，阿拉伯數(shù)字是由古印度人在大約公元 500 年前后發(fā)明的，據(jù)說發(fā)明人是天文學家阿葉彼海特。后來由阿拉伯人傳向歐洲，再由歐洲人現(xiàn)代化。在此之前，數(shù)字并不統(tǒng)一、進制也并不統(tǒng)一。 比如，當我們說兩個人“半斤八兩”的時候，并不是說，一個人半斤，一個人八兩，而是兩個人都是半斤。因為秦統(tǒng)一六國時所用的進制便是十六進制。一斤等于十六兩，半斤等于八兩。 所以，數(shù)字是人規(guī)定的、規(guī)則是人規(guī)定的，這些都是人為了把握客觀規(guī)律，取客觀事物的一部分，把它看作近似的線性來研究、來使用。 比如我們必須給客觀事物統(tǒng)一名稱，才能夠以大家都能理解的方式共同表達，否則當你指著一頭鹿告訴大家這是馬的時候，你不是趙高轉世就是神經(jīng)病投胎。 又比如，人的思想和知識結構類似于我們的神經(jīng)血管、大多時候都是網(wǎng)狀的、立體的、變化的，但如果要說出讓人能夠理解的思想，或者寫出讓人易于理解的書，就必須把網(wǎng)狀的思維抽出一條線表達出來，這種結果就是，你所表達出來的，并不能代表你的思想。 同樣的，你聽別人說的話、看別人寫的書，所接受的也不全是對方的思想，而只是一根被抽出來的絲而已。很多作者深諳此道，所以總結出無數(shù)”折磨讀者的秘密“；很多做廣告做營銷的人也深諳此道，所以樂此不疲。舉個例子，以下是兩種表達方式——
第一種方式顯然更接近真相，更接近非線性的客觀現(xiàn)實。但很不幸，大部分人都容易接受第二種方式。仔細想想，和算命也沒什么兩樣。
再比如，我們出生以來不斷習得各種能力，可如果將我們?nèi)舆M原始森林，我們的連剛出生的一只普通動物都不如。 任何事物都有兩面，智慧也是這樣。就像柏拉圖說，身體是靈魂的監(jiān)獄。在我看來，語言、文字和規(guī)則雖然是思想的載體，它也是思想的囚籠。 馬斯洛有一句經(jīng)典名言：如果你手里有一把錘子，所有東西看上去都像釘子。數(shù)百萬年前，我們的祖先開始以線性思維來研究整個非線性世界，他們的后代不斷習得這種線性思維能力，時間長了，習慣性地用線性思維去思考和判斷這個非線性的世界。 我們手握線性思維這把錘子，放眼望去，所有事情都是釘子。 （四）什么是非線性思維？ 對于線性思維，人們的定義是， 思維沿著一定的線型或類線型（無論線型還是類線型的既可以是直線也可以是曲線）的軌跡尋求問題的解決方案的一種思維方法。相較而言的非線性思維的定義就比較流氓了：一切不屬于線性思維的思維類型都屬于非線性思維，也就是我們所見到的跳躍性思維，比如系統(tǒng)思維、模糊思維等。事實上，它至今都沒有科學的定義，甚至和科學不沾邊。 非要下個定義的話，它是以冷靜的宇宙觀，多維度地認識萬物運作的規(guī)律和機制的思考方式。 它不只是需要跳出框外思考（ think out of the box ），更是去主動揣摩事物本質。非線性是一種更加接近自然、接近實際的思維和研究方式。 ----------------- 首先，它絕不一定是符合邏輯的。人的思維形式本身就是邏輯和非邏輯的結合，比如夢境也是一種思維形式。不同的人所遵照的所謂邏輯也不過是某些規(guī)則作用的結果，符合某一種邏輯，說不定會與另一種邏輯相悖。 比如，不輸?shù)粢槐P棋，最好的方式是什么？對，不下這盤棋。如果你在規(guī)則之中，你會苦思冥想，殺死無數(shù)腦細胞。但跳出這個框，你會發(fā)現(xiàn)，題目只是問你，如何才能不輸?shù)簦皇侨绾尾拍苴A。這個可以說是直覺思維，也可以說是逆向思維，還可以說是發(fā)散思維。 ----------------- 其次，站在全局看看，你會發(fā)現(xiàn)三個不可能：你不可能確定所有事，你不可能做完所有事，你不可能達到原本的目的。 你不可能確定所有的事：在你的所有計劃中，你只能確定你能做出一個理想化的計劃，以及盡量去確定自己是一個不懶惰、有毅力的人，但你不可能確定你將可能遇到一場暴雨、一個小偷、一段戀情或者一個貴人。你該做什么？做兩件事情：①盡量去確定不確定。②偶爾把確定的事情搞得不確定。因為在非線性的客觀世界中，雖然變量與變量之間的路徑不一定，但是你越確定一些事情，變量就會變成定量，未知數(shù)越少，路徑越清晰。這道理應該容易理解。什么叫讓確定的事情不確定呢？在下棋的過程中，當遇到賭局或者死局的時候，一般人會急于找出制勝關鍵，而高手職業(yè)高手會聰明地選擇轉身，置之死地而后生，就是這個道理。如果你要達到的目標到了最后關頭，確定可能會以失敗而告終，不妨試試能不能把一些確定的因素變得不確定。這大概也能稱為逆向思維之類的思維吧。 你不可能做完所有的事：成功達到目的的過程是復雜路徑組合而成的網(wǎng)狀結構，并不是一條單一路徑，所以，做好計劃并列出清單，每天按時按量完成每一個任務是一件特傻的事情——你要做的，是把事情按照輕重緩急全部列出來，不管是什么四象限法則還是簡單列個清單，從最重要的一兩件事情開始做，做完就好。其他事情沒做完怎么辦？沒做完就沒做完。因為你的能力、你的時間，以及任何意外情況，都是你整個過程所有路徑的影響因素之一?？紤]進去你就該知道，你不可能做完所有的事情。其實，你一定聽過二八原則，最重要的只有那 20% 。 你不可能達到原本的目的：在話題當中，有朋友留言說，自己有時候鉆入細節(jié)，忘了全局，又或者完美主義。事實上這種完美主義或者細節(jié)控是多此一舉的。在現(xiàn)實世界中，沒有任何的完美。不止如此，不論你最終是否成功，你根本就不可能達到原本的目的。所謂棋局中的勝敗，也不過是人們定下的規(guī)矩?，F(xiàn)實生活中，沒有對錯、沒有勝敗，也沒有 100% 地完成某件事。大多創(chuàng)業(yè)公司成功之后都會發(fā)現(xiàn)，他們所達到的成就與原先的規(guī)劃早就不是一個東西。 （五）如何用到非線性思維？ 說到非線性思維可能比較虛幻，沒有場景感。不過除了書法、下棋這樣的例子，還有一個比較典型。 在電影、電視節(jié)目出現(xiàn)的漫長時間里，視頻的編輯方式非常老土——在一盤空白磁帶上把素材連接成新的連續(xù)畫面，如果中間某一段出現(xiàn)錯誤，想要刪除或者修改它根本不可能。怎么做呢？從錯誤的那一段開始到后面的所有畫面重新抹掉，返工。如果你用過以前的磁帶翻錄音樂，大致也就是如此，不過視頻比音樂痛苦千百倍。這種低效率的編輯方式，我們稱為“線性編輯”。 “非線性編輯”有多牛逼呢？ 除了所有的素材內(nèi)容數(shù)字化，不需要挨個苦逼找素材之外，所有素材、效果都被放在一個面板當中，隨意拖動、剪輯、替換、疊加。即便中間出現(xiàn)錯誤也沒什么，把錯誤的地方找出來，替換掉就好了。 在非線性編輯中，我們不再被時間、空間所限制，也可以無視原本的規(guī)則和邏輯，將所有的視頻、音樂、圖片、字幕、特效以最優(yōu)的方式組合起來，最終生成你想要的作品。 視頻剪輯的軟件界面、書法所用的宣紙、下棋所用的棋盤，實質上是一個道理。要做到非線性，就需要打破原來的線性想法，為你的所要達到的目標謀篇布局，做出章法，必要時，跳出規(guī)則。 ------------------ 友情提醒 ： 人始終是人本位的。思考的時候你可以天馬行空，行動的時候，你必須腳踏實地。 |
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