| 君子貴人而賤己,先人而后己。 中華民族的五千年長(zhǎng)河中,禮作為一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn),支撐并引導(dǎo)著民族大義,導(dǎo)向人民生活。 敬兄長(zhǎng)之禮,孝順父母之命,忠于君王之義。 活在當(dāng)下,科教興起,人丁興旺,有一種發(fā)展叫:回復(fù)。 1 回復(fù)自己,卑己尊人 “世界以痛吻我,我回報(bào)以歌”。 誠(chéng)然,生活中的痛苦長(zhǎng)存于世,但保持在疼痛中尊己卑人是一種本能更是一種智慧,回報(bào)苦難以敬重,堅(jiān)強(qiáng)本真而活。 卑己尊人,并不是一味的貶低自己,奉承別人眼中所謂的高尚。 有的人奈何不過(guò)世俗的紛擾,把黑暗奉為神靈,把那些違背道義的做法供奉為高尚,從而扭曲自己的靈魂,成為一個(gè)名副其實(shí)的下俗之人。 這是對(duì)世界不尊重,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。 每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),即使神佛也不例外。 當(dāng)你做出了一個(gè)錯(cuò)誤的抉擇,你必須學(xué)著接受并面對(duì)現(xiàn)實(shí),給自己一個(gè)完整的答復(fù),戰(zhàn)勝生活,這是對(duì)自己起碼的尊重。 2 回復(fù)他人,尊人尊己 尼采曾道:“誰(shuí)欲將聲震世間,必長(zhǎng)久深自緘默”。 用巧妙的方式,表達(dá)對(duì)他人的歡喜,敬人亦敬己,此乃行事之高招,人生之絕妙。 世間沒(méi)有偶然,有的只是化了妝、戴了面具的必然。 一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)好,一個(gè)形象的問(wèn)號(hào),乃至一個(gè)眼神,都是我們回復(fù)他人的必然。 如今柯誶繁雜的都市生活壓得我們緊促氣息,可如果人人面部都裝載一個(gè)仿偽面具,人人都受痛苦壓迫,那么善良、純真將被疲勞、虛偽取而代之。 尊人尊己,彰顯的是一種人生境界。 對(duì)于尊重的表達(dá)方式,我們更應(yīng)深度思考。莫道人間行路難,敏智善言張作帆。人活一世,要善于接受世俗的洗禮,活出精彩的人生。 3 回復(fù)社會(huì),歌以詠志 學(xué)校是促人壯志的地方,而社會(huì)的絕大部分是湮滅意志的黑匣子。如果你自己做的不恰當(dāng),也不能怪別人利用你。 比如做為一名優(yōu)質(zhì)的歌手,別人捧場(chǎng),把你當(dāng)明星,歌迷愛(ài)你,把你當(dāng)偶像,但尊重歌迷永遠(yuǎn)是你的第一要義;作為一名詞藻華麗的作者,對(duì)讀者的敬重是你寫(xiě)作的前提。 社會(huì)足以磨礪一個(gè)人的意志,所有你的承受都是社會(huì)對(duì)你的提問(wèn),而你的喜怒哀樂(lè)卻是對(duì)社會(huì)的完美答復(fù)。 若僅讓苦痛折損了夢(mèng)想,摧殘了心靈,那么苦痛只是發(fā)揮了負(fù)面影響,社會(huì)給予你的只是枯爛柴廢; 痛而善言,從中領(lǐng)悟,這一場(chǎng)痛的洗禮,我們才不會(huì)辜負(fù)人生,社會(huì)給予你的確是奇珍異寶。 拜倫有言:“當(dāng)人人都汲汲于富貴時(shí),世界就會(huì)冷卻下來(lái)” 的確,若人人都喪失內(nèi)心的豐盈,世界就會(huì)凝結(jié)成冰,哪里還有未來(lái)可言呢? 若人人都失去對(duì)彼此的尊重,對(duì)彼此的回復(fù),哪里還有眼前呢? 當(dāng)人人都為了眼前利益而茍且時(shí),太陽(yáng)依舊東升西落,時(shí)間依舊順時(shí)針旋轉(zhuǎn),可人間卻少了彼此的珍重,世界少了一份溫存。 有一種尊重叫收到請(qǐng)回復(fù),有一種理解叫看到請(qǐng)答言。 | 
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