這世上，大部分人都會(huì)生氣。

生氣的危害不容小視。據(jù)說(shuō)每生一次氣，身體會(huì)分泌大量的毒素，三天都沒(méi)辦法排除干凈，這些毒素會(huì)侵蝕人的身心，促進(jìn)衰老和病患的出現(xiàn)。

總之，生氣有極大危害。雖然大部分人都知道這一點(diǎn)，生氣后也常常會(huì)懊悔不已，但彼時(shí)彼刻卻無(wú)法控制自己的嗔心。

有沒(méi)有辦法可以讓人不起嗔心、不生氣呢？

賢書法師開示說(shuō)，首先需要內(nèi)心平靜，這樣才能控制自己的情緒。但這不是我們聽多了的心靈雞湯那樣簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)就可以了。這需要訓(xùn)練。寺廟可以提供這樣的訓(xùn)練。寺廟以清靜的僧團(tuán)為核心，就像平靜的大海，周圍也有很多居士，在這樣的場(chǎng)合，很容易把人引向平靜。

大家平時(shí)可以到寺廟做一些義工承擔(dān)，這樣內(nèi)心也越來(lái)越平靜。你看我們寺廟，大型活動(dòng)三四千人，一個(gè)警察都不需要；下山就不一樣，三四十人吃飯，對(duì)面說(shuō)話就聽不見了。

有居士問(wèn)法師說(shuō)，只要一看到狗就想到可能會(huì)被狗咬，然后得狂犬病很害怕，怎么辦？

賢書法師開示說(shuō)，你可以到廟里祈求，最好不要遇到狗咬我。但佛陀告訴我們，我們的一生中一定會(huì)被狗咬，一定會(huì)遇到狂犬病。我們即便不會(huì)得狂犬病，也一定會(huì)得其他的病，生老病死每個(gè)人都逃不掉。

所以，佛陀讓我們慢慢放下對(duì)自我的保護(hù)，放下對(duì)害怕、死亡的執(zhí)著。我們之所以怕黑，是因?yàn)楹诎抵械臒o(wú)知而恐懼。如果我們放下對(duì)自我的保護(hù)，沒(méi)有恐懼，也就沒(méi)有害怕。因?yàn)槲覀冎酪磺薪K究都會(huì)發(fā)生，所以可以很坦然。這樣不是消極軟弱，而是真正的堅(jiān)強(qiáng)；如果你的字典里面沒(méi)有孤獨(dú)，不索取關(guān)懷，不要求別人理解自己，你就不會(huì)害怕、恐懼或者煩惱。

有居士說(shuō)害怕自己重病，倒也并不是怕死，而是怕父母?jìng)摹?br>

法師開示說(shuō)，其實(shí)我們每個(gè)人都在自我保護(hù)，你說(shuō)你想到你父母，那你有沒(méi)有想過(guò)我父母？人的自我保護(hù)是以自我為中心建立了一個(gè)世界，對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行保護(hù)，核心是自我，外圍是父母、再外圍是朋友、老鄉(xiāng)。如果咱倆不認(rèn)識(shí)。你不會(huì)想到我父母?jìng)摹Ｈ绻J(rèn)識(shí)，只是想一下；如果是好朋友，甚至有血緣關(guān)系，那么悲傷就越大。

所以，我們應(yīng)該打破以自我為中心建構(gòu)的這個(gè)世界，而是去思考世界的本質(zhì)。

有居士說(shuō)，自己特別膽小，不敢去做臨終助念，甚至一個(gè)人走夜路、一個(gè)人睡覺(jué)也常常會(huì)胡思亂想。

法師開示說(shuō)，我們之所以恐懼，無(wú)明，是因?yàn)閷?duì)真相不了解。怕鬼，如果有鬼，不可怕，人心比鬼心要惡。誰(shuí)被鬼打過(guò)，鬼罵你、中傷過(guò)？沒(méi)有吧！這都是人干的事，所以我們更怕人。（眾笑）

因此，我們平時(shí)要多學(xué)習(xí)正法，相信鬼不可怕。我們參加臨終關(guān)懷，為他助念，幫助他走完人生的這段路。怕什么呢？我們可以認(rèn)真追問(wèn)一下，到底怕什么？

我給人助念，覺(jué)得是人生最安全的時(shí)刻，這個(gè)人一定不會(huì)跳起來(lái)和我吵架，不會(huì)給我臉色，不會(huì)罵我，我不用擔(dān)心會(huì)得罪他。我念的不好，活人比較難伺候，可能會(huì)投訴我；而為死者助念，他不會(huì)投訴我，不會(huì)說(shuō)我壞話。所以，其實(shí)死人不但不害怕，甚至更安全。（眾笑）

我以前在臺(tái)上和大家交流也非常害怕，但出家后必須上來(lái)講法，師父逼著，否則就是一頓臭罵，其實(shí)我們是想保護(hù)自己。

佛教里面對(duì)死亡有著比較嚴(yán)厲的訓(xùn)練，佛陀會(huì)帶弟子去尸陀林（丟放尸體的地方）。是為了讓弟子對(duì)生命的真相有新的認(rèn)識(shí)。南傳一些修行人常常去墳地打坐，會(huì)坐一晚上。如果讓我去，雖然想去，但還是會(huì)恐懼而不敢去，不過(guò)白天可以常去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。（眾笑）。

有居士說(shuō)自己平時(shí)喜歡看一些恐懼的影視作品，并且特別害怕老鼠怎么辦？

法師開示，修行人不要看一些血腥、暴力的東西，心像田地一樣要種好的莊稼。

有人怕茄子的把手，很正常。佛陀成道的過(guò)程中，也經(jīng)歷了怕老鼠的階段。佛打坐，一條眼鏡蛇靠近佛陀，佛陀心跳加速，然后這條蛇跑到腿上，脖子上，又下來(lái)。但佛陀不為所動(dòng)，勇敢面對(duì)，最后這條眼鏡蛇就走了。

有一個(gè)僧人怕當(dāng)家?guī)煟簿褪呛ε滤聫R領(lǐng)導(dǎo)，害怕到影響到他修行的階段。有一次我和他說(shuō)，你走到當(dāng)家?guī)熋媲埃阉耐朐业艨纯醋约簳?huì)不會(huì)七竅流血而死……他說(shuō)會(huì)的（眾笑）。其實(shí)完全不會(huì)。

有居士問(wèn)法師說(shuō)，龍泉寺的修學(xué)體系如何？有沒(méi)有像五明佛學(xué)院那樣？

法師說(shuō)，我作為一個(gè)小和尚，沒(méi)有資格妄加評(píng)論，但是只要佛講的法，藏傳的、漢傳的，南川的都是好法。我自己覺(jué)得在一個(gè)地方學(xué)習(xí)就應(yīng)該安住，你要在北大讀書就在北大，不要隨意切換到清華，你覺(jué)得呢？

有居士說(shuō)，我想去西方極樂(lè)世界，但不確定是不是真的存在怎么辦？

法師開示說(shuō)，我們活在這個(gè)世界上有一個(gè)比較糟糕的事情就是眼見為實(shí)，恰恰我們眼見的反而是不真實(shí)的。一個(gè)大象、一個(gè)蒼蠅，很難講，蚊子看到我是什么，可能不是人而是食物，它肯定沒(méi)有法師的觀念。狗看到我，這個(gè)生命會(huì)不會(huì)傷害我，他是不是一個(gè)危險(xiǎn)的，值得討好的，需要搖搖尾巴呢，還是危險(xiǎn)的，值得上去咬一口？

問(wèn)題是，哪一個(gè)看到的是真實(shí)的呢？每一個(gè)看到的都不真實(shí)，因?yàn)檠鄄煌?。不能因?yàn)榇笙笱鄞螅运褪菍?duì)的，不同的眼看到的世界不同。所以眼見的不為實(shí)。我媽看我，我穿成什么樣都是兒子；仇人看我會(huì)心里說(shuō)，這個(gè)人怎么還沒(méi)死……

總之，我們應(yīng)該用心靈判斷這個(gè)世界，你的眼見真不是為實(shí)。

有居士說(shuō)我借給一個(gè)認(rèn)識(shí)了很多年閨蜜很多錢，但她不還怎么辦？

佛教并不會(huì)告訴我們?nèi)绾我匚覀兊腻X，而是告訴我們面對(duì)苦難的時(shí)候內(nèi)心如何沒(méi)有痛苦。這件事的結(jié)果有兩個(gè)，要回來(lái)，要不回來(lái)。無(wú)論是哪一種，我們內(nèi)心都不要痛苦。不痛苦的方法就是，一切發(fā)生的都是應(yīng)該發(fā)生的，你是善意借給他的，內(nèi)心就可以欣慰。如果能要回來(lái)挺好，要不回來(lái)也挺好。因?yàn)?，我們整個(gè)的生命當(dāng)中，真的沒(méi)有特別復(fù)雜深?yuàn)W，就是接受所有的背叛，接受人生的風(fēng)雨，這些一定都會(huì)發(fā)生，不接受怎么辦呢？你可以用法律手段起訴他，但要讓自己不痛苦，最多損失錢，至少不損失歡樂(lè)。

有居士說(shuō)帶父母體檢，發(fā)現(xiàn)肺部癌變。但不敢告訴父母，而選擇逃避。

法師開示說(shuō)，其實(shí)佛教不僅不能幫我們把錢要回來(lái)，也不能治病，佛教告訴我們的真理是我們一定得病，一定會(huì)死。認(rèn)識(shí)到生命的規(guī)律，認(rèn)識(shí)到生命的真相，接受、理解、從痛苦和恐懼中走出來(lái)，接受事實(shí)。一個(gè)出家人知道自己的病，他會(huì)喜悅，真理會(huì)在她的肺部開花。所以，不需要逃避、排斥、抗拒，只會(huì)造成新的痛苦。

法師開示說(shuō)，佛教徒應(yīng)該坦然地接受它。陪伴、撫慰、臨終的老人。不能說(shuō)違背真理的話，人活在這個(gè)世界上，在面對(duì)死亡的時(shí)候，我們凡夫的特點(diǎn)暴露無(wú)遺，貪生怕死。生命的煩惱，其實(shí)就是貪和嗔。不是死的時(shí)候才貪生怕死，而是活著的時(shí)候就不貪著。現(xiàn)在就看開了。如果一個(gè)人50年之后死，5個(gè)月太殘酷。但對(duì)于修行人，都無(wú)所謂了，反正都要死。死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)，不是一件好事，也不是壞事，而是一件平常事。