|
很多人并不信奉禪法,但卻相信因果,所謂“種善因,得善果”,正是因?yàn)橛兄鴮?duì)因果的認(rèn)識(shí),才讓很多人愿意與人為善。 因果不是迷信,更不是自然法則,而是人生的道理,是我們行事的基本準(zhǔn)則。種善因得善果,種惡因得惡果,我們都是自己人生道路上的園丁,我們要想在自己的人生中得到別人的關(guān)愛和幫助,讓自己的人生過得幸福、美滿和快樂,就要自己先以如此的態(tài)度對(duì)待別人,這就是種善因才能得善果。 佛經(jīng)中講到這樣一個(gè)故事。有一回釋迦牟尼佛走到一個(gè)小村莊里,他向一位老農(nóng)夫托缽,農(nóng)夫卻對(duì)佛陀說:“五谷雜糧都是我耕田播種得來的,你既不耕田又不播種,何以要飯吃?” 佛陀微笑著說道:“我每天也都在耕田播種,只是我不是在農(nóng)田里耕種,而是在眾生心中耕田,在每一個(gè)人的心中播下善因的種子,讓每一顆善因都在人們的心中生根發(fā)芽,茁壯成長(zhǎng)。而你布施給我,就像是在澆灌心中的那顆善因的種子,當(dāng)我度眾生時(shí),你的供養(yǎng)便在里面?!?/p> 佛家常講“種善因,得善果”,天地浩大,冥冥之中因果就在其中左右著我們?nèi)松姆较颉?/span>比如一個(gè)人在公司受到了老板的批評(píng),怒氣沖沖地回到了家,心里十分窩火,于是就把沙發(fā)上跳來跳去的孩子臭罵了一頓;孩子心里也很不高興,就狠狠去踢打身邊的貓;貓?zhí)拥浇稚希靡惠v卡車開過來,司機(jī)趕緊避讓,卻把路邊的老板撞傷了;老板受傷之后心情更加不好,想起在公司發(fā)生的事,索性便把這人給開除了。 這一整套的事件發(fā)展雖說很巧,但世事卻往往就是在這樣巧妙的規(guī)則下運(yùn)行著,而左右這一切的便是因果。種下了惡的因,到頭來得到的也是惡的果,這是再正常不過的事情了。想通了這一點(diǎn),在人生的旅途中,我們便應(yīng)該多種善因,多結(jié)善緣。 南懷瑾大師曾引《佛說善惡因果經(jīng)》中佛陀對(duì)弟子阿難的話說:“今身率化諸人作諸功德者,未來世中必作豪富長(zhǎng)者,眾人敬仰四道開通所向?qū)ε?。今身好喜燃燈續(xù)明者,生在日月天中光明自照。今身喜布施慈心養(yǎng)命者,生處大富衣食自然今身好施人飲食者,所生之處天廚自至色力具足聰慧辯才壽命長(zhǎng)遠(yuǎn)。 “若施畜生得百倍報(bào),施一闡提得千倍報(bào),施持戒比丘得萬倍報(bào)。若施法師流通大乘講宣如來秘密之藏,令使大眾開其心眼者,得無量報(bào)。若施菩薩諸佛受報(bào)無窮,又復(fù)施三種人果報(bào)無盡,一者諸佛二者父母三者病人,一食之施尚獲無量之報(bào)況能常施何可窮盡?!?/p> 南懷瑾大師說,佛陀這是在教導(dǎo)我們施恩于人,施的恩越多,得到的報(bào)償就越多,因此向佛的人應(yīng)該廣施恩德,與鄰為善。廣施恩德,與鄰為善,這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們看古代的一些地主鄉(xiāng)紳,他們?cè)谠夥甏箴囍甑臅r(shí)候,很多人都會(huì)選擇開粥棚,給那些衣食無著的人以恩惠,幫他們渡過難關(guān)。 他們?yōu)槭裁匆@么做呢?樸素一點(diǎn)說,其實(shí)就是因?yàn)閮?nèi)心中的善念。為善者懂得與鄰為善、與人為善,而如何做到這一點(diǎn)呢?那就是施恩于眾人。佛說的施恩能得報(bào),今世的施恩能得到來世的報(bào)償,我們不知道是否會(huì)有來世,但施恩總是沒錯(cuò)的,而且在很多時(shí)候,我們施恩于他人,同時(shí)也是施恩于自己。 有兩個(gè)農(nóng)夫機(jī)緣巧合之下得到了一袋優(yōu)良的種子,于是兩個(gè)人就把種子分了,跑回各自的農(nóng)場(chǎng)里面種植。 其中的一個(gè)農(nóng)夫比較自私,他知道農(nóng)作物的傳播方式,因此知道如果自己把優(yōu)良種子像以前那樣種植的話,也會(huì)讓鄰居受益。他不想看到這樣的結(jié)果,于是便想出了一個(gè)“高招”,他把自己的田地用高高的圍墻圍了起來,不讓風(fēng)把作物的花粉吹到鄰居的田地里去,為了防止其他的授粉方式,他還驅(qū)趕蜜蜂、鳥類,終于,在授粉期過去之后,他覺得自己可以高枕無憂了。然而,令他沒有想到的是,由于隔絕了作物對(duì)外傳花授粉的渠道,作物的成長(zhǎng)受到了影響,幾茬過后,作物的良性就再也體現(xiàn)不出來了。 而另一個(gè)農(nóng)夫則不然,他也知道農(nóng)作物的傳播方式,但卻沒有隔絕起來獨(dú)享好處,而是大大方方地種植,并且在第一次作物收獲之后,他還故意多留下了一些種子,將它免費(fèi)送給附近的鄰居。這樣沒過多久,鄰居們就都種植上了優(yōu)良的品種。更令人高興的是,由于這種新品種得到了大范圍的種植,它的良性基因很好地保存了下來,這個(gè)農(nóng)夫和他鄰居的糧食產(chǎn)量得到了成倍的增加。 前一個(gè)農(nóng)夫的做法是與鄰為壑,生怕別人占去他一點(diǎn)好處,最終結(jié)果如何呢?他自己的好處也慢慢消耗殆盡了。 我們的人生就是如此,沒有什么事情是能夠獨(dú)自久長(zhǎng)的,一件好事,只有把它傳播出去,才能夠讓它更長(zhǎng)久。譬如西方很多的企業(yè)家,在臨死的時(shí)候都會(huì)把自己的財(cái)產(chǎn)捐出去給社會(huì),他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?因?yàn)樗麄兠靼?,無論給子女留下多少錢,都不如給他們創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境,而這就需要他們把財(cái)富傳播出去,施恩于他人。 我們說這些企業(yè)家雖不向佛,但卻擁有佛心,而對(duì)于我們當(dāng)前社會(huì)而言,我們正是缺少這份佛心。不懂得施恩于他人、于社會(huì)的道理,每個(gè)人都自掃門前雪,只關(guān)注自己的點(diǎn)滴利益,但卻不明白在一個(gè)人人都自私的社會(huì)中,即便是想保護(hù)住自己的點(diǎn)滴利益也是不可能的。 我們每個(gè)人的心中都有一桿秤,是善是惡,我們自己心里清楚,別人的心中也明白。每個(gè)人人生的目的與意義,都是要自己去建立的。所以,要想在自己的人生中收獲一路的善果,我們還是應(yīng)該自己主動(dòng)在心中播下善因。 -主播- 君君,河南焦作人,教師,熱愛文學(xué),音樂,旅行,誦讀。熱愛生活,善良博愛,愿用柔情溫暖的聲音,帶給在迷茫中迷失的朋友們一絲慰藉…… ↓↓↓點(diǎn)原文聽108首佛歌 點(diǎn)寫留言寫感悟↓ 與智者為伍,與善者同行!感您慈悲學(xué)習(xí)此善知識(shí),愿您法喜充 大智若愚,中國(guó)古代成語。出自宋·蘇軾經(jīng)進(jìn)東坡文集事略二七《賀歐陽少帥致仕啟》:“大勇若怯,大智若愚。”意思是才智很高而不露鋒芒,表面上看好像愚笨。同樣意思的還有大巧若拙。 老子曰:“大音希聲,大象無形。”大致都是一個(gè)意思,只是更能表現(xiàn)被形容者偉大,可以掌控一切的一面?!按笾侨粲蕖?,若愚,已入理悟之境;但要大徹大悟,當(dāng)需守愚,守者即修行,亦即功夫。 同樣是忙,有的人忙得一團(tuán)紛亂,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得氣定神閑。所謂“人忙心不忙”,有的人懂得交辦,有的人懂得授權(quán),有的人懂得分工,有的人懂得指揮。 很多復(fù)雜的事物,經(jīng)過能干的人化繁就簡(jiǎn)、提綱挈領(lǐng),雖然事情多,但一點(diǎn)也不覺得忙。因此,懂得忙中偷閑的人,就是再忙也有安閑的時(shí)刻,不至于忙得討厭生活、討厭忙,他反而喜愛忙,從忙的當(dāng)中只覺得人生很充實(shí)。這樣的忙,人生會(huì)活得很有意義。 “終身逌然,不知榮辱之在彼也,在我也”,這就是人生哲學(xué)。人為什么要外面人講你好,你才覺得自己好呢? 外面跟我毫不相干,在我自己,我認(rèn)為好就好,愛笑就笑,愛哭就哭,跟別人毫不相干。 拾起是幸,放下是福。人生在世有些事情是不必在乎的,有些東西是必須清空的。 該放下時(shí)就放下,你才能夠騰出手來,抓住真正屬于你的快樂和幸福。 樹木把枯黃的落葉放下,長(zhǎng)出一個(gè)美麗的春天。 蒼穹把灰色的云翳放下,才有一個(gè)燦爛的晴空。 把沉重的郁結(jié)放下,就有一個(gè)快樂的人生。與智者為伍,與善者同行!感您慈悲學(xué)習(xí)此善知識(shí),愿您法喜充 |
|
|