斷一品欲惑，次第至第五品盡，皆名“斯陀含向”；若超斷至第五品名“家家”。

次斷六品盡，名“斯陀含果”；超斷至六品盡，名“一往來”。

次斷第七品至第八品，名“阿那含向”；超斷至第八品，名“一種子”。

次斷第九品盡，名“阿那含果”，畢竟不復(fù)還來欲界。

次斷初禪初品，至非想第八品，凡七十一品，悉名“阿羅漢向”；六種那含位在其中。

第九無礙道斷非想第九惑盡，第九解脫道證，名“阿羅漢果”。

三界思盡，得盡智、無生智，名“煩惱不生”；證八十一分真空，名“理不生”；真智慧足，名“智慧不生”；不受生死，名“果報不生”。

若論支佛，更侵少習(xí)氣不生為異耳。

此約析假斷思判位，略如此也。