劉曉慶在《鳳還巢》中飾演班主

北京衛(wèi)視播出的《傳承中國》節(jié)目被定義為“大型京劇文化傳承節(jié)目”。京劇是國粹，也是傳統(tǒng)文化的魅力代表，“傳承京劇就是傳承中國傳統(tǒng)文化”。只是在過去很長一段時(shí)間，我們的京劇傳承一直處在“有想法，沒辦法”的狀態(tài)，《傳承中國》的出現(xiàn)，為解決這一難題提供了思路。

節(jié)目中，明星白凱南與陳浩民走進(jìn)京劇“傳承社”，在他們之前，已經(jīng)有劉曉慶、瞿穎、曹云金等加盟。經(jīng)過3天時(shí)間的基本功訓(xùn)練、細(xì)節(jié)鞏固以及彩排后，白凱南與陳浩民正式上臺演出，一出難度頗高的《大鬧天宮》京劇選段，被他們演繹得活色生香，臺下正襟危坐的京劇老師們頻頻頜首。

京劇生存的危機(jī)，在梅蘭芳時(shí)代就有，所以梅蘭芳才要頂著巨大的壓力推動京劇改革，也正是因?yàn)楦母?，梅蘭芳所創(chuàng)立的“梅派”藝術(shù)，才取得了輝煌的成績。在京劇被定義為傳統(tǒng)文化的一張名片后，京劇的戲劇地位被捍衛(wèi)了，受眾卻日漸流失，過于強(qiáng)調(diào)京劇的文化屬性，而淡看其娛樂價(jià)值，也使得京劇固守輝煌歷史，卻不得不面對市場日益冷清的尷尬。

“傳承京劇需要實(shí)踐，要保留京劇核心的東西，使其在新的時(shí)代煥發(fā)光彩，從京劇中找到適合我們生活的產(chǎn)品，我相信《傳承中國》在這方面一定可以有大作為?！背銎啡朔杰娫谠忈屵@檔節(jié)目的制作意義時(shí)說。這樣的觀點(diǎn)，對于京劇乃至其他傳統(tǒng)戲劇的傳承，在認(rèn)知上提供了新的角度。

藝術(shù)傳承的關(guān)鍵在于人，這在很長一段時(shí)間內(nèi)，都被當(dāng)成保護(hù)傳統(tǒng)戲劇的金規(guī)鐵律。無論是直接傳承人還是間接傳承人，都承擔(dān)了巨大的文化責(zé)任，甚至這責(zé)任會成為難以承受之重。但除了人的要素之外，藝術(shù)傳承還不能在縱向的時(shí)間線索上斷裂，在橫向的空間范圍內(nèi)有蒲公英式的廣泛散播。以綜藝的節(jié)目形式制作《傳承中國》，邀請明星助陣，融入真人秀元素，打造現(xiàn)代化舞美，這在肯定京劇藝術(shù)價(jià)值以及傳播責(zé)任的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)具體傳播形式與傳承人的重要性。明星的參與并沒有削弱京劇藝術(shù)的純粹性，相反，他們對于京劇的貢獻(xiàn)是不小的。

京劇是欣賞門檻較高的戲劇品類，尤其當(dāng)電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)游戲等幾乎無理解障礙的作品或產(chǎn)品擺在面前時(shí)，非專業(yè)觀眾難免會舍棄京劇等傳統(tǒng)戲劇，轉(zhuǎn)而接受更直接的娛樂消遣?，F(xiàn)在《傳承中國》在多媒體資訊爆炸、娛樂多元化的時(shí)代，采用觀眾更容易接受的方式來弘揚(yáng)京劇與傳統(tǒng)文化，正是“以子之矛，攻子之盾”的做法，這樣的嘗試，值得贊揚(yáng)與鼓勵。