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(二)智力教育 家庭的智育教育,孩子入學(xué)前和入學(xué)后有很大不同。入學(xué)以后,家庭的智力教育基本上是輔助性的,但決不是可有可無(wú)的。入學(xué)以前,智育教育主要靠家庭承擔(dān)。智育教育,決不能理解為只是認(rèn)字和數(shù)數(shù),而應(yīng)當(dāng)是開(kāi)發(fā)孩子的智力,培養(yǎng)孩子的認(rèn)識(shí)世界和分析問(wèn)題的能力。也就是說(shuō),要使孩子具有聰明、機(jī)敏的頭腦。 一個(gè)人的聰明才智,有先天的因素,這包括遺傳因素和胎兒的良好教育。但是,起決定作用的還是后天的培養(yǎng)訓(xùn)練。一個(gè)人如果沒(méi)有后天的培養(yǎng)訓(xùn)練,其先天秉賦無(wú)論怎樣優(yōu)越,仍然會(huì)變成智力低下的人。 嬰兒呱呱落地時(shí),腦子是一張白紙。但是,當(dāng)他一來(lái)到世界上,就開(kāi)始用自己的感覺(jué)器官感知世界。到三四個(gè)月,就能開(kāi)始區(qū)別簡(jiǎn)單的顏色、形狀和聲音。隨著身體的發(fā)育,感知世界的能力也迅速提高。一歲左右就開(kāi)始學(xué)說(shuō)話和走路,到兩歲左右就能說(shuō)話和走路。視野在不斷擴(kuò)大。這時(shí)候,孩子不僅善于分辨事物,而且開(kāi)始尋求答案。幼兒期的孩子問(wèn)題特別多,這是智力開(kāi)發(fā)的有利時(shí)機(jī)。父母應(yīng)當(dāng)針對(duì)幼兒這種愛(ài)問(wèn)的特點(diǎn),對(duì)孩子的問(wèn)題,耐心地進(jìn)行通俗而又有趣的解答。不能漫不經(jīng)心地應(yīng)付,更不能嫌麻煩而不許孩子發(fā)問(wèn)。如果胡亂解答,那就更不應(yīng)當(dāng)。 有些父母,在孩子稍微懂事以后,就急于教孩子認(rèn)字,認(rèn)數(shù)學(xué)字碼,學(xué)簡(jiǎn)單的算術(shù),這當(dāng)然是有必要的。對(duì)于兩歲到3歲的孩子,給他講一些有趣的童話故事,看一些生動(dòng)的畫(huà)冊(cè),教幾首簡(jiǎn)單的歌曲,比硬逼著孩子認(rèn)字,更有利于開(kāi)發(fā)智力。4歲、5歲的孩子,智力有了一定的發(fā)展,可以引導(dǎo)孩子看圖識(shí)字,學(xué)寫(xiě)簡(jiǎn)單的字,畫(huà)圖畫(huà),算簡(jiǎn)單的算術(shù)。對(duì)于一個(gè)普通家庭來(lái)說(shuō),對(duì)孩子要求過(guò)高,也是不切實(shí)際的。 (三)品德教育 孩子剛開(kāi)始懂事,就會(huì)區(qū)別好與壞:看本畫(huà)冊(cè),看個(gè)電影,總要問(wèn)哪是好人還是壞人。“好”與“壞”就是兒童認(rèn)識(shí)事物;分析事物的重要標(biāo)準(zhǔn)。這就表明,從兒童懂得區(qū)分“好人”與“壞人”的時(shí)候起,對(duì)兒童進(jìn)行循序漸進(jìn)的品德教育,既是可能的,也是必要的。 對(duì)孩子的品德教育,主要包括思想和性格兩個(gè)方面。就思想方面來(lái)說(shuō),要教育孩子愛(ài)國(guó)家、愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)一切好人,愛(ài)孩子自己的好朋友、愛(ài)惜“一切好人”的勞動(dòng)成果、愛(ài)勞動(dòng)等。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),愛(ài)勞動(dòng)和愛(ài)自己的小朋友,今天尤其需要重視。入學(xué)以后,則要加強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)的教育,鼓勵(lì)孩子奮發(fā)向上,成為未來(lái)的有用之才。孩子有了崇高的理想,學(xué)習(xí)文化知識(shí)和鍛煉身體的積極性也會(huì)更高,就有可能在德、智、體方面得到全面發(fā)展。 對(duì)孩子性格教育,主要是培養(yǎng)他們的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難和勇于改正缺點(diǎn)的品質(zhì)。在孩子的生活歷程中,總要遇到各種困難和挫折,這時(shí)候就要鼓勵(lì)孩子拿出勇氣和毅力來(lái)克服困難,奮勇前進(jìn)。作業(yè)不會(huì)做,就要耐心指導(dǎo),學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,就應(yīng)幫助孩子總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使他振作精神,迎頭趕上。家務(wù)勞動(dòng)不會(huì)做,就應(yīng)指導(dǎo)孩子經(jīng)常練習(xí)。有些做父母的,看到孩子作業(yè)做不出,就越粗代庖,孩子不會(huì)做家務(wù)勞動(dòng)的,他們一手包辦。其結(jié)果必然導(dǎo)致孩子害怕困難的心理。 (四)美的教育 家庭教育中對(duì)孩子美的教育,主要是指對(duì)孩子美的情感教育和培養(yǎng)。美的情感是人的審美需要能否滿足時(shí)產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。它是在個(gè)人根據(jù)自己掌握的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的。 一般來(lái)說(shuō),人感到美的事物總會(huì)同時(shí)使人產(chǎn)生愉快的體驗(yàn),如當(dāng)我們帶著孩子游覽名山大川感到美不勝收時(shí),總會(huì)伴隨有心曠神怡的體驗(yàn),讓人感到美的東西總有某種吸引力,使人趨向它。甚至達(dá)到迷戀的程度。 美是有著客觀標(biāo)準(zhǔn)的,所以有的事物(特別是自然景物)確實(shí)可能使一切人都產(chǎn)生美的感受。但是往往美感具有主體性,因?yàn)槿怂莆盏脑u(píng)價(jià)美的標(biāo)準(zhǔn),所形成的審美需要,總要受到他所處的社會(huì)生活條件的制約,受到他在社會(huì)實(shí)踐中形成的意識(shí)傾向、文化素養(yǎng),審美習(xí)慣和水平的影響。因此,使人產(chǎn)生美感的事物往往不同,而同一事物使人們產(chǎn)生的美的感受也常不一樣。作為家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行美的情感教育時(shí),一定要培養(yǎng)他們健康的審美意識(shí),塑造美的心靈,從美與丑的分辨中愛(ài)美,憎丑。 |
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來(lái)自: 老劉tdrhg > 《四十六、家訓(xùn)/家教》