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前言 東北地區(qū)新石器時(shí)代考古學(xué)文化具有鮮明的地域特色和時(shí)代風(fēng)格，是中國(guó)新石器時(shí)代考古學(xué)研究中的重要組成部分，在中國(guó)文明起源和早期社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中占據(jù)顯著地位,對(duì)東北亞洲地區(qū)史前文化發(fā)展進(jìn)程及互動(dòng)與交流關(guān)系產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。 1930年,我國(guó)著名考古學(xué)家梁思永先生到東北地區(qū)開(kāi)展田野考古調(diào)查和發(fā)掘工作，揭開(kāi)了東北地區(qū)新石器時(shí)代考古學(xué)研究的序幕。中華人民共和國(guó)成立以后,尤其是20世紀(jì)80年代初以來(lái),隨著中國(guó)考古事業(yè)的不斷發(fā)展和壯大,東北地區(qū)新石器時(shí)代考古發(fā)現(xiàn)和研究也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，深受中外學(xué)術(shù)界矚目，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面： 一、田野考古調(diào)查和發(fā)掘工作有序開(kāi)展,取得了一系列具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的田野考古成果。通過(guò)系統(tǒng)整理和刊發(fā)科學(xué)考古發(fā)掘的遺跡和遺物資料，對(duì)東北地區(qū)新石器時(shí)代考古學(xué)文化面貌、內(nèi)涵與特征有了比較全面的認(rèn)識(shí)，命名了一批考古學(xué)文化，如興隆洼文化、趙寶溝文化、新樂(lè)下層文化、小珠山下層和中層文化、左家山一期文化、新開(kāi)流文化等,為東北地區(qū)新石器時(shí)代考古學(xué)文化深入研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 二、東北地區(qū)新石器時(shí)代考古學(xué)文化編年和譜系研究取得重要成果。以遼西地區(qū)為例,小河西文化是興隆洼文化的直接源頭，也是目前所知該地區(qū)年代最早的新石器時(shí)代考古學(xué)文化；興隆洼文化內(nèi)涵豐富,特征突出,代表了遼西地區(qū)新石器時(shí)代文化發(fā)展的第一個(gè)高峰期,也由此確立了遼西地區(qū)與黃河中、下游地區(qū)新石器時(shí)代考古學(xué)文化并行發(fā)展、相互影響的歷史地位。趙寶溝文化是在興隆洼文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一支十分強(qiáng)勁的新石器時(shí)代考古學(xué)文化，代表了遼西地區(qū)新石器時(shí)代文化發(fā)展的第二個(gè)高峰期，為紅山文化的興起奠定了重要基礎(chǔ)。富河文化是在西拉木倫河北部興隆洼文化晚期遺存的基礎(chǔ)上，發(fā)展起來(lái)的一支新石器時(shí)代考古學(xué)文化,關(guān)于富河文化與趙寶溝文化以及紅山文化之間的關(guān)系有待進(jìn)一步探討。紅山文化在孕育、形成和發(fā)展的過(guò)程中,一方面延續(xù)了遼西地區(qū)已有的新石器時(shí)代文化傳統(tǒng),充分吸納了興隆洼文化、富河文化和趙寶溝文化的優(yōu)勢(shì)因素；另一方面受到了中原地區(qū)仰韶文化的強(qiáng)烈影響,文化面貌發(fā)生了顯著變化。人口迅猛增長(zhǎng),生產(chǎn)力水平顯著提高,手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)取得飛躍性進(jìn)步,社會(huì)分化加劇,玉禮制系統(tǒng)形成,等級(jí)制度確立，出現(xiàn)獨(dú)尊一人的王者式人物,龍圖騰崇拜、天地崇拜和祖先崇拜的思想觀念發(fā)展成熟，距今5300~5000年的紅山文化晚期晚段，紅山文明形成，遼西地區(qū)進(jìn)入初級(jí)文明社會(huì)，代表了遼西地區(qū)新石器時(shí)代文化發(fā)展的第三個(gè)高峰期。遼西地區(qū)新石器時(shí)代考古學(xué)文化年代序列和譜系關(guān)系的建立，為東北其他地區(qū)新石器時(shí)代考古學(xué)文化研究樹(shù)立了標(biāo)桿。 三、東北地區(qū)新石器時(shí)代考古學(xué)專(zhuān)題和相關(guān)綜合研究取得豐碩成果。在聚落形態(tài)考古研究方面,隨著興隆洼、查海、白音長(zhǎng)汗和興隆溝等遺址的發(fā)掘，興隆洼文化時(shí)期的房屋形制與聚落布局特征得以揭示，成為中國(guó)新石器時(shí)代聚落形態(tài)考古研究的重要例證。在埋葬和祭祀遺存研究方面,牛河梁遺址祭壇、女神廟和積石冢的發(fā)掘成果最具代表性，對(duì)于探尋中華五千年文明的形成和特征具有不可替代的學(xué)術(shù)價(jià)值。在經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究方面,東北地區(qū)新石器時(shí)代具有十分發(fā)達(dá)的漁獵經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)，在遼河流域和松花江流域和嫩江流域所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代考古學(xué)文化遺存中均能得到考古實(shí)證,就新開(kāi)流遺址而言,捕魚(yú)業(yè)是當(dāng)時(shí)人最主要的生業(yè)方式。同時(shí)也應(yīng)看到，興隆溝遺址浮選所獲經(jīng)過(guò)人工栽培的炭化粟、黍的籽粒表明,西遼河上游地區(qū)是旱作農(nóng)業(yè)的重要起源地之一。紅山文化晚期,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，與此同時(shí)，漁獵經(jīng)濟(jì)依舊十分發(fā)達(dá)，為紅山文明的形成提供了重要物質(zhì)保障。在出土遺物研究方面,陶器、石器和玉器研究廣受關(guān)注。施壓印、壓劃紋飾的筒形陶器是東北地區(qū)新石器時(shí)代最具代表性的器類(lèi)，其中又以“之”字紋最為常見(jiàn),分布地域最廣，目前所知年代最早的“之”字紋在興隆洼文化中期開(kāi)始出現(xiàn),在遼西地區(qū)延續(xù)至紅山文化晚期,至小河沿文化時(shí)期，“之”字紋徹底消失。東北其他地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的“之”字紋陶器風(fēng)格，無(wú)疑是受到興隆洼文化影響的結(jié)果，朝鮮半島、日本列島所發(fā)現(xiàn)的史前時(shí)期“之”字紋 陶器的源頭，亦應(yīng)追溯至興隆洼文化中期。大型打制、磨制石器與細(xì)石器共存是東北地區(qū)新石器時(shí)代的典型特征之一，自?xún)擅鎵簞冃纬杉怃h和側(cè)刃的三角形石鏃和各類(lèi)石葉最具代表性。東北地區(qū)史前時(shí)期玉雕業(yè)十分發(fā)達(dá),是中國(guó)玉文化的重要起源地。興隆洼文化玉器的發(fā)現(xiàn),將我國(guó)雕琢和使用玉器的歷史推進(jìn)至距今八千年左右的新石器時(shí)代中期,由此成為中國(guó)迄今所知年代最早的玉器,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)史前時(shí)期雕琢和使用玉器之先河。興隆洼文化先民所發(fā)明的線切割技術(shù),在整個(gè)東亞地區(qū)得到了廣泛的傳播。至紅山文化時(shí)期,玉雕工藝技術(shù)得到了飛躍性發(fā)展,玉器的種類(lèi)和數(shù)量顯著增多，出現(xiàn)了斜口筒形玉器、勾云形玉器、玉龍、玉鳳和玉人等一批代表性器類(lèi),以玉為載體的禮制系統(tǒng)形成，成為中華五千年文明形成的重要標(biāo)志。 東北地區(qū)地域遼闊，歷史文化底蘊(yùn)深厚，生活在這片土地上的先民，為我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展，做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)，其更為久遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)應(yīng)追溯至新石器時(shí)代。 編者2016年3月 編后記 本書(shū)共收錄東北地區(qū)新石器時(shí)代考古及相關(guān)問(wèn)題研究論文36篇，是集體成果的結(jié)晶，蘊(yùn)含著幾代考古人的辛勤努力和不懈追求。在此向前輩學(xué)者表示崇高的敬意，永遠(yuǎn)銘記他們?yōu)橥苿?dòng)中國(guó)東北地區(qū)新石器時(shí)代考古研究，所做出的卓越貢獻(xiàn)!也向長(zhǎng)期堅(jiān)守在田野考古一線，投身于東北地區(qū)新石器時(shí)代考古發(fā)掘與研究，并惠賜大作的學(xué)界同仁表示衷心的感謝！ 本書(shū)的選題策劃和編輯出版工作，得到了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院邊疆民族考古研究室原主任王仁湘研究員的大力支持，將其列入“中國(guó)邊疆民族考古文庫(kù)”，在此深表謝意！中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所邊疆民族考古研究室主任李裕群研究員、副主任巫新華研究員對(duì)本書(shū)的出版也給予了關(guān)注和支持；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副研究館員王蘋(píng)女士完成了本書(shū)插圖的繪改工作；中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院2013級(jí)碩士研究生馬文軒同學(xué)參與了書(shū)稿的校對(duì)工作；赤峰學(xué)院歷史文化學(xué)院孫永剛副教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古第一工作隊(duì)特級(jí)技師王瑞昌同志參與了資料整理工作，在此一并致謝！ 在本書(shū)即將出版之際，衷心感謝文物出版社張征雁女士!作為本書(shū)的責(zé)任編輯，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，付出了辛勤的勞動(dòng)。 本書(shū)采錄論文發(fā)表于不同歷史時(shí)期，為真實(shí)記錄東北與北方地區(qū)考古學(xué)科發(fā)展歷史，編輯過(guò)程中，我們盡量保持了歷史文獻(xiàn)的原貌，相關(guān)表述未完全按當(dāng)前的出版規(guī)范調(diào)整或修改，特此說(shuō)明。 本書(shū)不足之處，敬請(qǐng)學(xué)界同仁批評(píng)指正。 編者2016年3月 |
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