發(fā)文章
發(fā)文工具
撰寫
網(wǎng)文摘手
文檔
視頻
思維導(dǎo)圖
隨筆
相冊(cè)
原創(chuàng)同步助手
其他工具
圖片轉(zhuǎn)文字
文件清理
AI助手
留言交流
來源:道德真源《圣賢法語》欄目273篇
摘自:《修道真言》 白玉蟾祖師 著
制作:道德真源
“一念動(dòng)時(shí)皆是火,萬緣寂處即生真”,此守中之規(guī)也。進(jìn)道之要,無如問心。故云:“學(xué)道先須識(shí)自心,自心深處最難尋。若還尋到無尋處,始信凡心即道心。”
來自: 蓮華盛會(huì) > 《文件夾1》
0條評(píng)論
發(fā)表
請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約
白玉蟾:無上妙道從何而來(圖)
白玉蟾:無上妙道從何而來(圖)摘自:《修道真言》 白玉蟾祖師 著。
白玉蟾:儉為萬化之柄(圖)
白玉蟾:儉為萬化之柄(圖)世人當(dāng)知儉之道,儉于目可以養(yǎng)神,儉于言可以養(yǎng)氣,儉于事可以養(yǎng)心,儉于欲可以養(yǎng)精,儉于心可以出生死,是...
白玉蟾編纂《道德寶章》別出心裁 以心合道
如《無為章第二十九》的“心之所居”,《儉武章第三十》的“心與物馳,事與心戰(zhàn)”,《偃武章第三十一》的“不可師心”,“心死神存”,...
《道法九要》白玉蟾 立身篇 解析分享2
《道法九要》白玉蟾 立身篇 解析分享2.白玉蟾祖師教你如何入道修行,記牢九件事就可以,立身是第一件!學(xué)道之士,當(dāng)先立身。披閱經(jīng)典,廣覽玄文,屏除害人損物之心,克務(wù)好生濟(jì)人之念,孜孜向善,事事...
白玉蟾點(diǎn)注《道 德寶章》——任契章第七十九
白玉蟾點(diǎn)注《道 德 寶 章》——任契章第七十九.
白玉蟾祖師《修道真言》
白玉蟾祖師《修道真言》心宜虛空,神宜安定,能使心不動(dòng),便可立丹基。事來心應(yīng),事去心止。令人慕道者多矣,俗網(wǎng)牽人,是以道心不進(jìn)。世人當(dāng)知儉之道,儉于目可以養(yǎng)神,儉于言可以養(yǎng)氣,儉于事可以養(yǎng)...
白玉蟾 無極圖說
白玉蟾 無極圖說。海南偶遇--無極圖說。(白玉蟾:海南道人,瓊山老人,武夷散人)夫道也,性與命而已。無者,萬物之始也;有者,萬物之母...
“忘”而得道
在闡明“即心即道,即道即心”的基礎(chǔ)上,白玉蟾又提出了“心即性,性即神,神即道”,以及“即心是道,神亦道,性亦道”的命題。正因?yàn)樾?、性、神所具有的兩重性是?duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,所以《道德寶章》中...
劉固盛:《老子》哲學(xué)思想解釋的三次突破
劉固盛:《老子》哲學(xué)思想解釋的三次突破內(nèi)容提要:本文論述了中國古代老學(xué)史上對(duì)《老子》哲學(xué)思想解釋的三次重要突破,一是王弼以玄解《老》,建立起了一套本體論的哲學(xué)體系;白玉蟾是道教南宗的實(shí)際...
微信掃碼,在手機(jī)上查看選中內(nèi)容