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半半 人生 在杭州靈隱寺中，有一副楹聯(lián)是這樣寫的： 人生哪能多如意，萬事但求半稱心。 這里的“半”字，可以說用得精妙。 人生沒有百分之百的圓滿，總會(huì)留下無盡的遺憾。 萬事只求“半稱心”，少一些盲目多一點(diǎn)自醒，才能更坦然地面對(duì)人生。  月滿則虧，水滿則溢，人滿則驕。 在中國傳統(tǒng)文化中，“半”的學(xué)問無處不在。 它是繪畫中的留白，是半山腰的美景； 是“花開半時(shí)偏妍”的美麗，是留有適度距離的美感； 更是最逍遙最得體的人生。  半半歌 【清】李密庵 看破浮生過半，半之受用無邊。 半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展。 半郭半鄉(xiāng)村舍，半山半水田園。 半耕半讀半經(jīng)廛，半士半民姻眷。 半雅半粗器具，半華半實(shí)庭軒。 衾裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。 童仆半能半拙，妻兒半樸半賢。 心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。 一半還之天地，讓將一半人間， 半思后代與滄田，半想閻羅怎見。 酒飲半酣正好，花開半吐偏妍。 帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便。 半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。 百年苦樂半相參，會(huì)占便宜只半。 世間萬事萬物都有一定的量度，這個(gè)量度就是“中”、就是“半”。 達(dá)不到這個(gè)量度就是“不及”，超過這個(gè)量度就是“過”。 做事做得“不及”或太“過”，都不會(huì)得到預(yù)期的效果。  半點(diǎn)禪 恒愚法師 自古人生最忌滿，半貧半富半自安； 半命半天半機(jī)遇，半取半舍半行善； 半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢； 半人半我半自在，半醒半醉半神仙； 半親半愛半苦樂，半欲半禪半隨緣； 人生一半在于我，另外一半聽自然。 人生一場路過，緣分對(duì)錯(cuò)糾葛。 能知心，一笑相逢；不知心，一笑而過。 來這人世間，不是來尋找世間的各種差別，而是要活出人生的態(tài)度與灑脫。 能合掌就合掌，能放過就放過。  半云歌 長沙岳麓山半云亭 山半山庵號(hào)半云，半廟半地半崎嵚。 半山芳草半山石，半壁青天半壁陰。 半酒半詩堪避俗，半仙半佛如修心。 半間房舍云半分，半聽松聲半聽琴。 生命的幸福不在于人的環(huán)境、地位和所能享受的物質(zhì)條件，而在于人的心靈如何與生活相應(yīng)。 它不是從與他人的比較中來，而是個(gè)人人格與追求的表現(xiàn)。 認(rèn)真對(duì)待你所愛的一切，生活才能趣味盎然。  半半詩 【明】梅鼎祚 半水半煙看柳，半風(fēng)半雨催花； 半沒半浮漁艇，半藏半見人家。 一事一物一風(fēng)景，半隱半沒半朦朧，才美得恰到好處。 猶如月下觀景，霧中看花，神馳于無何有之鄉(xiāng)，情注于自己的想象之中。 如夢(mèng)似幻，最是別具一番神秘與浪漫。  養(yǎng)生半字歌 花看半開，分外妖嬈； 月看半圓，日益浩皓。 衣穿半新，合體耐耗； 飯吃半飽，青春永葆。 酒飲半杯，健身醒腦； 享受減半，永無煩惱。 年過半百，壯心不老； 生活求半，工作求好。 適應(yīng)求生存，適度即從容。 人活著，就是活一個(gè)心態(tài)。 一個(gè)積極的心態(tài)，一個(gè)隨遇而安的心態(tài)，一個(gè)什么都看好的心態(tài)，一個(gè)常知足的心態(tài)。 知足常樂，知足亦長壽。  林語堂先生曾深刻剖析了中國人的生活模式。 提出要“擺脫過于煩惱的生活和太重大的責(zé)任，實(shí)行一種中庸式的”無憂無慮的生活哲學(xué)。 這也是他極為推崇的“半半哲學(xué)”。  他認(rèn)為： 人類是生于真實(shí)的世界和虛幻的天堂之間的。 世間應(yīng)有幾個(gè)改變歷史進(jìn)化的探險(xiǎn)家、征服者、大發(fā)明家、大總統(tǒng)、英雄。 但是，最快樂的人還是那些中等階層。 他們經(jīng)濟(jì)適度寬裕，生活逍遙自在；名字半隱半顯，精神最為快樂。 這樣的人生才是最成功的。  工作半緊半悠閑，生活半豐半勤儉， 讀書半洋半軒轅，心情半佛半神仙。 來源：國學(xué)小常識(shí) |
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