 【藝術(shù)簡歷】 龍佐鋒 1953年2月生于甘肅省隴南市武都區(qū)，長期從事政府行政工作并擔(dān)任一定職務(wù)， 現(xiàn)已退休。系甘肅省美術(shù)家協(xié)會會員、甘肅九源書畫院院長、甘肅天緣藝術(shù)研究院 副院長兼秘書長、甘肅詩書畫聯(lián)誼會副會長等職務(wù)。自幼酷愛繪畫，曾拜名家為師， 并進(jìn)修于天津美術(shù)學(xué)院首屆寫意花鳥畫高研班，專攻花鳥畫。所畫梅花、牡丹、菊 花、鷹獨(dú)具一格。作品多次參加國內(nèi)外書畫展，部分作品獲獎。國畫《鐵骨生春》 《風(fēng)鵬正舉》《無限生機(jī)》等作品被美國、韓國、伊朗、日本等國家、中國臺灣收 藏家及有關(guān)藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)和博物館等收藏。2004年甘肅電視臺以“志存高遠(yuǎn)見風(fēng)神” 為題做過專題報道，2011 年 3 月 23 日《人民日報》海外版以“志存高遠(yuǎn)見風(fēng)神” 為題，專版發(fā)表其作品。2015 年 10 月初組團(tuán)赴韓國舉辦展覽并進(jìn)行書畫交流。 【藝術(shù)評論】 梅花香自苦寒來 ——龍佐鋒書畫集序言 文／賈寶忠 龍佐鋒先生要辦畫展，出作品集，囑我為之作序，但我對繪事畢竟未作過深研 細(xì)究，也只能隔靴而談。  中國書畫源遠(yuǎn)流長，博大精深。作為一門古老的藝術(shù)形式，它不僅有其自身的 藝術(shù)內(nèi)涵，更有著幾千年來承載的儒家文化、道家文化、佛家文化的多重理念的繼 承和發(fā)展。傳統(tǒng)文化是民族的血脈和根基。近年來，國學(xué)復(fù)興之氣象令人欣然，尋 根溯源，找回孕育民族成長的文化血脈，重塑國民的道德理念，建立新型和諧的價 值體系，是時代和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的需求。當(dāng)下，書畫藝術(shù)呈現(xiàn)繁 榮景象。書畫載道，數(shù)流同歸，匯則興邦，既是人民之期盼，又是時代大趨勢使然。  佐鋒自幼酷愛書畫藝術(shù)。年輕時，克服家貧之困，徒步陜西拜師學(xué)畫。參加工 作后，一直在國土等部門工作，沒有上美術(shù)院校深造的機(jī)會，也沒有進(jìn)入專業(yè)創(chuàng)作 單位，繪畫便成了他工作之余事。但幾十年來，他鐘情書畫，耕研不輟，偷余閑而 勤繪事，終于在書畫天地里取得了可喜的收獲，可謂“梅花香自苦寒來”。王國維 曾講，古今成大事者必有三境界：一曰望盡天涯路；二曰為伊消得人憔悴；三曰燈 火闌珊處。也就是說，人要成事，必經(jīng)立志、歷練、不悔的境界。論語上說：“君 子務(wù)本，本立而道生?！敝v的更是成事者的必備條件和因果之關(guān)系。其一，佐鋒立志、 立德，修君子之行，注重人生之根本。他從做人作畫中悟到載道，自然便能修成正 果。其二，精誠所至，金石為開。佐鋒癡情書畫，又勤奮好學(xué)，多年來，他從基本 繪畫要素做起，研習(xí)傳統(tǒng)，臨摹古人，又大量借鑒吸收當(dāng)代各類風(fēng)格的大家作品， 博采眾長，潛心研究畫理，體悟很深。繪畫需要量的實(shí)踐和悟道的過程，要用信念、 意志克服重重困惑，不斷走出迷霧，才能豁然前行。佐鋒幾十年來，不追名逐利， 苦心研習(xí)繪畫，有孺子牛精神，默默耕耘。他畫過大量的寫生，虛心領(lǐng)悟名家教誨， 在創(chuàng)作的艱難曲折中不斷總結(jié)，不斷開拓出自己的藝術(shù)新天地。  佐鋒主攻花鳥創(chuàng)作，涉獵較廣，尤以梅花、鷹等題材入畫。依我個人之見，他 的畫樸拙、大氣、率真。他繼承傳統(tǒng)，又注重創(chuàng)新和個性的表達(dá)。他以大寫意理念 處理畫作，筆墨隨意中有神韻，品格不俗，氣象新穎。在梅花、鷹等作品中更能體 現(xiàn)這一風(fēng)格和藝術(shù)追求。同時佐鋒又喜畫大畫。大畫難駕馭，需要充沛的藝術(shù)底氣 和膽識。他創(chuàng)作的許多巨幅作品，是他多年藝術(shù)實(shí)踐的最好佐證。他從大型創(chuàng)作中 寄寓了多年的思考，也拓展了他的創(chuàng)作視野，對今后創(chuàng)作將更有裨益，可喜可賀！  繪畫有其自身的道與理。中國畫更有其獨(dú)特的美學(xué)精神和藝術(shù)特質(zhì)，唯有畫家 潛心研究，才能體味其中甘苦。就佐鋒花鳥畫作品而言，見仁見智，我只能說些管 中之見。但我相信，佐鋒憑借真誠、質(zhì)樸的品格，對藝術(shù)的酷愛情懷和不悔的精神， 定能創(chuàng)作出更多更好的優(yōu)秀作品。 2015 年 10 月 2 日 志存高遠(yuǎn)見風(fēng)神 ——龍佐鋒先生和他的花鳥畫創(chuàng)作 文 / 李樹森 王玉昆 陳厚學(xué) 如果說，龍是中華民族永恒的圖騰和象征，那么，在高天厚土間翱翔的鷹則是 另一種精神和理念的寄托。鷹是力量和意志的化身，它翱翔于九天，雄視萬里山河； 它是孤獨(dú)的智者，站立于峭壁，不與庸者同流合污，堅韌果敢，充滿了生命的熱情、 不息的信念。  二十世紀(jì)五十年代出生的龍佐鋒先生是一位愛鷹、崇尚鷹的畫家。近年來尤喜 畫鷹，每每揮毫，其生命體悟與激情便涌注于筆端，令觀者心馳神往，拍手叫絕。 佐鋒先生經(jīng)營丹青四十余年。他自幼聰穎好學(xué)，酷愛書畫藝術(shù)。中學(xué)時代，偶 得光緒十五年石印本《古今名人畫稿三集》，如獲至寶，愛不釋手。后又得《點(diǎn)石 齋叢畫》《芥子園畫傳》等啟蒙讀物，便潛心臨習(xí)。十九歲那年，雖然家境窘困， 但借資 30 元，遠(yuǎn)赴陜西岐山拜王雄賓先生習(xí)畫。九十年代，又入天津神州書畫院 進(jìn)修。  中國畫離開對傳統(tǒng)的研究與繼承就成為無源之水，無本之木。多年來，他經(jīng)歷 了漫漫求索之路，飽嘗了創(chuàng)作的辛酸與苦痛。從傳統(tǒng)啟蒙讀物，到歷代大家名作， 都有過系統(tǒng)的涉獵和鉆研。無論是八大的簡約、吳昌碩的厚拙、還是齊白石的率真， 自有獨(dú)特的領(lǐng)悟，諳熟其畫理，汲取其神髓。同時，他又是一位根植于生活，面向 當(dāng)代的畫家。他師造化，重寫生，因此，他的花鳥畫作品具有傳統(tǒng)的筆墨韻味，又 蘊(yùn)涵著現(xiàn)代畫家獨(dú)特的理念。  繼承傳統(tǒng)，更注重創(chuàng)新，佐鋒先生的大寫意花鳥畫，體現(xiàn)了中國畫的寫意精神， 即以筆墨的書寫性表現(xiàn)物象的神韻。相對于當(dāng)今畫壇，以肌理制作和裝飾格調(diào)為時 尚的創(chuàng)作，他的畫更有一種價值所在。寫意性是中國畫的本質(zhì)，其筆墨有獨(dú)立的審 美價值。佐鋒先生作畫既隨意，又不盲從。他的作品畫得很放，放中又見匠心。這 是一種藝術(shù)膽略和境界。以意取象，還是立象盡意，全憑筆墨的體悟和文化的修煉。 為此，他的畫總能出新意。他畫鷹，取勢奇險?；蚬满椓⒂谇脱拢毮窟h(yuǎn)方，或展 翼蒼穹、俯瞰大地，皆以勢取之，以神韻取之。他畫的鷹不與人同，運(yùn)筆奔放老辣， 墨色干枯濃淡相得益彰，點(diǎn)景簡約洗煉，讓人在單純中產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。  佐鋒先生畫鷹是偏愛。但也常以花卉、魚鳥、草蟲為題材，信手賦之于筆端。 他畫梅恣意縱橫，虬枝逸出，遒勁古拙，花或勾或點(diǎn)，筆之所至，梅花清高幽遠(yuǎn)之 氣頓生。他畫荷追求清潤，極力表現(xiàn)荷花的不染神韻，顯得淡雅別致。牡丹代表繁 榮和富貴，但畫牡丹者易畫俗。佐鋒先生畫牡丹以筆意為上，艷潤之中，富而不俗， 蘊(yùn)涵著貴氣。雞年來臨，情之所趨，他也畫雞。畫金雞報曉，畫大吉大利。雞在他 筆下豐碩、靈動而可愛，讓人想起田園的溫馨和晨光的喜悅。  物性即人性。人與物的相處交融中，人在感知和理解心外世界，也在觀照自身。 在對物象的性靈書寫中，畫家的精神和情懷也隨之獲得到了依托和升華。與其說， 花鳥畫作品表現(xiàn)的是物之理、物之靈，不如說，畫家豐富的情感世界通過筆墨的形 式找到了契合和釋放。佐鋒先生做到了這一點(diǎn)，其筆墨就是心靈的外在跡化。他的 創(chuàng)作體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化精神，表達(dá)了一位現(xiàn)代畫家的審美追求和高貴品格。  佐鋒先生為人正直善良，淡泊名利，樂善好施，積極參與社會公益事業(yè)。從藝 勤勉謙遜，鍥而不舍，數(shù)十年來，由于工作繁忙，只能靠工作之余畫畫，能有如此 造詣，實(shí)屬不易。現(xiàn)退休于甘肅省國土資源廳，可以專職于書畫創(chuàng)作了。作為畫家， 他一直主張靠作品說話。如今，佐鋒先生已有數(shù)十幅作品參加省級、國家級展覽， 部分作品曾獲省展獎及文化部群星獎等獎勵。許多作品被海內(nèi)外愛好者收藏。 藝海無涯，有志者將終生求索。佐鋒先生用他頗具個性的作品向我們傳達(dá)了一 個畫家鮮活的藝術(shù)生命，同樣，志存高遠(yuǎn)的他，憑借自己的勤奮和睿智定能迎來藝 術(shù)創(chuàng)作的新天地。 原刊于 2011 年 3 月 23 日《人民日報》海外版。2015 年 9 月個別地方作了修改，故再刊出。 李樹森：《人民日報》海外版書畫藝術(shù)部主任。 陳厚學(xué)：《人民日報》海外版外聯(lián)部副主任。 王玉坤：甘肅省隴南市圖書館館長，市文化局創(chuàng)研室主任。 “致誠感通”品自高 ——龍佐鋒的花鳥畫藝術(shù) 康金成 中國傳統(tǒng)畫按畫風(fēng)來分，大致可歸納為寫實(shí)與寫意兩類。所謂寫實(shí)就是注重對客觀物象的描繪，寫意就是用高度概括虛擬的手法，注重對主觀思想感情的抒發(fā)。寫實(shí)與寫意并無優(yōu)劣之分，筆者以為只要充分極致表達(dá)了時代情感，真正有精神內(nèi)涵意蘊(yùn)，都值得肯定和贊嘆！ 龍佐鋒的花鳥畫作品，顯然是寫實(shí)與寫意相間之風(fēng)格，他通過對大自然真切細(xì)膩的觀察體會，描繪抒發(fā)自己的真情實(shí)感。 多年來，他勤奮地探索傳統(tǒng)筆墨語言與寫意造型的有機(jī)結(jié)合，使其在審美格調(diào)上融為一體。佐鋒的花鳥畫藝術(shù)正是在深入了解現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，融入了自己的思想追求加以提煉而成。他的畫布局平淡率真，回歸自然意境，直抒胸臆，設(shè)色明快鮮活，優(yōu)美動人，富有濃郁的生活氣息，一股清新自然之美撲面而來。讀其畫不難看出其藝術(shù)作品，皆來源于生活而高于生活，從而引起人們發(fā)自內(nèi)心的共鳴與向往。 近年來佐鋒的藝術(shù)思想和創(chuàng)作技法更上了一個喜人的新臺階，其作品整體氣象渾樸，生命之氣蕩漾其間，縱逸瀟灑，走筆輕重緩急節(jié)奏有致，焦枯濃淡并舉，疏密有致，虛實(shí)相生。 步入新世紀(jì)的中國畫，只有繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)繪畫中的精華，強(qiáng)化民族的筆墨語言而緊隨時代，恪守鍥而不舍的藝術(shù)精神和矢志不移的藝術(shù)信念，唯有堅持真善美的美學(xué)思想。致誠必然感通，一定能夠攀上藝術(shù)之高峰。 2018年4月28日于蘭州 【作品欣賞】 |
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