【1】

劉恒（漢文帝）某次遇到一侍衛(wèi)，感覺很奇怪。因為這侍衛(wèi)已經(jīng)是胡子花白的老頭，而擔任侍衛(wèi)的人大都是年輕人。

于是，他和這老侍衛(wèi)聊起來。

老侍衛(wèi)叫馮唐，是被以美好的品德推薦上來的。劉恒很贊賞他的品德，但馮唐說，我不但有品德，而且還有超凡脫俗的能力。我熟讀兵書，能運籌帷幄、決勝千里之外。

劉恒不禁嘆息說，若是在高祖（劉邦）時代，和匈奴開戰(zhàn)，你一定會封侯拜相。

馮唐說，高祖在時，和匈奴打了敗仗，后來再不敢提戰(zhàn)爭，我從那時就蹉跎歲月直到今天，懷才不遇，讓人心死。

劉恒很不高興地說，上有清明天子，下有禮儀之民，你怎么能說這種喪氣話？

馮唐反問，既然如此，為何我只能做個侍衛(wèi)，而不是征戰(zhàn)沙場的大將軍？！

劉啟（漢景帝）時代，馮唐仍然是個政府中的低級官職，劉徹（漢武帝）即位后要和匈奴開戰(zhàn)，準備重用馮唐。馮唐已老的不能走路，一生就這樣沒了。

后人因此總結(jié)出個成語，曰“馮唐易老”。意思是，世界上有很多人，身懷絕技，卻沒有碰上好平臺和機會，最終碌碌一生。

但事實真這樣嗎？

【2】

王昌齡，盛唐時期的著名詩人，因一句“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”名垂青史。

他說的飛將指的是漢代的李廣，李廣在劉徹反擊匈奴的戰(zhàn)爭中，殺敵無數(shù)，功勛卓著，但卻始終未被封侯，所以他和馮唐聯(lián)袂主演了“馮唐易老，李廣難封”的著名悲劇。

王昌齡時代，大唐強大到宇宙第一，王雖然是詩人，但總想建點功業(yè)，可惜沒有機會，只好把李廣拎出來，訴說衷腸。

李廣無法被封侯，各種原因，當時名將璀璨，李廣絕對不是最好的那位，只是因為司馬遷的情感傾向，后人添油加醋，把李廣塑造成了悲劇英雄。

而王昌齡，感覺自己懷才不遇，其實是無病呻吟。那個強大的時代，沒有戰(zhàn)爭，一心想要在戰(zhàn)爭中建功立業(yè)的人是違背歷史潮流的。

天下太多所謂懷才不遇的人，都是在沒有龍的時代，學了一手屠龍之技，這種高超的技巧，有，等于沒有。

【3】

有人問王陽明，圣人做事前是不是有所準備，有所預料。

王陽明的回答是，圣人又不是神仙，怎么可能預卜未來的事，他們只是心如明鏡，物來則照。不擔心能否創(chuàng)建事功，只擔心鏡子是否明澈。

這段話的意思說的就是，圣人遇其時才有其事，時不來，不會去刻意爭取，時來了，良知光明，自然就能水到渠成。

周公制禮作樂，堯舜也能，為何堯舜不為，因為那個時代，還不是制禮作樂的時候。周公也能創(chuàng)建儒學，為何要等到孔子來創(chuàng)建，原因就是周公那個時代還不需要儒學。

人能成事，被萬眾矚目，必須具備三大要素：才、氣、勢。

擁有改天換地的才能，無往而不利的氣場，歷史大勢。

心如明鏡，除了自身才能外，必須要有觀察大勢的能力。

什么時候該做什么樣的事，確切的說，在對的時間，做對的事，這就是知行合一。

對的時間，你的能力對了，事情其實也就對了。

【4】

李鴻章曾說，一代人只能做一代的事，這話乍一看像是廢話，因為人不可能活兩次。

但他其實想說的是，不要思考那么多身后的榮辱，專心做好時勢所要求的當下的事情，無論成敗，以后自然會有人給你接盤。

人之所以糾結(jié)，就因為想的太多，在正確的時間沒有做正確的事。有人之所以終生碌碌，也不過是因為在無數(shù)對的時間沒有做對的事。

世界上有無數(shù)個馮唐、王昌齡，不值得替他們遺憾，逆流而上者，是可恨的，所以就不可憐。