2012年夏天，我有緣去終南山參訪了一些住在深山茅棚中的隱士，與他們零距離接觸，與他們飲茶，甚至到他們打坐修行的山洞中坐下來(lái)感受了一番。

這些住深山茅棚的隱士是常年不見(jiàn)生人的，我能與他們深入交流，是因?yàn)槲业囊晃缓糜淹迍⑾壬妥≡诮K南山嘉午臺(tái)興慶寺。我的這位好友在嘉午臺(tái)興慶寺已經(jīng)住了近兩年，與山上的雪瓦山茅棚、觀音洞棚、龍口茅棚等的修行人都有來(lái)往，并且還為他們定期送一些糧食及蔬菜。因此由他引見(jiàn)的人便能夠見(jiàn)到這些隱士。

住茅棚的人一般都日中一食，因?yàn)樵谏嚼锟巢?、取水、燒飯不比城市的廚房，需占用很多的時(shí)間和精力。所以這需要有些修為的人才能達(dá)到，如果硬撐就會(huì)將身體弄垮。更重要的是，如果內(nèi)心不夠清凈，不能安住無(wú)為的話，人的精神會(huì)出問(wèn)題，會(huì)發(fā)瘋、會(huì)精神分裂。其實(shí)每年幾乎都有住茅棚的人跳崖自殺或者瘋掉的?！安黄瞥蹶P(guān)不住山，不破重關(guān)不閉關(guān)”這句話是要遵守的。

深山里面的茅棚，人跡罕至，大多條件很艱苦，冬天最低氣溫降至零下26度。在眾多茅棚中生活條件最艱苦的是雪瓦山茅棚。那座山是個(gè)獨(dú)立的山峰，三面是壁立的懸崖，唯一的路也在很陡的峭壁上，很險(xiǎn)，比華山危險(xiǎn)得多。冬天一下雪，猴子都上不去，人更下不來(lái)。冬天要封山三個(gè)月。夏天若下大雨也是上不去、下不來(lái)。

住在雪瓦山茅棚的是一位來(lái)自廣西的和尚，四十歲左右，已經(jīng)在山上住了兩年。除了給他定期送糧食蔬菜的劉先生，他不見(jiàn)任何人。夏天極偶爾的個(gè)別驢友能爬上雪瓦山。聽(tīng)到有動(dòng)靜他就反鎖茅棚的門，鉆進(jìn)茅棚內(nèi)的山洞里打坐，任憑外面如何。

我見(jiàn)到這位和尚時(shí)，可能因無(wú)法理發(fā)，他的頭發(fā)胡子兩寸長(zhǎng)了，我們剛好趕上他打坐修法完畢的間歇。這位和尚修心中心法，每天修八坐法，每坐兩小時(shí)。這位師傅與我還比較投緣，我們交談了十分鐘，他講述了自己年輕時(shí)出家前有一瞬間見(jiàn)到了空性，以及談了他不顧一切修行的決心等等。我還想再聊一會(huì)兒，他默默地說(shuō)：“你們走吧，我該修法了”。

極其有幸的是，這位師傅準(zhǔn)許我到他修法的山洞里看一下。要知道這是閉關(guān)人的大忌。無(wú)論佛家、道家，自己的閉關(guān)洞是絕不許雜氣污染的。我提出這個(gè)要求時(shí)，自己都覺(jué)得過(guò)分了?？赡苁蔷壏质谷?，這位師傅愣了一秒鐘，瞪著眼睛看著我，竟然說(shuō)：“去吧！這個(gè)山洞自古以來(lái)是個(gè)修行的寶地，很殊勝！”我懷著很復(fù)雜的心情，很恭敬地行禮后，進(jìn)入山洞坐了一會(huì)兒。我這一坐也犯了大錯(cuò)。

半年后我的好友劉先生結(jié)束終南山的閉關(guān)，來(lái)到北京，與我講起：“自從那次你進(jìn)入他的閉關(guān)洞后，他連我都不理了，再送去的糧食蔬菜，他也憤然扔到懸崖下面去了”。我聽(tīng)到這個(gè)消息也十分后悔和內(nèi)疚。打擾了一位修行人的清凈是有罪過(guò)的，我向這位師傅道歉，念經(jīng)咒回向于他。去年入冬前這位師傅也結(jié)束終南山雪瓦峰的閉關(guān)，去上海的一個(gè)寺廟了。

在位于終南山最高峰嘉午臺(tái)興慶寺的內(nèi)院里，與山里幾位修行人飲茶談話，受益很大。有一位來(lái)自甘肅天水的和尚住在山中一個(gè)山洞里，這個(gè)山洞幾年前曾有發(fā)瘋的僧人自殺過(guò)?？赡苁沁@個(gè)原因，夜里總有干擾令人不得入睡。這位來(lái)自甘肅天水的和尚則完全不在乎，睡不著就打坐念經(jīng)。在那個(gè)洞里已經(jīng)住了半年多。這位天水的和尚上過(guò)普陀山的佛學(xué)院，在高旻寺住過(guò)禪堂，受過(guò)德林老和尚的教導(dǎo)。他也修心中心法，對(duì)佛法很有見(jiàn)地。還有一位居士住在龍口茅棚修行，也很精進(jìn)。

美國(guó)的漢學(xué)家比爾波特先生所著《空谷幽蘭》一書，讓世人重新認(rèn)識(shí)了古老的終南山，也引起了很多人對(duì)所謂現(xiàn)代隱士的好奇心。《空谷幽蘭》一書，描寫細(xì)致，并配以精美的照片，圖文并茂地展現(xiàn)了終南山的美麗與幽靜，記錄了山中修行人的清凈與寂寥。令人觀后心生向往。

空谷顯深邃，高深皆峻險(xiǎn)。

天香幽蘭散，尋伺歷艱難。

多少偉丈夫，古今歷終南。

深幽儒禪道，豈唯止山間。

終南山與修行者們過(guò)去不會(huì)、現(xiàn)在不會(huì)、未來(lái)也不會(huì)比塵世間的人們清閑。終南山過(guò)去適合、現(xiàn)在適合、未來(lái)也適合真正的修行者來(lái)此修煉。此山養(yǎng)育之氣神奇?zhèn)ゴ?，扶助之力峻猛剛義。終南山過(guò)去不會(huì)、現(xiàn)在不會(huì)、未來(lái)也不會(huì)容納無(wú)智、貪私、偏執(zhí)、逃避之人。

幾千年來(lái)從這座終南山走出了數(shù)不清的大德大圣之人，姜子牙、王重陽(yáng)、韓湘子、漢鐘離、呂洞賓、孫思邈……近代大德有來(lái)果禪師、虛云禪師等等舉不勝舉。但他們無(wú)一例外，都是“忍人所不能忍，行人所不能行”。勇，肩負(fù)了天下的責(zé)任；仁，度天下之蒼生；智，導(dǎo)天下之風(fēng)化。哪一個(gè)也沒(méi)在終南山躲清閑、記私利、妄貪求?！兑住吩弧皟A者覆之，栽者培之”“自天佑之，吉無(wú)不利”。天助自助者！