什么是六爻伏吟，六爻反吟
關(guān)于六爻的反吟與反吟，是動(dòng)爻與本位動(dòng)爻的關(guān)系，伏吟就是動(dòng)爻化同五行，反吟就是動(dòng)爻化六沖五行（劉恒注伏者復(fù)也，是重復(fù)的意思）

一些易學(xué)師傅把“伏吟”直接按照字面意思解釋成，伏就是爬，吟就是哭，伏吟就是一邊爬一邊流淚，反吟伏吟淚淋淋，導(dǎo)致所有學(xué)習(xí)六爻與奇門遁甲的易學(xué)愛好者，一見到伏吟局就直接喊到大兇

劉恒老師翻閱大量易學(xué)古籍，找到伏吟與反吟的真正注解，伏字通假于復(fù)字，例如，寅木動(dòng)化寅木，這里是重復(fù)的意思，劉恒老師直接以增力減力論正五行，斷卦爻吉兇，用六親去類象萬事萬物。也就是以六親為導(dǎo)向，納甲定吉兇，一律按照正五行作用斷吉兇，不用作用名詞論得失。反吟包括卦爻反吟與卦象反吟，六爻專論六親，梅花易數(shù)論卦象，不可混用，所以這里只論卦爻反吟。

例如，戌月，午日，搖卦地雷復(fù)變風(fēng)雷益，求測(cè)飲宴，五爻亥水發(fā)動(dòng)化巳火反吟，上六酉金化卯木反吟。子孫為飲宴娛樂，酉金旺相有力化卯木六沖應(yīng)吉，有美事歡愉之事。

劉恒老師注解六爻經(jīng)典《黃金策》總斷《千金賦》
○煞生身，莫將吉斷；用克世，勿作兇看。
用爻如果旺相有力，那么動(dòng)爻發(fā)動(dòng)生助用爻，則用爻應(yīng)兇，同理世爻所臨納甲如果旺相有力，那么動(dòng)爻發(fā)動(dòng)克制世爻，此時(shí)世爻應(yīng)吉。劉恒老師指出，當(dāng)生而生則吉，不當(dāng)生而生則兇，當(dāng)克而克則吉，不當(dāng)克而克則兇。不能理解為月建生用爻，日建也生用爻，動(dòng)爻也生用爻就是應(yīng)吉，這樣就會(huì)導(dǎo)致用爻太過，太過則兇，所以用爻如果旺相有力的，喜克泄耗之則吉。

○蓋生中有刑害之兩防，而合處有克傷之一慮。
動(dòng)爻生助用爻，要考慮用爻太過，動(dòng)爻沖克用爻，要考慮用爻是否不及。用爻太多，需克責(zé)以減力，用爻不及需生扶以增力。三刑、六害與六合，需以正五行作用為主，不可按圖索意，因文解義。

○刑害不宜臨用，死絕豈可持身？
用爻被刑害，這里的刑指的是三刑，害指的是六害（劉恒注刑者形也，也就是三刑為三形，刑字在易經(jīng)當(dāng)中通假于形字，古籍易經(jīng)書籍當(dāng)中有詳細(xì)注解）例如，寅木刑巳火刑申金，寅木見巳火以木生火論，寅木見申金，以寅申六沖雙方皆減力論，巳火見申金，以巳火克制申金論；丑未戌三刑，丑見未以六沖論，丑見戌以相幫論，未見戌以相幫論；子卯相刑，以子水生卯木論；如果卦爻休囚無力，又入日建衰死之氣，或者入動(dòng)爻死絕之氣，此動(dòng)爻則應(yīng)兇。

○動(dòng)逢沖而事散，絕逢生而事成。
用爻休囚無力發(fā)動(dòng)化六沖，則此用爻無用；用爻死墓絕于日建，而逢動(dòng)爻生助，此為逢生而有救。
例如上卦，如果戌月，未日搖卦。五爻亥水休囚無力，發(fā)動(dòng)而化巳火六沖，此為弱而逢沖，則亥水用爻無用；官鬼爻寅木入日墓未土，動(dòng)爻亥水生助寅木，寅木為有用。