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本來很久以前就想寫這篇文字，因為一直感受到周圍人們對針刺的曲解太深，隱隱覺得自己有一種責任來寫。 之所以遲遲沒寫，有兩個原因：一是有些話寫出來容易引起同行的反感，多一事不如少一事。二是懶散于我行我素的態(tài)度，我做自己的，管別人怎么看呢。 但是有些曲解吧，你越不吭聲，它就越成了真理了。 常有一些患者被別人治得一塌糊涂了，來找我求治。 我說，你這個不好治啊。 對方會詫異：都說你挺厲害的，怎么就不好治呢？ 往往這個時候我要給對方連打比喻帶講道理，解釋半天，等對方一臉的疑慮基本消失完了，進入另一種信任的狀態(tài)，我才開始治療。 扎針是很簡單的，但是整個治療過程很累人。人之復雜，乃萬物之首，是最難打交道的，癥狀有各種表現(xiàn)，病因更是復雜紛繁。如果醫(yī)生認知不夠，一不留神，就會把自己給套了進去，于是原本屬于患者一個人的痛苦，就變成了醫(yī)生與患者兩個人共同的痛苦。 累在不明理。 要想治病不累，醫(yī)患雙方都要明理才行。 這時候就覺得，有些道理，還是應該寫出來，讓更多人明白和了解。 還有一些人，總是對扎針治病有點耿耿于懷。 比如，他們喜歡拿扎針的痛來說事兒，在他們看來，痛就是針的不對，于是就大肆的對比宣傳，把患者往無痛、微痛、內(nèi)服藥等方向去引導。 欺人者自欺。 那些說扎針痛的人，你怎么就不講扎針的巨大好處呢？揚短避長，可見要么你是不明理之人，要么是在故意混淆是非。 首先，我們必須明白，中醫(yī)的針刺術并不屬于滿清十大酷刑之一，也不是專門研究出來傷人和害人的。 針刺的存在，是為了更快更好更穩(wěn)定的治療人體的病痛。 如果你好端端的，扎你一針，當然痛啦，換了是我，我也不會讓人隨便扎針。正常的人和正常的部位，是不需要扎針的。 但是你身體某些部位出了問題，需要扎針，扎了針就能好，你顧慮扎針的那點痛干嘛呢？ 當然了，有個前提，那就是針灸醫(yī)生須明理。如果醫(yī)生不明而為，在不該扎針的時間和空間里，扎了不該扎的穴位一針，不僅會痛，還有可能會引發(fā)一些重大問題。這種痛，確實不值得承受。 如果醫(yī)生不明而為，拿針在患者的肌肉、神經(jīng)、血管、骨骼、器官等上面進行戳刺割劃撬剝，必然會令軟組織損傷，產(chǎn)生瘢痕結節(jié)與粘連，對身體造成傷害和后遺副作用。這種扎針的痛，屬于損傷，患者肯定無法也不應該承受。 這樣的針刺醫(yī)術，我也反感和反對。 事實上，內(nèi)經(jīng)的針刺，并不是直接針對這些組織器官來做功的。 內(nèi)經(jīng)針刺有九種，其中有幾種針分別應對的是皮、肉、筋、骨、脈。人體由于感受自然環(huán)境里風寒濕的侵襲，就容易形成皮痹、肌痹、筋痹、骨痹、脈痹等病癥。比如在春季或早晨不慎扭傷了韌帶或肌腱等處，沒及時治療恢復，拖延時間長了，這些軟組織就會產(chǎn)生攣縮僵緊板結等現(xiàn)象，從而影響骨關節(jié)的功能活動，也影響血液循環(huán)，就形成了中醫(yī)所謂的“筋痹”。 要知道，但凡筋痹發(fā)展到了一定程度，都是普通的針刺、湯藥、膏藥、按摩、艾灸、電療之類方法難以搞定的，要么需較多時日才能緩解，要么久治無效。 但是內(nèi)經(jīng)九針里的員利針，卻可以很輕易的解決這個醫(yī)學上的難題，而且無任何毒副作用。由于員利針在結構上的優(yōu)勢，它可以在無損傷的前提下，讓身體里那些筋痹，瞬間就得到恢復，而患者只需承受輕微的酸脹感。 這一瞬間，能解決什么問題呢？
只需幾秒鐘，立刻可以舒展痙攣緊張的肌腱韌帶，讓長期受到擠壓的神經(jīng)血管恢復到正常狀態(tài)。立刻可以讓因筋攣而導致活動受限的骨關節(jié)恢復正常功能。 還有什么療法比這個更快更好的？ 作為患者，你不用擔心任何毒副作用，只需承受很短暫的酸脹感，就可以換來迅速而穩(wěn)定的療效，為何不愿意接受這種治療？ 作為醫(yī)生，如此簡單快捷的方法，可令你事半功倍，而且療效穩(wěn)定，為何不肯積極支持這種方法？ 另外，針刺所產(chǎn)生的“痛”，到底是一種什么感覺？值得分析。 扎針的痛，有微痛、略痛、酸痛、脹痛、刺痛、劇痛等等區(qū)別。 內(nèi)經(jīng)的毫針，是不需要提插捻轉(zhuǎn)的，諸如用細小毫針快速旋轉(zhuǎn)纏繞筋膜或肌纖維，然后進行上下牽拉，以期松解神經(jīng)血管或筋膜，這類的針法，并不是內(nèi)經(jīng)的毫針。 內(nèi)經(jīng)毫針不需要針感，如同被蚊蟲咬的過程中，通常人們都是毫無知覺的，所以內(nèi)經(jīng)講“針如蚊虻喙”。內(nèi)經(jīng)毫針只需靜悄悄的放入穴位里，不酸不脹不痛不麻，最多最多，就是細微的針感，患者只要全身放松，躺著休息睡眠就可以起到很強大的治療作用。內(nèi)經(jīng)毫針的真正價值，并不在于針具本身，主要體現(xiàn)在醫(yī)者的邏輯思維能力、分析辨識能力、對陰陽五行的理解、以及步驟策略等方面。具體表現(xiàn)在如何確定穴位，每次取幾個穴，什么時間進針，進針的深淺，留針時間多久等等方面，不同的思維能力和認知度，療效會截然不同。 內(nèi)經(jīng)九針的鍉針、員針、鋒針、員利針、長針、大針等針具，其功能作用其實是為毫針做鋪墊的，所有九針都只有一個共同目的，就是為了調(diào)衡人體血氣的循行狀態(tài)。九針組合用好了，可以極大的縮短療程時間和提高療效的穩(wěn)定性，這是內(nèi)經(jīng)九針的意義所在。 九針是一個整體組織，不是各自為戰(zhàn)的。由于不明白這個道理，一個“痛”字就讓認知蒙上了厚厚的塵垢，導致員利針鍉針大針等粗大的針具被人們忽視了兩千多年，也導致中醫(yī)界九針失傳，僅有毫針獨步天下。 當然了，毫針的功效夠不夠用，需不需要先扎那些粗針，或者扎了粗針之后，還需不需要佐以毫針，一切都取決于針灸醫(yī)生的認知和患者的身體狀況。 毫針是不會產(chǎn)生痛的。真正扎針會“痛”一點的，其實主要來自于員利針、長針、大針等粗大針具。但這些針并非常用針具，只有毫針才是九針里最常規(guī)最通用的針具，所以整體來講，扎針治病根本沒啥可畏懼的。 即使幾支粗針會略痛，你怕什么呢？員利針、長針、大針等粗大針具并不是拷問逼供的刑具啊，他們的面世，就是為了拯救生命而來，這些針雖然長相粗大一些，并不是不分青紅皂白逢人就扎的，而是當用則用，不當用就不用。而且就算是當用，針感也只會持續(xù)很短時間。 再說了，誰讓你要患上那些痹癥的呢？又想要治病，又連這點輕微的痛都不肯承受，那你就繼續(xù)病著吧。 說到底，扎針到底痛還是不痛，有多痛，并不是某一個人說了算，要取決于醫(yī)生和患者雙方。而且，那幾支粗針所產(chǎn)生的“痛”，還并不一定是真正的痛。 如果治療的時候，患者由于害怕扎針，太緊張，肌肉攣縮，關節(jié)僵硬，這樣狀態(tài)下扎針就比較容易產(chǎn)生疼痛。越緊張越痛，越放松，針感就越輕。如果醫(yī)生行針的手法笨拙生硬，扎針也會比較痛，靈巧的手法和熟練的針法并不會導致扎針太痛。另外就是跟醫(yī)生的認知有關，一針下去，痛還是不痛，微痛還是劇痛，憑這些感覺，大體上也可以判斷這位醫(yī)生的診斷是否正確，也可以大致判斷這位醫(yī)生有沒有用心用神在為你扎針。若患者確實有比較明顯的五痺，痹是一種緊縮板結狀態(tài)，扎針的時候一定避免不了會產(chǎn)生一些脹感，但這種脹不是刺痛，也不是痛脹，更不會是劇痛，而是一種酸爽的脹感。雖然有的患者也會因為太酸脹而大呼“痛”，讓旁觀者以為真是非常痛苦呢，實際上扎完針再問患者：剛才到底是痛還是脹？患者就會笑得有些不好意思：是脹，并不是真正的痛。 而且這種酸脹感很快就會消失，針感消除的時間，快的人只需十來秒鐘，慢的人大概十幾分鐘。 如果醫(yī)生診斷失誤，本來不屬于痹癥，或只屬于輕微的痹癥，卻悍然用了粗大的針具去扎，針感就會是非常難受的脹痛或刺痛甚至劇痛，而且針感會持續(xù)比較很長時間，過了幾個小時甚至隔了一兩天之后，扎針的部位都還在脹痛或刺痛，嚴重的針眼處還會形成一個紅腫的硬疙瘩，要很久才能消失。 為什么根據(jù)疼痛的感覺可以大致判斷這位醫(yī)生有沒有用心用神在為你扎針？ 因為扎針是一個心手合一的過程，心有多柔，手就有多軟，心有多慈，手就有多靈。一個針灸醫(yī)生到底有多慈悲，并不是靠嘴上念念經(jīng)文供個菩薩或穿件中裝戴串佛珠這些形式，那是要通過手下的針來表現(xiàn)出來的。如果醫(yī)生用心用神為你扎針，他的手和他的針，一定是非常柔和靈巧的，柔和而靈巧的針，會有多痛？那種過程對患者而言，將會是一種享受。 針本身并無過錯，錯在操針的人。 醫(yī)生的價值，并不體現(xiàn)在某某針上，而是體現(xiàn)在他的認知與心神方面。 這才是扎針治病的真相。 扎針的痛，本來不應該是多大個問題，卻往往被人們很重視。一聽說扎針治病，首先就問“痛不痛？” 真正應該值得重視的問題，恰恰被廣大的患者給忽略了。 說是忽略，其實并不恰當，對很多人而言，應該說是根本沒有一點點意識。 什么問題？
（未完，見下篇） |
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