1、邊塞詩(shī)派：

邊患，一直是困擾甚至危及歷代朝廷的重大問(wèn)題。從商、周時(shí)期北方的玁狁（即后代的匈奴），到后代的匈奴、吐蕃、突厥、西夏、遼、金等，與中原的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，以邊塞題材入詩(shī)的作品，自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)就有很多?！对?shī)經(jīng)》中的《采薇》、漢樂(lè)府中的《出塞》《入塞》《關(guān)山月》《飲馬長(zhǎng)城窟》等都是邊塞題材的詩(shī)歌。

唐代自立國(guó)起，就一直受東突厥、吐谷渾、吐蕃、西夏等的不斷侵?jǐn)_。初唐時(shí)期，經(jīng)唐太宗君臣的征討，才保持相對(duì)安定的局面。但此后仍然戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。一方面，給國(guó)家和人民帶來(lái)極大的困苦，一方面，也給大家提供了一個(gè)建功立業(yè)，直取功名富貴的機(jī)會(huì)。初、盛唐時(shí)期的許多詩(shī)人，都親身經(jīng)歷過(guò)邊塞的軍旅生活，形成了一個(gè)規(guī)模不小的邊塞詩(shī)派。

盛唐的邊塞詩(shī)派名家輩出，高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等，都是唐詩(shī)名家，這還不包括王維、李白、杜甫等也寫(xiě)過(guò)不少邊塞題材詩(shī)歌的大詩(shī)人。

盛唐的邊塞詩(shī)佳作迭現(xiàn)，《燕歌行》《塞下曲》（高適）、《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送出師西征》《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》（岑參）、《涼州詞》（王之渙）、《從軍行》《出塞》（王昌齡）等，都是唐詩(shī)中的名篇。

盛唐的邊塞詩(shī)充滿一種昂揚(yáng)的情調(diào)，有一種希望殺敵報(bào)國(guó)、保土安民的豪情，也揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與社會(huì)的黑暗，許多詩(shī)歌對(duì)下層士兵和人民大眾充滿了同情，也有一些詩(shī)歌描寫(xiě)了邊塞風(fēng)光與風(fēng)土人情，具有很高的審美價(jià)值。

2、田園山水詩(shī)派

達(dá)和窮，仕和隱，一直是困擾古代知識(shí)分子的矛盾問(wèn)題。他們的最高理想是“功成身退”，“功成不受賞，長(zhǎng)揖歸田廬”（左思《詠史》），“愿一佐明主，功成返舊林”（李白《留別王司馬》）。

但是這種想法并不是很現(xiàn)實(shí)的，更多的，是命運(yùn)多舛，仕途不暢?；倚膯蕷庵啵D(zhuǎn)而卜居田園，嘯傲山水。晉、宋時(shí)期的陶淵明、謝靈運(yùn)如此，唐代的許多詩(shī)人也如此。因此，也就有了許多田園山水詩(shī)的產(chǎn)生。

盛唐人的歸隱，與陶淵明已經(jīng)有很大不同。陶淵明是真隱不仕了，而唐人的隱，多多少少有一點(diǎn)想走以隱求仕的“終南捷徑”，這一點(diǎn)，連李白都未能免俗。

盛唐人的歸田園，也與陶淵明有很大不同。他們往往都是大莊園主，沒(méi)有如陶淵明那樣身雜老農(nóng)間，親身參加勞動(dòng)的經(jīng)歷，所以他們的“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”（孟浩然《過(guò)故人莊》）和陶淵明的“相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)”（陶淵明《歸園田居》），完全是兩回事。陶淵明的田園詩(shī)，是對(duì)田園生活的描寫(xiě)；唐代詩(shī)人的田園詩(shī)，更多的是對(duì)田園風(fēng)光的贊嘆。陶淵明筆下的田園生活，是自己的親身經(jīng)歷；唐代詩(shī)人筆下的田園生活，更多的是旁觀者的感受。

唐人山水詩(shī)也與謝靈運(yùn)不同。謝靈運(yùn)雖然性愛(ài)山水，但是牢騷太盛，以這樣的心情去寫(xiě)山水詩(shī)，難免不夠沖淡平和。白居易《讀謝靈運(yùn)詩(shī)》說(shuō)他“壯志郁不用，須有所泄處。泄為山水詩(shī)，逸韻皆奇趣……豈惟玩景物，亦欲抒心素?！?，是很準(zhǔn)確的。唐代山水詩(shī)人雖然也有人生不如意處，但要平和得多。尤其是多以禪理禪趣入詩(shī)，更有一種空靈縹緲的韻味。

謝靈運(yùn)的山水詩(shī)，描寫(xiě)游覽所見(jiàn)，有移步換景之妙，但有畫(huà)境而少意境，如同工筆山水。唐人山水詩(shī)，或從大處著眼，或擷取一山一水、孤月煙渚、幽壑長(zhǎng)松、飛瀑寒泉，如同寫(xiě)意山水，又于山水描寫(xiě)中融入客愁鄉(xiāng)思、懷人寄友，意境要深遠(yuǎn)得多。

唐代著名的山水詩(shī)人，如王維、孟浩然等，都是審美高手、語(yǔ)言大師，其山水詩(shī)用語(yǔ)之流暢優(yōu)美，更是謝詩(shī)所不能比擬的。

3、大歷十才子

大歷十才子，是指唐代宗大歷年間（766-779）活躍于詩(shī)壇的十位詩(shī)人，據(jù)姚合《極玄集》和《新唐書(shū)》載，他們是：李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢(qián)起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審。他們的經(jīng)歷和詩(shī)歌風(fēng)格很相似，所以把他們作為一個(gè)群體。宋以后有一些異說(shuō)，像劉長(zhǎng)卿、李益、朗士元、皇甫曾、皇甫冉、冷朝陽(yáng)、李家祐等人，也都被拉入過(guò)“十才子”中。

大歷時(shí)期，距“安史之亂”的平定不過(guò)數(shù)年，而許多遺留問(wèn)題尚未解決，如藩鎮(zhèn)的割據(jù)，回紇、吐蕃的入侵等，中央政府實(shí)際上已經(jīng)失去了對(duì)全國(guó)的控制權(quán)，但唐帝國(guó)畢竟是“中興”了。

十才子大多出身低微，官都做得不大，仕途都不太暢達(dá)，但文化素養(yǎng)很高，詩(shī)寫(xiě)得很好，堪稱“才子”。尤其是李端、盧綸、韓翃、錢(qián)起、司空曙（包括劉長(zhǎng)卿、李益等），更算得上是中唐初期比較杰出的詩(shī)人，也都有一些佳作傳世。

十才子的詩(shī)，反映時(shí)事，揭露矛盾的作品不多，但也有少量作品寫(xiě)得很好，如盧綸的《和張仆射塞下曲》：

林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。

月黑雁飛高，單于夜遁逃。

欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

他們寫(xiě)得最好的，還是羈旅、贈(zèng)別、山水等詩(shī)。比如：

日落眾山昏，瀟瀟暮雨繁。

那堪兩處宿，共聽(tīng)一聲猿。

——李端《溪行逢雨與柳中庸》

釣罷歸來(lái)不系船，江村月落正堪眠。

縱然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊。

——司空曙《江村即事》

春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

——韓翃《寒食日即事》

十才子的詩(shī)，工于煉字煉句，但疏于謀篇煉意。含蓄淡遠(yuǎn)而氣象不大，已經(jīng)沒(méi)有了盛唐詩(shī)歌的氣象，對(duì)中、晚唐詩(shī)歌有較大影響。