作者：吳惠林

 

　　“問(wèn)世間，錢為何物？直叫人生死相許！”這是多年前我寫的文章所用的題目，是仿照武俠小說(shuō)泰斗金鏞詮釋“情”的名句，將“錢”取代情更為傳神。不過(guò)，盡管有這樣的感觸，但金錢、貨幣究竟是什么，縱然“貨幣銀行”早已是一門學(xué)問(wèn)，教科書更到處都有，還是議論紛紛、莫衷一是。更令人擔(dān)心的是，20世紀(jì)以來(lái)，金融風(fēng)暴一波接一波，而且愈來(lái)愈大，顧名思義，就是金錢惹的禍。

 

　　在臺(tái)灣，1980年代那場(chǎng)轟動(dòng)一時(shí)的“蔣(碩杰)王(作榮)”論戰(zhàn)，其實(shí)主角就是貨幣，而蔣王兩人對(duì)貨幣該扮演的角色有著南轅北轍的看法。學(xué)術(shù)上是“貨幣是否具中立性”，或者貨幣究竟是“流量”或“存量”的看法。蔣院士一生抱持“貨幣是流量”有如“人體的血液流動(dòng)不止”，是“交易媒介”，只承認(rèn)“狹義貨幣”。不過(guò)，他的看法畢竟屬于少數(shù)，就連自由經(jīng)濟(jì)名家、1976年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主弗利曼(M.b　Friedman,1912—2006)，也都是存量的支持者。是否就是存量概念壓倒性勝利，于是金融資產(chǎn)、杠桿、金融炒作才愈來(lái)愈熱，而貨幣政策、金融泡沫、金融風(fēng)暴才與我們長(zhǎng)相左右？

 

　　無(wú)論如何，吵嚷不休應(yīng)該還會(huì)持續(xù)，而金融貨幣究為何物，還是難有定論。不過(guò)，或許我們會(huì)認(rèn)為貨幣金融是現(xiàn)代產(chǎn)物，而且也將貨幣金融與人文分開，其實(shí)并非如此。就在前些時(shí)候幫一本金融讀物撰寫序言時(shí)，偶然看到某網(wǎng)站中“歷代名人軼聞錄”刊登的〈錢是什么？《錢本草》說(shuō)破謎底〉短文，頓時(shí)如醍醐灌頂般的開悟。

 

　　文章介紹的人物是1千多年前唐玄宗開元時(shí)期的宰相張說(shuō)。

 

　　張說(shuō)是唐玄宗時(shí)期的宰相，他提醒唐玄宗要果斷行事，及時(shí)鏟除太平公主，為國(guó)平定禍亂。張說(shuō)三次出任宰相，在名利場(chǎng)闖蕩了40多年，仕途坎坷，曾經(jīng)因得罪武則天的面首而被流放和貶謫，三起三落的坎坷經(jīng)歷讓張說(shuō)的詩(shī)文充滿看破紅塵的滄桑感。他歷仕四朝、三秉大政，掌大唐文壇三十年。晚年時(shí)(70歲)寫了一篇奇文《錢本草》，文章不長(zhǎng)，只二百余字，但很精辟。全文如下：