澤海從事算命二十余年，《道德經(jīng)》第七十九章，有一句話講得非常好：
天道無親，常與善人。
這個善的含義非常廣泛，有包括善于順應大道，也包含有德的善人，常行善事，為別人謀福利的含義?？疵?，并非讓你認命，要明白一個道理，有定數(shù)亦有變數(shù)。改善命運，唯有心存善念，修慈悲心，行善積德，別無他法。命運，說到底還是掌握在自己手中，命由己修，福由己積。小富靠勤，大富靠德，生生世世不積德修身，欲求富貴，如緣木求魚，何來富貴？至于具體方式，仁者見仁，智者見智。澤海近日總結(jié)了，一些同性別四同八字案例，希望能給大家?guī)硪恍┤松^念上的啟發(fā)：
例一：A君和B君，八字一樣，都是自主創(chuàng)業(yè)者，A君年收入幾十萬，B君經(jīng)濟來源更廣泛些，實力和收入都高于A君，但兩人富裕程度上，大體還是屬于同一個階層，小企業(yè)主。在某一個非常不利，沖傷命局用神，是格局發(fā)生大破壞的年份，A君發(fā)生了兩次車禍，麻煩不斷，第一次車輛嚴重損壞，維修費甚多，第二次是撞壞公共設(shè)施，賠償政府再建費用，但人只受了一點輕傷，無大的危險。B君在此年只發(fā)生一次車禍，則是身體遭到創(chuàng)傷，在醫(yī)院住了很長一段時間，苦不堪言，身心疲憊。這個事例說明了兩個問題，福越深，禍亦甚。多次小災難可化解一次大的動蕩。
例二：C君和D君，通過某種方式了解到兩人八字相同，交為朋友，相談甚歡。學歷，家境，收入，妻相貌，家境，吉兇流年方面，大體兩人都頗同，但也發(fā)現(xiàn)一些相異點。命局財為用，在某個偏財流年，是應該財運興隆，有財主動找上門的。C君在此年，一批工程材料由于老板著急轉(zhuǎn)手，被他低價接手，然后賣出去，大大的賺了一筆（相比于他的工資而言），信心滿滿，過得開心，物質(zhì)生活得到很大滿足。D君此年沒有進外財，但是跟一個外地的女孩子好上了，基本上就是結(jié)識了一個情人，也過得很愉悅。他們的結(jié)婚年份也不同，C君成家的哪年，D君亦交了一個女朋友，同居了很長一段時間，基本上形成事實婚姻，只不過后面分手又再談了一位。這說明財?shù)囊饬x是多種多樣的。
例三：E君和F君已退休，通過下棋認識的，八字相同且子女星在命局，全部都是發(fā)揮了很壞的忌神作用，類似佛家所講的“討債”類型。E君的兒子創(chuàng)業(yè)，做生意由于沒有經(jīng)驗，損失慘重，耗盡家財，連父母的養(yǎng)老金都搭進去了。F君的兒子不開公司，但是在社會上胡作非為，惹是生非，不但耗財，而且給父母帶來了很大的人際負擔，鬧得家中不安寧。在某個對子女不利的流年，E君的小孩是損財不斷，筋疲力盡，F(xiàn)君的孩子財上支出不明顯，但惹上了官司。
例四：G君和F君都是四同好八字，命局事業(yè)上得婚姻力非常顯著。大學畢業(yè)后，G君進入國企工作，被本單位上級看中，將女兒許配給他，得岳父之力，一路發(fā)展順風順水。F君畢業(yè)后進入政壇，被某一官員千金追求，后結(jié)為伉儷，岳父雖不是他的領(lǐng)導，但通過官場人關(guān)系，無形之中，亦是背后施加了不少助力。難得可貴的，這兩人八字財官為用，雖出身較寒微，但并沒有因為高攀，而被妻家人瞧不起，在家中沒有地位，恰恰相反，女方人非常賢惠，知書達理，大戶人家，由于見識好，賢內(nèi)助亦是在工作上，給丈夫不少指點。
這些事例說明，一個命局的榮衰禍福，善惡好壞，吉兇悔吝，貴賤貧富，它不會憑空消失，干支類象，猶如兩個大池子，一邊存放的是善緣，一邊存放的是惡緣，早晚會通過某一個渠道來展現(xiàn)出來，但具體變現(xiàn)形式是多種多樣的。一個人，一個家族的福澤是有定數(shù)的，最好不要去隨意的揮霍，細水長流，節(jié)制消耗，方能日久天長。懂得惜福，才會有福，積善可得福，絕非虛言，在行善的同時，你的財物，精力，好的念頭，想法，行動等，在給它人帶來“善”的一面，這種看起來短期“沒有回報”的行善，其實實質(zhì)上就是在泄耗命局“惡“的一面，等到惡降低到一定程度，就會發(fā)生質(zhì)變，朝著”善“的一面轉(zhuǎn)變，連續(xù)三代人行善積德，就能看出結(jié)果，人有善愿，天必佑之。
如果你學習和了解一定的道家思想，你應該明白：
命理系統(tǒng)沒有“勸人向善” 這一機制。
萬事萬物都來源于道，道無善惡，無私無情。
如果你認為命理系統(tǒng)是道的一部分，那應該能明白下面的幾句話：
自作自受；
天網(wǎng)恢恢，疏而不失；
天道無親，常與善人。
你的所做作為，從道德標準上看有善惡之分，從客觀規(guī)律上看只有符合和不符合之分；
符合客觀規(guī)律的，就繼續(xù)發(fā)展，不符合客觀規(guī)律的，就被天道消滅。
世界上不可能光有好人沒有壞人，同樣也不可能光有壞人沒有好人。
選擇成為一個“真誠”的人，才會擁有“向善”的力量，因為真誠的人能客觀看待事物，看待自己和他人，然后做出的善行，才能照顧到每個人的利益。
很多人懷著一顆好心，辦了許多壞事，因為他們愚昧不明，不明理，不懂得道。
真正的行善，是很高的標準和要求；
但我們不要強迫他人去做善事，而應該寬容對待他人的不足。
善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。
老子的境界很高，很難，但求道者是不畏艱難的。
天道無親，常與善人。
