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人的思想上思善，來善果福報(bào)；人的思想上想邪了，來壞果惡報(bào)。修行者的每一個(gè)想法會(huì)引發(fā)什么樣的語言和行為會(huì)導(dǎo)致什么樣的結(jié)果。 【吸引定律】 人的思想總是與和其一致的現(xiàn)實(shí)相互吸引。 因?yàn)槿硕际沁x擇性地看世界，人只看得見和留意自己相信的事物，對(duì)于自己不相信的事物就不會(huì)留意，甚至視而不見。所以人所處的現(xiàn)實(shí)是人的心念吸引而來的，人也被與自己心念一致的現(xiàn)實(shí)吸引過去。這種相互吸引無時(shí)無刻不在以一種人難以察覺的，下意識(shí)的方式進(jìn)行著。 一個(gè)人的心念是消極的或者丑惡的，那他所處的環(huán)境也是消極的或者丑惡的；一個(gè)人的心念是積極的善良的，那他所處的環(huán)境也是積極的或者善良的。 人如果能控制自己的心念（思想），使之專注于有利自己的、積極的和善良的人、事、物上，那這個(gè)人就會(huì)把有利的、積極的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、積極的和善良的人、事、物也會(huì)把這個(gè)人吸引過去。所以控制心念（思想），是命運(yùn)修造的基本思路。 【深信定律】 人如果真正深信某件事會(huì)發(fā)生 ，則不管這件事是善是惡、是好是壞，這件事就一定能會(huì)發(fā)生在這個(gè)人身上。比如一個(gè)人深信積極的事物一定會(huì)發(fā)生在自己身上，積極的事物就一定會(huì)發(fā)生。 又如果一個(gè)人深信自己命不久矣，那這個(gè)人很快就會(huì)死去。所以用好的信念，取代不好的信念，是命運(yùn)修造的原則。由此看來，有好的信念是一種福報(bào)，想給自己種福，必須建立好的信念。 【當(dāng)下定律】 人不能控制過去，也不能控制將來，人能控制的只是此時(shí)此刻的心念、語言和行為。過去和未來都不存在，只有當(dāng)下此刻是真實(shí)的。所以修造命運(yùn)的專注點(diǎn)、著手處只能是“當(dāng)下”，舍此別無他途。 根據(jù)吸引定律，如果人總是悼念過去，就會(huì)被內(nèi)疚和后悔牢牢套在想改變的舊現(xiàn)實(shí)中無法解脫；如果人總是擔(dān)心將來，人的擔(dān)心就會(huì)把人不想發(fā)生的情況吸引進(jìn)現(xiàn)實(shí)中來。正確的心態(tài)應(yīng)該是不管命運(yùn)好也罷壞也罷，只管積極專注于調(diào)整好做好目下當(dāng)前的思想、語言和行為，則命運(yùn)會(huì)在不知不覺中向好處發(fā)展。 【應(yīng)得定律】 人得到應(yīng)得到的一切，而不是想得到的一切。云谷禪師對(duì)了凡先生所說的擁千金者值千金，應(yīng)餓死者必餓死，就是這個(gè)道理。所以命運(yùn)修造者，必須要提高自我價(jià)值，自我價(jià)值提高則人應(yīng)得的不管質(zhì)和量都會(huì)提高。 【間接定律】 要提高自我價(jià)值（包括物質(zhì)和精神兩方面），必須通過提高他人價(jià)值間接實(shí)現(xiàn)。例如：你要提高自己的自尊，必須通過首先提高別人的自尊間接實(shí)現(xiàn)。你要有所成就，必先通過成就別人間接達(dá)成。 又例如：有些公司創(chuàng)立的目的只是赤裸裸地追求最大利潤，這些公司往往曇花一現(xiàn)，一兩年內(nèi)就消失；而那些致力于為客戶為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的公司往往長盛不衰，越做越大。這就是間接定律在起作用。 值得一提的是，間接定律中提高自我價(jià)值和提高他人價(jià)值往往是同時(shí)發(fā)生的，即當(dāng)你在提高別人價(jià)值的時(shí)候，你的自我價(jià)值馬上就提高。 【布施定律】 布施就是“給出去”的意思。這個(gè)定律是說，你布施出去的任何東西，終將成倍地回報(bào)到你身上。例如：你布施金錢或物質(zhì)，你將會(huì)成倍地獲得金錢或物質(zhì)回報(bào)；你布施歡喜心，讓他人衷心愉悅，你將會(huì)成倍地得到他人回報(bào)給你的歡喜；你布施安定，讓他人心安，你將會(huì)成倍地得到安樂。 相反，如果你施加于別人的是不安、憎恨、怒氣、憂愁，你將成倍地得到這些報(bào)應(yīng)。 【舍得】 這是布施定律的補(bǔ)充。這個(gè)原則是說：你布施的時(shí)候永遠(yuǎn)不要企望獲得回報(bào)，你越不望回報(bào)，你的回報(bào)越大。 “善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到”。例如,類似的情況不知你有沒有碰到過：一天你開車趕著去會(huì)見重要客戶，路上看到一對(duì)年老夫婦的汽車爆胎了。 你因?yàn)橼s時(shí)間不想管，但又覺得必須管，于是你停下車幫他們換輪胎。你把輪胎換好了，老人家想付你一筆錢表示感謝，你婉拒了老人家并且祝他們好運(yùn)然后你繼續(xù)上路。 當(dāng)你趕到約會(huì)地點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)客戶比你來得還晚，而且客戶很爽快地就和你簽了協(xié)議。你會(huì)不會(huì)覺得很走運(yùn)呢？ 但這不是運(yùn)氣，而是定律。所以請(qǐng)記住：施比受更有福，施本身就是很大的福，而無需從受者處獲得回報(bào)。給大象（施）稱重量，大家說如果再給大象加一條絲巾（回報(bào)），大象的重量會(huì)增加多少呢？ 【自私】 一切利他的思想、語言和行為的開端，就是接受自己的一切并真心喜愛自己。只有這樣，你才能愛別人，才能愛世界，你才可能有真正的歡喜、安定和無畏，才可能有廣闊的胸襟。 你如果不喜歡不滿意自己，那么你是無法真正喜歡別人的。這點(diǎn)非常重要。有些人把愛自己等同于自私自利，這是誤解。如果仔細(xì)體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你如果對(duì)自己不喜歡、不滿意，就會(huì)很容易生出嫉妒心和怨恨心。 自己也是眾生中的一員，愛眾生的同時(shí)為何把自己排除在外？所以請(qǐng)先好好認(rèn)識(shí)自己，先跟自己做好朋友，再談愛其他眾生。 【寬恕】 如果把消極思想比作一棵樹，那么其樹根就是“嗔心”，把這個(gè)樹根砍掉，則這棵樹就活不長。要砍掉這個(gè)樹根，必須懂得如何寬恕。 第一個(gè)需要寬恕和原諒的對(duì)象是父母，不管你的父母對(duì)你做過或正在做什么不好的事，都必須完全、徹底地原諒他們。 第二個(gè)需要寬恕的對(duì)象，是所有以任何方式傷害過或正在傷害你的人，記住你無需與他們勾肩搭背嘻皮笑臉，你無需與他們成為好朋友，你只要簡單地、完全地寬恕他們，就可以砍掉消極之樹的樹根。 第三個(gè)需要寬恕的對(duì)象，是你自己！不管你過去做過什么不好的事，請(qǐng)先真誠地懺悔并保證不再犯，然后——請(qǐng)寬恕自己。內(nèi)疚這一沉重的精神枷鎖不會(huì)讓你有所作為，相反會(huì)阻礙你成為面貌煥然一新的人。從前種種，譬如昨日死，以后種種，譬如今日生。 【負(fù)責(zé)】 人必須對(duì)自己的一切負(fù)責(zé)，當(dāng)人對(duì)自己采取負(fù)責(zé)任的態(tài)度時(shí)，人就會(huì)向前看，看自己能做什么；人如果依賴心重，就會(huì)往后看，盯著過去發(fā)生的、已經(jīng)無法改變的事實(shí)長吁短嘆。事實(shí)上，對(duì)你負(fù)責(zé)的也只能是你自己。請(qǐng)時(shí)刻提醒自己：“我對(duì)自己的一切言行、境遇和生活負(fù)完全的責(zé)任?！? |
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