本書(shū)所收入的華人德致白謙慎109封信，主要集中于1987—2000年之間?？傮w上看，信札內(nèi)容有三個(gè)方面：一是二人在書(shū)法與學(xué)術(shù)上的交流，包括書(shū)法取徑與創(chuàng)新的討論，書(shū)法史料的解釋與辨析，書(shū)法研究方法與角度的交流等；二是滄浪書(shū)社的成立與發(fā)展，包括新社員的吸收，資金的募集與贊助，主要藝術(shù)與學(xué)術(shù)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與開(kāi)展等；三是書(shū)法圈各方面的信息，包括展覽、研討會(huì)及其評(píng)選方式，社會(huì)資源的介入與書(shū)法的市場(chǎng)化，書(shū)法組織的權(quán)力角逐等，這些信息反映出一個(gè)時(shí)期較為完整的書(shū)法生態(tài)。閱讀這些信札，可以讓我們更深入地了解華人德、白謙慎這兩位當(dāng)代書(shū)壇代表人物在藝術(shù)與學(xué)術(shù)上的切磋。理解作為當(dāng)代最重要的民間社團(tuán)，滄浪書(shū)社十余年中大獲成功的原因以及它后來(lái)的分化為何不可避免。

二十世紀(jì)的最后十五年，是書(shū)法發(fā)展最迅猛的時(shí)期，透過(guò)華人德的觀察與評(píng)論，我們也能認(rèn)識(shí)到那一時(shí)期書(shū)壇發(fā)展的動(dòng)力與制約，進(jìn)步與弊病。在這個(gè)意義上，這批信札不僅是史料，其本身也是一段歷史，同時(shí)也是二十世紀(jì)文人書(shū)札的最后一抹亮色。

華人德，1947年生于江蘇無(wú)錫，1982年畢業(yè)于北京大學(xué)圖書(shū)館學(xué)系，文學(xué)學(xué)士?，F(xiàn)為蘇州大學(xué)圖書(shū)館研究館員、藝術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師，江蘇省文史研究館館員。曾任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、隸書(shū)委員會(huì)副主任，多次擔(dān)任全國(guó)中青展及全國(guó)書(shū)學(xué)討論會(huì)評(píng)審委員。曾任蘇州市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席，多次組織國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議與‘蘇州中國(guó)書(shū)法史講壇。主要著作有《中國(guó)書(shū)法全集·三國(guó)兩晉南北朝墓志卷》、七卷本《中國(guó)書(shū)法史》兩漢卷、《蘭亭論集》（與白謙慎合編）、《六朝書(shū)法》、《中國(guó)歷代人物圖像集》、《華人德書(shū)學(xué)文集》等，其中《中國(guó)書(shū)法史》獲得第六屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。1986年曾獲全國(guó)第二屆中青年書(shū)法篆刻展一等獎(jiǎng)，近年包攬中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)的藝術(shù)獎(jiǎng)、理論獎(jiǎng)與教育獎(jiǎng)。

白謙慎，1955年生，福建安溪人。1978年考入北京大學(xué)國(guó)際政治系，1982年畢業(yè)后留校任教。1986赴美國(guó)羅格斯大學(xué)留學(xué)，1990年獲比較政治碩士后，至耶魯大學(xué)攻讀藝術(shù)史博士，師從著名美術(shù)史家班宗華教授，1996年獲博士。1999-2000年為蓋梯基金會(huì)博士后。1997-2015年任教于波士頓大學(xué)藝術(shù)史系，2004年獲終身教席。曾獲著名的古根漢研究獎(jiǎng)（2004），美國(guó)國(guó)家人文基金會(huì)研究獎(jiǎng)金（2011）。2015年被浙江大學(xué)以“文科領(lǐng)軍人才”引進(jìn)，任文化遺產(chǎn)研究院教授。主要中英文著作有《傅山的世界：十七世紀(jì)中國(guó)書(shū)法的嬗變》、《天倪——王方宇、沈慧藏八大山人書(shū)畫(huà)》（與人合作）、《傅山的交往和應(yīng)酬——藝術(shù)社會(huì)史的一項(xiàng)個(gè)案研究》、《與古為徒和娟娟發(fā)屋——關(guān)于書(shū)法經(jīng)典問(wèn)題的思考》、《白謙慎書(shū)法論文選》、《吳大澂和他的拓工》等。

薛龍春, 1971年10月生，江蘇高郵人。現(xiàn)為浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院教授。主要研究16—17世紀(jì)中國(guó)書(shū)法篆刻、明清文人尺牘。著有《鄭簠研究》《雅宜山色：王寵的人生與書(shū)法》等。

華、白二人的通信，是20世紀(jì)文人書(shū)札的最后一抹亮色。信中“或通情愫，或敘事實(shí)”，絕無(wú)周作人所批評(píng)的“作意矜持”，因?yàn)闊o(wú)論是華人德還是白謙慎，都從未想過(guò)這些信札有朝一日能夠出版。作為編者，我希望讀者能夠從中感受華人德、白謙慎所代表的的那群人在那個(gè)年代所顯示出的格局、意志與活力，以及他們?yōu)橹袊?guó)書(shū)法的多元化發(fā)展、書(shū)法史研究的國(guó)際合作與交流等所作出的貢獻(xiàn)；我也希望讀者能將之視為一份難得的史料，從中了解、把握二十世紀(jì)最后十五年的書(shū)法生態(tài)。