印巴分治是二戰(zhàn)后南亞地區(qū)的地緣政治的一次重大改變，印巴分治的結(jié)果一直影響至今，由于印巴分治的不徹底性，印巴兩國(guó)至今仍然為爭(zhēng)奪克什米爾地區(qū)而時(shí)常打得頭破血流。

印巴分治首先是由于歷史的原因所造成。公元八世紀(jì)，隨著阿拉伯人對(duì)印度半島的入侵，伊斯蘭教傳入印度地區(qū)，而印度本土的民眾信仰的則是印度教，伊斯蘭教傳入印度地區(qū)后不斷發(fā)展壯大，而且在很長(zhǎng)時(shí)間里面都是印度上流統(tǒng)治階層所信仰的宗教。而占人口大多數(shù)的印度普通民眾則信仰印度教。印度教與伊斯蘭教在教義上面有著根本的不同，印度教信仰多神論，而伊斯蘭教崇尚唯一真神，所以雙方的沖突在所難免。印、回沖突一直持續(xù)到了印巴分治，在印巴分治前的數(shù)十年時(shí)間里面，印、回教徒?jīng)_突愈演愈烈，比如1926年在加爾各答就發(fā)生了兩教教徒的大規(guī)模沖突，死傷千人。印、回教派沖突成為印巴分治的最為久遠(yuǎn)的原因，分治后的巴基斯坦主要信仰伊斯蘭教，印度則主要信仰印度教。

二戰(zhàn)結(jié)束后，世界范圍內(nèi)的民族解放運(yùn)動(dòng)同樣也波及到了南亞大陸，1947年6月，英國(guó)新任駐印總督蒙巴頓來(lái)到印度，同月，蒙巴頓提出了印巴分治的《蒙巴頓方案》，根據(jù)該方案，印度被分解為四個(gè)部分，分別為東巴基斯坦、西巴基斯坦、印度聯(lián)邦和王公土邦，并在此基礎(chǔ)上成立印巴兩個(gè)自治領(lǐng)，王公土邦可以自由選擇加入任何一個(gè)自治領(lǐng)。印度教的國(guó)大黨和伊斯蘭教的穆斯林聯(lián)盟最終選擇同意了該方案，因而印巴正式分治、分立。英國(guó)之所以要采取分而治之的策略實(shí)際上與它想在南亞地區(qū)繼續(xù)保留影響力有很大關(guān)系，英國(guó)的設(shè)想是印巴分治后，雙方必須尋找新的依托者，這樣英國(guó)就可以乘虛而入，繼續(xù)對(duì)南亞大陸發(fā)揮影響。獨(dú)立后的印度和巴基斯坦的領(lǐng)導(dǎo)人分別為尼赫魯和真納。

印巴獨(dú)立后，先后發(fā)生了三次印巴戰(zhàn)爭(zhēng)，1971年，印度進(jìn)攻巴基斯坦，將東巴西巴分裂為兩塊，東巴基斯坦隨后獨(dú)立為斯里蘭卡。這就是印巴分治的來(lái)龍去脈。