以其不爭，故天下莫能與之爭。——老子

因?yàn)樗桓藸?，所以天下沒有人能和他爭。

“爭”是人與生俱來的天性。因?yàn)橐嫦氯ゾ鸵獱?，要想生活的更好還要爭，爭是一種生存下去的方式，是再平常不過的事。

但老子卻誠誠懇懇地教人們“不爭”，這個“不爭原理”在他的哲學(xué)原理中占據(jù)了重要的地位。在此，他略過了“爭”，而只說“不爭”。其實(shí)你若細(xì)想沒有“爭”，怎么會有“不爭”？這是很明顯的，說明他很注意“爭”的，只不過他教導(dǎo)人們的是，“爭”要超過一時一地、超過暫時的成功勝利，要借此讓自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。

老子之所以提倡這種不爭之爭，就是因?yàn)樵绞潜砻鎻?qiáng)勢的人，越容易成為眾矢之的，越容易被對手打敗，最終越是爭不到。

所以說，只有抱有這種不爭之德，才能得到天下人的擁戴而不相害，故而天下才沒有人能夠與之相爭。這種不爭的態(tài)度就是我們做人的大智慧。

在中國，不管是商界還是文藝界，有不少人都奉行不爭之理。商界的胡雪巖把“不奪人之美”作為他為人處事的基本原則；文藝界的胡適一生都主張不爭，他認(rèn)為弱能勝強(qiáng)，柔能克剛。

其實(shí)，老子所提倡的不爭，實(shí)際上就是一種舍己從人、不強(qiáng)出頭的自保，是一種退一步海闊天空的大度，是一種偽裝示弱、以退為進(jìn)、棄近謀遠(yuǎn)的策略，是一種不作正面沖突的迂回戰(zhàn)術(shù)。唯有如此，你才能在不受傷害的情況下，爭得最多。