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這個(gè)國(guó)家宣布兵馬俑是他們?cè)斓?,打算正式申遺,并拿出了證據(jù)!

 濁酒 2018-04-16

隨著中國(guó)的快速掘起,吸引了全世界的目光,世界上的人在感嘆中國(guó)快速掘起的同時(shí)也有著眼紅,既然比不了中國(guó),那就怒刷存在感。


韓國(guó)就是最近刷存在感最強(qiáng)的一個(gè)國(guó)家。


大家都知道,兵馬俑是秦朝時(shí)期秦始皇嬴政花費(fèi)巨大人力為自己建造的代替人葬的陪葬人俑。


一說(shuō)起中國(guó)大家可能立馬想到的就是長(zhǎng)城和兵馬俑,西安兵馬俑是中國(guó)第一批重點(diǎn)保護(hù)文物,更是第壹批中國(guó)世界遺產(chǎn),被譽(yù)為世界第八大奇跡。


但是如今令人意想不到的是,就在世界都在感嘆中國(guó)古代勞動(dòng)人民的鬼斧神工之時(shí),韓國(guó)竟向聯(lián)合國(guó)組織申遺。



首先從端午節(jié)開始,屈原以身殉江為我們爭(zhēng)取來(lái)的節(jié)日,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到2000多年后成了韓國(guó)的。


然后是中國(guó)的神話,中國(guó)人尚來(lái)自稱炎黃子孫,可是就是這些關(guān)于黃帝、炎帝、蚩尤這些神話,卻被韓國(guó)以這些神話人物早在高句麗的古墓中就出現(xiàn)過(guò)而被申遺。


對(duì)于兵馬俑這件事,韓國(guó)給出了這樣的解釋:


秦朝鼎盛時(shí)期,秦朝征服了古朝鮮那時(shí)候古朝鮮早就有人掌握了先進(jìn)的燒制人俑的技術(shù),而這個(gè)技術(shù)恰巧被秦始皇看中了,于是秦朝在給自己的修建陵墓的時(shí)候,就花費(fèi)重金從古朝鮮請(qǐng)來(lái)燒制人俑的師傅制造人俑。



所以他們說(shuō)現(xiàn)在秦始皇陵的兵馬俑是韓國(guó)人制造的,并拿出了證據(jù),他們拿出了韓國(guó)博物館出土的泥俑來(lái)證明當(dāng)時(shí)的古朝鮮有制造人俑的技術(shù),這個(gè)泥俑確實(shí)跟秦始皇陵中的人俑有許多相似之處。



中國(guó)有著五千多年的文化,而且中國(guó)如今的發(fā)展也讓許多國(guó)家都眼紅,但中國(guó)也要加強(qiáng)文化建設(shè),來(lái)延續(xù)中國(guó)五千年的文明,避免別的國(guó)家跟中國(guó)搶文化這種事發(fā)生。


還有一種說(shuō)法,兵馬俑是歐洲人幫忙設(shè)計(jì)的。


1974年3月11日,陜西臨潼縣西楊村的幾位村民在打井時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了幾塊破碎的陶俑殘片,從此深埋地下2000多年的兵馬俑重見天日。


后經(jīng)多數(shù)專家認(rèn)可,認(rèn)為這些兵馬俑就是為秦始皇陪葬的秦軍陶俑,所以又叫秦始皇陵兵馬俑。


兵馬俑的出土極大的震撼了全世界,因?yàn)檫@不僅直觀的讓我們看到了當(dāng)年壹統(tǒng)六國(guó)的秦軍作戰(zhàn)部隊(duì),也再次印證了古代中國(guó)曾長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界。所以,歐洲當(dāng)時(shí)把兵馬俑稱作世界第八大奇跡。



不過(guò)英國(guó)媒體卻提出了壹個(gè)新的觀點(diǎn),他們認(rèn)為兵馬俑其實(shí)是歐洲人幫忙設(shè)計(jì)的。證據(jù)就是秦朝以前的造型藝術(shù)品都是充滿想象力并且非??浯?,到兵馬俑這里卻突然變成寫實(shí)風(fēng)格了,而且在秦朝的古墓中發(fā)現(xiàn)了有歐洲D(zhuǎn)NA的男性遺骸。



于是外媒開始推想,在秦國(guó)還處于秦惠文王統(tǒng)治時(shí),馬其頓國(guó)王亞歷山大一路東征打到亞洲,在其死后壹個(gè)世紀(jì),他的部屬紛紛自立并在中亞建立了國(guó)家,希臘式的雕塑風(fēng)格就在這個(gè)時(shí)候傳入了秦國(guó)。


而且還言之鑿鑿的說(shuō)有歐洲人進(jìn)入了統(tǒng)壹后的秦王朝,幫助秦始皇訓(xùn)練雕塑師,而秦始皇統(tǒng)壹時(shí)收天下兵器鑄造的12個(gè)金人就是兵馬俑的模板。那么國(guó)外網(wǎng)民是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的呢?他們也分成了對(duì)立的兩派。



1、原來(lái)中國(guó)人模仿歐洲的習(xí)慣可以追溯到秦朝;

2、我認(rèn)為這是荒謬的,始皇帝是一個(gè)知名的自大狂人,兵馬俑也并不是當(dāng)時(shí)唯一的大項(xiàng)目,他不可能接受來(lái)自外來(lái)的幫助;

3、中國(guó)工匠是由希臘人培訓(xùn)的,這是壹個(gè)非常合乎邏輯的推論;

4、沒(méi)有任何證據(jù)能表明希臘與秦朝存在聯(lián)系;

5、我很好奇,為什么司馬遷在描述這個(gè)墳?zāi)沟臅r(shí)候從來(lái)沒(méi)提到有外國(guó)人?

6、很難想象希臘工匠可以穿越8000公里戈壁沙漠抵達(dá)秦朝。



中國(guó)網(wǎng)友對(duì)此的評(píng)論非常一致,認(rèn)為根據(jù)挖出歐洲人遺骸就推論受到歐洲影響完全是扯:


1、對(duì)古希臘人而言,已知的最東邊不過(guò)是巴克特里亞而已(我國(guó)史書中的大夏國(guó),今中亞壹帶);

2、韓國(guó)成功改造了歐洲;

3、兵馬俑主要是鑄塑工藝,跟希臘的雕塑工藝不同;

4、秦始皇其實(shí)是希臘人……

5、可能是來(lái)參觀的西方游客掉坑里了,又被當(dāng)文物挖出來(lái)了;



有一位網(wǎng)友的回復(fù)就直接打臉外媒,他認(rèn)為那個(gè)所謂的歐洲遺骸“不過(guò)是搬磚的洋勞工”。


的確,既然外媒可以認(rèn)為他是雕塑師,那我們憑什么不能認(rèn)定他就是個(gè)被抓來(lái)的搬磚勞工呢?畢竟秦始皇在修陵時(shí)就要求達(dá)到“深極不可入”,在拓展疆土?xí)r同樣要求做到人力所能做到的極限,70萬(wàn)驪山刑徒中有幾個(gè)歐洲勞工也很正常。


何況,早在兵馬俑之前,我國(guó)就已經(jīng)存在制作小型寫實(shí)陶俑放入陵墓中的做法。而兵馬俑中不僅有作戰(zhàn)兵士,還有刀筆吏,腰間掛有刀筆,以備隨時(shí)指掌文案。


顯然,兵馬俑其實(shí)就是秦朝用真人當(dāng)模特刻畫出來(lái)的。否則為什么每個(gè)中國(guó)男性都能在兵馬俑當(dāng)中找到與自己長(zhǎng)相相似的陶俑呢?


而且中國(guó)人以兵馬俑為原型的藝術(shù)品非常常見,在前段時(shí)間的西安第十一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)上,就涌現(xiàn)出了一批令人驚艷的翡翠兵馬俑。

與人們?nèi)粘S∠笾胁煌?,中?guó)藝術(shù)節(jié)上的這批翡翠,清一色的都是制作精美、造型考究的文物形象,諸如翡翠兵馬俑、翡翠劍、翡翠編鐘、翡翠犀牛等等。

翡翠做的兵馬俑



這些精美的作品,將現(xiàn)代雕刻藝術(shù)手法和傳統(tǒng)技術(shù)技巧結(jié)合,給觀眾們上演了一場(chǎng)頗具創(chuàng)意的翡翠藏品秀。

翡翠兵馬俑

這件翡翠兵馬俑的雕刻手法細(xì)膩考究,細(xì)致到每一片盔甲,每一絲衣裳紋理,發(fā)飾,甚至是表情,都栩栩如生,仿佛一個(gè)鮮活的人在微笑著看向我們。

翡翠立式兵馬俑

這樣高超的雕刻技術(shù)和創(chuàng)意,再加上翡翠本身的昂貴價(jià)值,使得這些翡翠兵馬俑成為了不可多得的翡翠珍品。

這次藝術(shù)節(jié)的亮點(diǎn)還遠(yuǎn)不止這些,更多的精品翡翠藝術(shù)品,讓人嘆為觀止。

翡翠唐三彩

唐三彩的精美很多人都見識(shí)過(guò),但這件用翡翠雕刻出來(lái)的騎兵俑,卻絲毫不遜色于那些真正的唐三彩。

雕刻大師巧妙的運(yùn)用了翡翠的紋理和色彩,成功塑造出了一匹神駿馬匹和威嚴(yán)騎士的神態(tài)。

翡翠蓮蓬

翡翠蓬蓽紋飾復(fù)雜,雕刻的難度極大且繁瑣,非常考驗(yàn)雕刻師的技藝和耐性。

經(jīng)過(guò)好幾個(gè)月的精心雕琢,這樣的翡翠蓬蓽才能出現(xiàn)在大家面前。

而它的寓意也十分美好,擺放在室內(nèi),寓意著蓬蓽生輝。

翡翠編鐘

仿制春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期編鐘,古色古香,紋飾優(yōu)美。

不過(guò)這樣用翡翠制作的貴重編鐘,恐怕沒(méi)有什么人舍得敲擊演奏樂(lè)曲了。

翡翠饕餮壺

饕餮是古代的一種兇獸,極其貪吃貪婪,甚至連自己的身體都吃,所以古代饕餮的形象一般都是有頭無(wú)身。

而古人用饕餮的形象制作器物,也是為了時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,克服貪婪的心理。

翡翠趙卿鳥尊

原物是酒器,用翡翠仿制之后,成為難得一件的擺件珍品。

鳥身上的羽毛花紋極富有美感。

翡翠太平盛世

寓意著人們對(duì)美好世界的向往。

器皿頂端,雄獅高踞遠(yuǎn)眺。

雕刻者想表達(dá)的是,要想收獲太平盛世,只有自身強(qiáng)大起來(lái),而不是向他人乞憐得來(lái)的。

翡翠獸首牛角杯

獸首牛角杯,被稱為國(guó)寶中的國(guó)寶。

原物為瑪瑙所制,充滿了濃郁的西亞風(fēng)情,也是中國(guó)唐代時(shí)期中西方文化交流的見證。

而這件翡翠獸首杯的寓意也在于此,一個(gè)勇于開放、交流的時(shí)代,一定是一個(gè)強(qiáng)大的時(shí)代!

翡翠盉(漢代盛酒器)

一個(gè)小小的酒器也能做的如此精致復(fù)雜,充滿美感,古人也是挺會(huì)享受的。

而運(yùn)用翡翠雕刻出來(lái)的酒盉,還更多了幾分溫潤(rùn)奢華的感覺(jué)。

翡翠丹爐

古人希望能夠在這樣的小小丹爐中找到長(zhǎng)生不死的方法。

雖然我們知道這是不可能的,但是從這丹爐精美的紋飾中,我們可以感受到,古人對(duì)煉丹之法是多么篤信。

翡翠婦好鴞尊(商周盛酒器)

鴞,就是貓頭鷹,商朝將貓頭鷹視為戰(zhàn)神的象征。

現(xiàn)代用翡翠仿制的鴞尊,也有每戰(zhàn)必捷,事事順利的寓意。

翡翠佛頭

佛像莊嚴(yán)肅穆,眼眸微閉,神情自然生動(dòng),不得不由衷感慨大師們雕刻技藝的精湛。

翡翠琵琶

古色古香的琵琶和優(yōu)美翡翠的結(jié)合頗有創(chuàng)意。

而且從翡翠上的每一處紋飾,到上面每一根琴弦,想要不雕壞難度都不小,處理的恰到好處就考驗(yàn)功力。

翡翠神州九鼎

相傳夏禹時(shí)期制造了九鼎,以此作為天下九州的象征,是國(guó)之重器。

只是隨著時(shí)代的更迭,這九鼎早已不見影蹤。

甚至有傳說(shuō)稱,真正的九鼎已經(jīng)被秦始皇帶入了自己的陵墓中。

而通過(guò)翡翠復(fù)原的這九鼎,則很好的彌補(bǔ)了這缺失的歷史一角,讓更多的人認(rèn)識(shí)到這九件國(guó)之重器。

龍鳳紋重黃玉佩

玉佩是秦漢時(shí)期較為流行的飾品,古人都以玉飾為身份的象征。

而這件用翡翠制作的玉佩,不僅兼有漢代時(shí)期的古韻,更運(yùn)用了現(xiàn)代的制作手法和設(shè)計(jì)感,十分難得。

翡翠越王勾踐劍


用翡翠做的劍,很多人可能都是第一次見到。

而這件翡翠仿制的更是千古名劍越王勾踐劍。

這把奇劍埋藏地下千年不腐不朽,而這柄用翡翠打造的名劍,能夠保存的時(shí)間將更甚。


小編只想問(wèn)“地球人都不能阻止你不要臉”的韓國(guó)

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