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中國古代四個(gè)結(jié)束亂世的一統(tǒng)王朝,為何只有宋朝享國長久?

 惡豬王520 2018-04-16

       中國歷史上有四段主要的紛爭時(shí)期,天下群雄割據(jù),彼此征伐。這四段時(shí)期分別為:春秋戰(zhàn)國、漢末三國、南北朝、五代十國。春秋戰(zhàn)國歷時(shí)549年,是中國有史記載以來最長的戰(zhàn)亂時(shí)期,先后出現(xiàn)“春秋五霸”、“戰(zhàn)國七雄”,各種爭霸戰(zhàn)爭、兼并戰(zhàn)爭層出不窮,到戰(zhàn)國中期,西陲秦國通過商鞅變法一躍而成“虎狼強(qiáng)秦”,歷經(jīng)七君勵精圖治,終在秦王嬴政時(shí)期滅六國,一統(tǒng)天下,建立秦朝。然而,相比秦國之強(qiáng),秦朝卻甚為短命,二世而亡(這是習(xí)慣說法,其實(shí)在秦二世之后還有個(gè)秦王子?jì)耄?,享國僅14年;東漢末年,黃巾起義,為平定叛亂,朝廷下令各地募兵平叛,正是這一道命令,開啟了81年的亂世。各地豪強(qiáng)趁勢坐大,東漢朝廷無力把控局勢,于是乎,劉表、孫堅(jiān)、公孫瓚等各路豪強(qiáng)為爭奪地盤,彼此廝殺,經(jīng)過長期大吃小的整合后,天下形成孫劉曹三家割據(jù)的形勢。公元220年,曹丕代漢,結(jié)束了漢朝,開啟了正式意義上的三國時(shí)代。孫權(quán)、劉備也相繼稱帝,中華大地上出現(xiàn)了魏蜀吳三國。45年后,曹丕代漢的歷史再度上演,只不過這次的主角換成了司馬炎與曹奐,晉軍南下滅吳,西進(jìn)滅蜀,天下再度一統(tǒng),這個(gè)朝代,史稱西晉。然,西晉亦享國不久,僅僅50年后就亡于劉淵建立的“漢”?;首逅抉R睿南逃,建立東晉,北方進(jìn)入“五胡十六國”時(shí)期。整個(gè)東晉時(shí)期,都是天下大亂,東晉末年,北府軍將領(lǐng)劉裕廢晉帝,自立為帝,改國號為“宋”,南朝開始。這是南北朝時(shí)期,不僅有南朝和北朝之間的互相敵視與戰(zhàn)爭,在各自內(nèi)部也是動蕩不安,南朝先后歷經(jīng)宋齊梁陳四朝,北朝歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、北周等多個(gè)朝代。南北朝的混亂,超乎人們想象,可以說,南北朝是中國歷史上最混亂的時(shí)期,無人能出其右;公元581年,北周靜帝禪位于外戚楊堅(jiān),隋朝開始。在隋軍的攻勢下,南方的陳朝滅亡,天下再度一統(tǒng)。享國37年后,隋朝滅亡;在隋朝之后是唐朝,唐玄宗時(shí)期,安史之亂爆發(fā),類似于東漢末年黃巾起義時(shí)的詔令再度出現(xiàn),并埋下唐朝滅亡,群雄割據(jù)的種子。藩鎮(zhèn)割據(jù)自安史之亂起,藩鎮(zhèn)權(quán)力與朝廷權(quán)力較量了多年,在黃巢覆亡后,由義軍將領(lǐng)轉(zhuǎn)為藩鎮(zhèn)節(jié)度使的朱溫滅唐,戰(zhàn)亂的潘多拉魔盒再次開啟,中國歷史進(jìn)入五代十國時(shí)期,直到77年后,才由趙匡胤結(jié)束了亂世。之后的歷史是:北宋立國167年,南宋立國152年。

       秦、西晉、隋、北宋,四個(gè)結(jié)束了亂世的一統(tǒng)王朝,國祚分別為14年、50年、37年與167年,除北宋外,皆為短命王朝。這種現(xiàn)象為何出現(xiàn)?北宋何以做到獨(dú)樹一幟?

        先論秦朝。秦朝的滅亡有很大一部分原因得歸結(jié)為軍功爵制度的弊端。軍功爵制度由商鞅制定,商鞅變法時(shí),頒布二十等爵制,從公士到徹侯,以軍功選人才。這在戰(zhàn)爭年代作用巨大,軍功爵制使人人“勇于公戰(zhàn),怯于私斗”,秦國的尚武風(fēng)氣倏忽之間得到培養(yǎng),人人向武,人人勇戰(zhàn),在軍功這一選拔人才、評定價(jià)值、決定社會地位的指揮棒的指揮下,秦軍在山東六國眼中,是虎豹貔貅組成的軍隊(duì)??梢哉f,沒有軍功爵制,就沒有直到如今仍讓世人津津樂道的精銳秦軍,就沒有秦兼并六國,一統(tǒng)天下的壯舉。

       但是,軍功爵制適用于戰(zhàn)爭年代,在統(tǒng)一后的和平年代,軍功爵制選拔出來的各級官僚仍保留著戰(zhàn)爭思維,由他們來治國治民勢必會產(chǎn)生一連串的難以適應(yīng)。在早已適應(yīng)了戰(zhàn)爭思維的官僚眼中,治國治民與行軍打仗,上陣殺敵無甚區(qū)別。彌漫在整個(gè)官僚階層的戰(zhàn)爭思維雖然使行政效率提高,但是強(qiáng)加在百姓身上的壓力有增無減。在戰(zhàn)爭時(shí)期形成的輕罪重罰的秦律在統(tǒng)一后仍舊如此。試舉一例,在《史記·陳涉世家》中有“失期,法皆斬”,從中便可窺得秦法之嚴(yán)酷一二。因此,秦二世及秦王子?jì)霑r(shí)期,天下處處反秦的現(xiàn)象便不難理解了。

       秦朝還面臨著一個(gè)嚴(yán)重問題,長期存在的分封制到了秦朝時(shí)突然被秦始皇一把打破,郡縣制取代分封制,諸侯之權(quán)被生生打斷,從此皇權(quán)至上。長期歷史所形成的心理慣性在短時(shí)間內(nèi)很難改掉,故而,秦朝立國之初,在朝堂之上就爆發(fā)了一場關(guān)于實(shí)行郡縣制還是分封制的大論戰(zhàn)。朝堂上尚且存在如此強(qiáng)大的心理慣性,民間更自不必說,秦滅六國,六國舊貴族仍具有相當(dāng)?shù)挠绊懥?。《史記·陳涉世家》中有“天下苦秦久矣”的記載,出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因,除了上文所述的秦朝苛政外,當(dāng)也有分封制形成的心理慣性的原因。虎狼秦軍打爛了六國,卻驅(qū)不散六國在人們心中的念想。陳勝吳廣起義時(shí)打出的旗號中有楚國故將軍、大澤鄉(xiāng)反秦之火一燃,六國舊貴族紛紛響應(yīng),原因就在于此。

       再論西晉。西晉建國始于禪讓,和平取代魏國,而后僅用四個(gè)月便滅吳,在禪讓之前,魏已滅蜀,所以,西晉統(tǒng)一全國并未花多少力氣。西晉統(tǒng)一天下后,雖經(jīng)歷了太康之治,但終究短暫,在二世晉惠帝時(shí),就爆發(fā)了八王之亂,八王之亂結(jié)束十年后,西晉滅亡,“五胡十六國”時(shí)代開始。

       西晉一立國便現(xiàn)頹勢,它不像是甫立國的新興王朝,反倒暮氣沉沉。究其原因,九品中正制要為此背鍋。九品中正制始于曹操時(shí)期,在《三國志·吳志·魯肅傳》中有記載,“今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。乘牘車,從吏卒,累官故不失州郡也。將軍迎操,欲安所歸?!本牌分姓浦跏?,本是為國家政權(quán)選拔人才創(chuàng)造便利條件,將官吏任免權(quán)收歸中央。但到西晉時(shí),九品中正制已經(jīng)變味,變?yōu)殚T閥政治的基石。當(dāng)時(shí),文學(xué)家左思有詩云,“世胄躡高位,英俊沉下僚”,世家大族把控權(quán)力,寒門士子縱然才華橫溢,有分不到權(quán)力的一杯羹。社會階級嚴(yán)重缺乏流動性,權(quán)力長期過度集中在少數(shù)大家族手中,如此導(dǎo)致的后果是世家大族成員無所事事,不思進(jìn)取也能大權(quán)獨(dú)攬,既然權(quán)力來得如此輕松,又何必努力呢?故而,整個(gè)西晉政治格局出現(xiàn)了類似于蘇聯(lián)勃列日涅夫時(shí)代的“老人政治”的局面,縱使西晉并非全是老人掌權(quán),但也無甚差別,死氣沉沉。

       魏晉時(shí)期有兩點(diǎn)直到如今,仍有大批詬病之人,一是奢靡,二是清談。論奢靡,有一個(gè)很有名的故事,石崇王愷斗富,無所不用其極,司馬炎身為皇帝,竟參與其中為王愷助力。王愷奢侈,石崇更惡,其財(cái)富有很大一部分來自其任職地方時(shí)劫掠過境商旅,這是“官匪”的行為,卻不受懲戒。論清談,魏晉時(shí)人競相以清談為能事,談天說地,玄而又玄,卻與社會無半點(diǎn)關(guān)聯(lián),士大夫已經(jīng)喪失了“修身齊家治國平天下”的信念,不僅如此,與清談緊密相連的是服藥。五石散,服后渾身燥熱,神清氣爽,士大夫趨之若鶩,實(shí)際上,服五石散與吸毒無異。

       不論奢靡還是清談,都是門閥政治的產(chǎn)物。門閥政治還間接導(dǎo)致了西晉滅亡的直接原因。西晉直接滅亡于北方游牧民族之手。八王之亂后,匈奴、鮮卑、羌、羯、氐等民族趁西晉內(nèi)耗之機(jī),大舉進(jìn)入中原,西晉由此滅亡。門閥政治使世家大族無心于國事,軍事衰弱,對內(nèi)又爭權(quán)奪利,造成極其嚴(yán)重的內(nèi)耗。

        西晉之滅亡,還有一個(gè)重要推手——分封制。歷史證明,分封制一向深藏著不穩(wěn)定因素,各諸侯仿佛一個(gè)個(gè)火藥桶,隨時(shí)都可能被引燃,炸開,撕裂統(tǒng)一的局面。周朝實(shí)行分封制,引發(fā)春秋戰(zhàn)國,數(shù)百年的戰(zhàn)亂;西漢初年實(shí)行郡國并行制,埋下“七國之亂”的禍根;西晉分封諸王,結(jié)果八王共爭權(quán)柄;明朝廣建諸侯,燕王發(fā)動”靖難之役“以奪權(quán)。晉武帝在位時(shí),尚能壓制住諸侯謀反的苗頭,待到晉武帝一死,白癡晉惠帝登位后,大權(quán)盡落于皇后、外戚之手。諸侯王殺外戚后,自相殘殺。八王之亂的結(jié)果是什么?沒有贏家,只有對西晉國力的嚴(yán)重消耗。

       接下來論隋朝。隋朝其實(shí)是一個(gè)很輝煌的朝代,隋文帝開皇之治時(shí)人口的增長到貞觀之治時(shí)都沒有恢復(fù)過來,而人口是古代衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo),由此可知隋朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)??v使是在中國歷史暴君榜上數(shù)一數(shù)二的隋煬帝,亦有開通大運(yùn)河、奠定科舉制基礎(chǔ)等歷史功績。但是,隋朝最終還是盛極而衰了,并且是迅速崩塌。隋朝建國僅僅30年后,在今天的山東地區(qū)就爆發(fā)了王薄起義,隨后,楊玄感、瓦崗軍、竇建德等各路勢力紛紛造反,隋朝天下分裂,隋煬帝最終也被縊死于江都。

        隋朝滅亡于隋煬帝未能認(rèn)清現(xiàn)狀。剛剛結(jié)束從漢末黃巾軍起義到隋滅陳為止,長達(dá)405年無休無止的戰(zhàn)亂,人民需要休養(yǎng)生息,打心底里不愿再有戰(zhàn)爭,再有繁重的徭役。隋朝經(jīng)濟(jì)成就大不假,可四百多年的戰(zhàn)亂給人們留下的心理陰影也是巨大的,好比一臺機(jī)器,長時(shí)間高負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),創(chuàng)造了很多產(chǎn)品,但也需要休息,涂抹潤滑油,修理修理。隋煬帝沒有意識到這一點(diǎn),他三征高句麗,他開鑿大運(yùn)河,他營建東都,他親征吐谷渾,等等。每一項(xiàng)行動都耗費(fèi)了大量民力,卻不一定能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),譬如,三征高句麗,從612年到614年,每一年都大舉進(jìn)兵,每一年都無功而返。上文提到,隋朝立國30年,就爆發(fā)了王薄起義,時(shí)值611年,正發(fā)生于隋煬帝為第一次征伐高句麗而強(qiáng)征士兵、民工的時(shí)期,其直接目的就是抵抗隋煬帝強(qiáng)征百姓征伐高句麗的行為?!伴L白山前知世郎,純著紅羅綿背襠。長槊侵天半,輪刀耀日光。上山吃獐鹿,下山吃牛羊。忽聞官軍至,提刀向前蕩。譬如遼東死,斬頭何所傷?!逼鹆x軍《無向遼東浪死歌》淋漓盡致地體現(xiàn)了隋朝埋藏的這種危機(jī)。

       如前文所述,秦、西晉、隋都各有各的問題,這些問題在促使它們成為短命王朝的歷史中“居功至偉”,那么,北宋是如何逃脫這一魔咒的束縛的?

       趙匡胤是通過陳橋兵變黃袍加身當(dāng)上皇帝的,在統(tǒng)一全國后,他鑒于自身經(jīng)歷與五代十國的教訓(xùn),確立貫穿整個(gè)宋朝的“重文輕武”政策。對于“重文輕武”政策,人們一直對其有非議,認(rèn)為在“重文輕武”政策下建立的宋軍人雖多,卻孱弱。誠然,“重文輕武”有其弊端,但不能忽視其有利作用?!爸匚妮p武”削弱了武將權(quán)力,打破了唐末及五代十國時(shí)的軍閥政治??v觀安史之亂至北宋建立間的歷史,節(jié)度使權(quán)力膨脹,天下割據(jù)紛爭,借用近代的一句話“有槍便是王”來形容那個(gè)時(shí)期,那個(gè)時(shí)期盛行的法則是“有刀便是王”,誰兵強(qiáng)馬壯,誰就可以為所欲為,橫行霸道。后梁建立者朱溫,本是黃巢降將,后靠節(jié)度使一職,勢力不斷膨脹,以致最終代唐自立;后唐建立者李存勖,沙陀軍閥出身;后晉建立者石敬瑭,以太原留守、河?xùn)|節(jié)度使一職至于皇帝······那段時(shí)期有大量例子可以證明當(dāng)時(shí)軍閥政治的橫行,而“重文輕武”政策實(shí)際上瓦解了武將擁兵自重的根基,終宋一朝,沒有武將叛亂、割據(jù)的原因正在于此。所以,“重文輕武”打破了武將作亂的可能性,但也不可避免地帶來了嚴(yán)重的副作用。

       北宋還有其他措施來加強(qiáng)中央集權(quán),如分化事權(quán),設(shè)樞密使、參知政事、三司使等多職來分化相權(quán);實(shí)行官職分離的制度,官銜與實(shí)際職權(quán)分離,常有“虛銜”之設(shè),等等。

       北宋統(tǒng)治穩(wěn)固的原因還在于其經(jīng)濟(jì),中國歷史上王朝滅亡的原因常常在于經(jīng)濟(jì),災(zāi)荒、糧價(jià)飆升、苛捐雜稅、經(jīng)濟(jì)崩潰等,起義軍常常是饑民組成,例如,明末氣候異常,糧食減產(chǎn),糧價(jià)異常飆升,饑民不得食,故而鋌而走險(xiǎn)揭竿而起。在北宋時(shí)期,經(jīng)濟(jì)繁榮,商業(yè)發(fā)達(dá),物價(jià)也正常,經(jīng)濟(jì)因素降低了天下大亂的可能性。

       在逐一分析各個(gè)朝代的個(gè)性之后,我們來探討一下共性,一條中國歷史規(guī)律:改朝換代之后,新王朝常常會繼承舊王朝的制度,同時(shí)也會將舊王朝的問題一并繼承過來,這時(shí),新王朝會通過種種措施進(jìn)行革新,以避免重蹈舊王朝覆轍,歷史著作中常說的”漢承秦制“就是這個(gè)道理。

        秦朝從春秋戰(zhàn)國時(shí)期繼承來的是什么?是分封制的舊觀念,雖然秦始皇、李斯等人已經(jīng)形成了皇帝制、郡縣制的新觀念,但全天下大多數(shù)人仍未改變舊觀念,秦朝的革新措施又不到位,故而產(chǎn)生了人心不穩(wěn)的局面。西晉從三國時(shí)期繼承來的是什么?是萌芽于曹操時(shí)的九品中正制,由此形成了門閥政治。隋朝從南北朝繼承來的是什么?是關(guān)隴集團(tuán)的勢力,后來李唐建立者就誕生于北朝西魏的八柱國之一——李虎的家族,瓦崗軍首領(lǐng)李密的曾祖父李弼,也是八柱國之一。北宋從五代十國繼承來的是什么?是軍閥政治,但北宋成功地進(jìn)行了革新,打破了軍閥政治局面,為北宋長期統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)。上文所述那么多原因,總結(jié)起來,其實(shí)就一條:順應(yīng)歷史規(guī)律。


                          鑒鏡,鑒世間


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