盛澤仲氏家族恪守祖輩的儒家道德信條，仁義孝悌世代相傳。

盛澤仲氏始遷祖、仲子49代嫡長孫仲基，于宋建炎二年（1128）攜胞弟仲琪、仲祺與衍圣公孔端友一起護(hù)衛(wèi)宋高宗趙構(gòu)南渡。仲基此舉受到宋高宗的褒獎，以軍功授臺州知府。

63代孫仲大績有五個兒子，都以氣節(jié)著稱。清兵進(jìn)入盛澤后，他們誓不與新朝合作。長子仲時锳，因不肯剃發(fā)而被清兵殺害。次子仲時鉉，“鼎革后更號節(jié)庵，絕意進(jìn)取”，他的后裔被列入軍籍，遠(yuǎn)戍福建、兩廣等地。三子仲時镕，“與兄偕隱，號為三癡，有徜徉肆志之意焉”。四子仲沈洙，“明亡，遂絕意進(jìn)取，惟習(xí)禮，明倫，訂內(nèi)則，著家范，為躬行實(shí)踐之學(xué)”。五子仲時鑣也絕意進(jìn)取，隱居不出，以詩文自娛，發(fā)泄懷念故國之情感。

64代孫仲時彥，為人仗義疏財。兄長仲時俊有急需，他主動放棄財產(chǎn)，助兄一臂之力。里中俞氏，被嘉興豪強(qiáng)卜氏欺凌，他與弟弟仲時豫一起與卜氏論理，解俞氏之難，由此而得罪了卜氏。后來仲時豫被卜氏綁架，藏于灰窖中。仲時彥得訊后訴諸官府，卜氏則行賄以壓下此案。仲時彥乃告至兵備署衙門，涕泣三日，兵備署長官為之感動，出面干預(yù)，將仲時豫釋放。仲時豫狠狠懲罰了卜氏，打擊了他的囂張氣焰，曾受卜氏欺凌的民眾都十分感激。仲時彥的長子仲泓，“任俠有父風(fēng)”。他的一位朋友陳允綏在句容被仇人陷害，一家八口俱入獄中，寫來血書求救。仲泓傾囊相救，使朋友全家得以脫身。

65代孫仲瀧，“性輕財好施”。凡族中子侄有衣食不周、婚嫁死喪諸難，必傾力相助；里中施粥、施衣、施藥、施棺及修橋補(bǔ)路等公益事宜，他無不踴躍參與?？滴跏辏?674）水災(zāi)民饑，仲瀧“捐資賑濟(jì)，全活甚眾”，巡撫馬祐旌其門曰“吳民戴德”。

70代孫仲宗濂，以孝義著名。他工詩文，名重鄉(xiāng)里，受其訓(xùn)導(dǎo)的門生多所造就。對族中的貧寒學(xué)子，他尤加意訓(xùn)迪，且不取脩脯。每遇災(zāi)荒，必帶頭募資賑濟(jì)。道光二十三年（1843），他以孝義受到官府旌表。

59代孫仲曙，以孝著稱。年十六，“母俞氏病亟，割股以進(jìn)”。父在丹陽為官，仲曙隨侍在側(cè)；待父歸里后，他三十余歲時方始結(jié)婚。既而父輾轉(zhuǎn)宦途，仲曙“視膳問安，極盡子職”。

69代孫仲有余，為著名孝子?？滴跄觊g，他的曾祖在廣東作幕賓，歿于廣東。父仲淵如在廣東娶妻趙氏，生下他和弟弟仲有光。后來父回歸盛澤，趙氏與二子留在廣東。乾隆九年（1744）秋，仲有余奉母命，攜曾祖遺骨，從所居住的瓊山縣牛馬口航海，赴江南尋親。因趙氏只知仲氏所居地名似有“石”音，卻不知是盛澤，故仲有余先尋至石門，繼至金澤，后來在蘇州打聽到盛澤有仲姓族居，才尋到盛澤，但父子見面已不相識。此時，仲有余囊中僅余錢十七文。母貞子孝，感動閭里，人們將仲有余比之明朝吳江的孝子吳璋。

仲氏一族，居盛澤近900年，世代簪纓，文脈延綿，堪稱望族。