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3月29日 |《愛彌兒(上)》 2.4萬次閱讀 03-28 天天聽好書 天天聽好書 《愛彌兒(下)》傳送門>>>>>>>>> 盧梭教育經(jīng)典，如何順應(yīng)自然天性，鍛造真正自由的靈魂。 本書關(guān)鍵詞 愛彌兒 盧梭 自由 天性 專業(yè)解讀人 戴志勇。媒體高級編輯，評論員，畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系外國哲學(xué)專業(yè)。關(guān)注與研究領(lǐng)域：教育學(xué)、中國哲學(xué)、政治學(xué)等。 你將獲得 ● 教育如何順應(yīng)孩子在每個階段的發(fā)展？ ● 為什么要讓孩子體驗各種感覺，包括痛苦？ ● 人為什么會痛苦？痛苦與欲望有什么關(guān)系？ 書中金句 ● 出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。 ● 使我們不停地做我們力不能及的事情，使我們常常向往我們永遠達不到的地方，這樣的遠慮正是我們種種痛苦的真正根源。……人??！把你的生活限制于你的能力，你就不會再痛苦了。 ● 在道德教育方面，只有一條適合孩子，那就是：絕不損害別人。甚至教人為善這一條，如果不從屬于這個教訓(xùn)，也是虛偽的、矛盾的和有害的。 ● 如果他搞錯了，就讓他搞錯，用不著去改正；你靜靜地等著他自己去發(fā)現(xiàn)和更改好了，或者，至多也只能在適當?shù)臅r候畫幾下，引導(dǎo)他自己覺察出他的錯誤來。 ● 凡是待在房間里坐著做的職業(yè)，都是敗壞身體的。 ● 我的目的是：只要他處在社會生活的漩渦中，不至于被種種欲念或人的偏見拖進漩渦里去就行了，只要他能夠用自己的眼睛去看，用自己的心去想，而且，除了他自己的理智以外，不為其他任何的權(quán)威所控制就行了。 精華筆記 《愛彌兒》是18世紀法國啟蒙思想家讓·雅克·盧梭的教育經(jīng)典。這本書的中心思想是盧梭的自然主義教育觀。盧梭認為，城市文明可能腐蝕人的品性。只有通過自然主義的教育方法，才能讓兒童經(jīng)得起各種誘惑與人生風浪，出“文明”之淤泥而不染，成為一個真正能活得自由自在而又有德性的人。 什么是盧梭的自然主義教育觀？ 盧梭教育哲學(xué)的核心，就是所有的教育內(nèi)容和方法，要遵從和發(fā)展每個人天然的本性。 人的天性有兩方面。一是人會趨樂避苦，二是人天生就有喜善恨惡的良心。教育的重要內(nèi)容，就是善于利用孩子趨樂避苦的感覺，遵從孩子的良心，也要抓住時機發(fā)展孩子的理性能力。 具體的教育方法，首先，教育要從感覺出發(fā)，要讓小孩從小就有豐富的感受，甚至逐步體驗痛苦的感覺，以后才能經(jīng)受命運的打擊，獲得生活的幸福。 其次，要強調(diào)實物教育，讓孩子直接學(xué)習具體的技藝。只有從實際事物與技藝的學(xué)習中，人才能形成更具體而準確的觀念，進而形成良好的判斷能力。 在孩子的不同發(fā)展時期，這個總的原則應(yīng)該怎么應(yīng)用，以適應(yīng)他們的天性發(fā)展呢？ 0到2歲： ● 父母不要過度保護和溺愛孩子。 父母應(yīng)該注意給兒童充分的自由探索的空間，也不用總害怕孩子會受傷或者生病。哪怕是發(fā)燒、咳嗽這些自然的痛苦，它也是人生體驗的一部分，沒有生過小病，怎么知道健康的可貴呢？ ● 不要讓幼兒從小就養(yǎng)成奴役與被奴役的惡習。 一方面，家長不要通過恐嚇甚至打罵孩子的方式，來體現(xiàn)大人的權(quán)勢，讓幼兒服從大人，因為這會讓孩子養(yǎng)成被奴役的習慣。 另一方面，也不要讓孩子養(yǎng)成用哭聲支配大人的習慣。家長要研究和分辨幼兒的哭聲是出于直接而自然的需求，還是出自一種試探和支配欲。如果是后者，盧梭建議是“任他怎么哭，你也不去理他”。一旦從小就學(xué)會了用哭聲來威脅和支配他人，孩子將來要索取的東西，可能會高到父母們付不起。 2-12歲： ● 兒童的欲望要與能力相匹配。 這個時候，家長既要保證給孩子充分的自由，讓他自由地活動和玩耍，但也絕不要無限制地滿足孩子的愿望，不要培養(yǎng)出一個貪得無厭的小暴君，得不到自己想要的東西就大發(fā)脾氣。因為，很多痛苦之所以產(chǎn)生，正在于愿望與能力的不對等。獲得幸福的關(guān)鍵，不在于單純地減少欲望，也不在于拼命地增強能力，而在于使能力和需求兩者之間得到平衡。 ● 盡量進行感官教育與體驗式的教育。 盧梭認為，孩子要到12歲之后，理性思維才會發(fā)展起來，在12歲前，給孩子照本宣科地講道理，孩子并不真正理解，結(jié)果只會造就一些早熟的、老態(tài)龍鐘的兒童。 這個時期孩子的語言、地理、歷史學(xué)習，都要從體驗與感受的原則出發(fā)，目的就是順應(yīng)孩子這個階段的自然天性，那就是他們的理性思維尚未很好發(fā)展，所以大人要注意，不要讓他們被各種人為的空洞概念所損害。 所以，他也反對在這個階段讓兒童讀寓言故事或是過多讀書。 ● 確立道德原則。 最重要的是不要損害別人。教人為善如果不以這個為基礎(chǔ)，甚至也會變成虛偽的和有害的。盧梭說，一個人如果從來沒有損害過他的同胞，那就是做了極大的好事啦。 12-15歲： 孩子應(yīng)該從真實的事物學(xué)習，掌握各種對獨立生活有用的技藝，然后將各種技藝與知識形成一個整體。 比如從體驗太陽的升落，或從在森林中學(xué)習辨認方位開始，學(xué)習天文學(xué)；從自己住的地方的路線、村鎮(zhèn)與河流開始，學(xué)習地理學(xué)；從鑒別酒的真假開始，學(xué)習化學(xué)…… 學(xué)習的目的，不是教給孩子很多東西，最關(guān)鍵的是培養(yǎng)他求知的興趣，教他以研究的方法，鍛煉他持久的注意力。 青春期情感教育： 青春期是人形成博愛、仁慈等情感的關(guān)鍵期。愛彌兒如何形成人與人之間的良好的情感關(guān)系，成為一個具有同情心的人？ 盧梭眼中的同情心，是從自愛開始的。 首先，不能將孩子帶到那些浮華的交際場所去，而是應(yīng)該讓他在一個單純質(zhì)樸的地方生活，讓他看到跟自己一樣的人，遭受別人也曾體驗過的痛苦和悲哀。這樣，自愛心就擴展為對他人的同情與憐憫，愛彌兒就會學(xué)會心胸開闊地愛自己的同類。 其次，要用理性來節(jié)制有害的欲念。 再次，這時候孩子已經(jīng)可以學(xué)習歷史和寓言，以此理解人性、分辨對錯。 策劃編輯 | 李雪清 音頻編輯 | 陳子夫 播音 | 裴喜
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