書友們，早上好，或許你正走在上班的路上，在熙熙攘攘的人群中，點(diǎn)開(kāi)了這篇文章，開(kāi)始了傾聽(tīng)，在早晨純凈的時(shí)光里，睡眠幫我們清空了昨天的雜亂無(wú)章，趁今日的兵荒馬亂來(lái)襲之前，我們先學(xué)習(xí)一點(diǎn)講故事的知識(shí)。

你所有的努力，時(shí)間終將償還，你所有的懈怠，時(shí)光也會(huì)看見(jiàn)。

今天，我們將繼續(xù)共讀《故事思維》這本書，下面我們來(lái)回顧一下昨天的分享：

• 如果你想成功影響他人，最好在講述之前，講好生活的故事，生活是一個(gè)更大的故事場(chǎng)景，你是故事中的角色，你的所作所為成為別人判斷你的依據(jù)，一個(gè)誠(chéng)信謙遜的人的故事更容易讓人接受。

  
  

• 生活不是缺乏故事，而是缺乏發(fā)現(xiàn)故事的眼睛。生活處處是故事，人生時(shí)時(shí)在經(jīng)歷，我們需要保持敏感的關(guān)注，以想象力和創(chuàng)造力，賦予生活情感和意義。

  
  

• 在開(kāi)始講故事之前，你必須對(duì)好故事有正確的認(rèn)知，你不能急功近利，以結(jié)果導(dǎo)向來(lái)反推故事構(gòu)思，后見(jiàn)之明或許比先見(jiàn)之明，更能幫你找到好故事。

不要試圖控制，而是主動(dòng)沉浸在故事中，細(xì)嗅薔薇，對(duì)故事充滿信任，相信它能帶你到你想去到的地方，最后，你還要保持謙遜，一個(gè)傲慢的人是無(wú)法講出好故事的。

今天，我們要講述：好故事，需要刻意練習(xí)。

在開(kāi)始今天的講述之前，我們還是要聊一聊一些書友一直苦惱，反復(fù)在問(wèn)的問(wèn)題：為什么你一直在講道理，而不是講故事呢？

這個(gè)問(wèn)題的答案的一部分就在今天的共讀里，但同時(shí)需要提醒的是，在前面我們也部分回答了這個(gè)問(wèn)題：

其一，是學(xué)習(xí)故事性思維，打破思維的墻，為行動(dòng)爭(zhēng)取更大的空間，并不意味著我們要放棄原來(lái)的領(lǐng)地，世界上沒(méi)有萬(wàn)能鑰匙；

其二，是影響從來(lái)都是持續(xù)性的過(guò)程，而不是一蹴而就的。

第三個(gè)重要原因在下面的講述中，我們來(lái)一起看看！

01、好故事需要好講述

找到好故事，并不意味著萬(wàn)事大吉，你還需要練習(xí)“講述”，一個(gè)壞的講述者也會(huì)毀壞一個(gè)好故事。當(dāng)然，一個(gè)好故事也不是一成不變的，它在不斷的講述中得到完善，被賦予了更多的意義，同時(shí)也就更有力量和影響力。

那么如何講好一個(gè)好故事呢？

你最好掌握一種基本技能——那就是你自己。

你的身體和語(yǔ)言就是一個(gè)完整的劇場(chǎng)，是舞臺(tái)、演員、服飾、音樂(lè)以及動(dòng)畫的統(tǒng)一體。即使故事只有一句話，也是一個(gè)集合了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和動(dòng)態(tài)的綜合表演。因此，你的講述是一場(chǎng)高標(biāo)準(zhǔn)的表演，既要保證故事的吸引力，又要保證故事的通俗流暢。

一個(gè)感人的故事的第一要義，是保證故事的真實(shí)性，而保證故事的真實(shí)性，就要求你所有的表達(dá)是一致的、真誠(chéng)的，這表達(dá)不僅僅是語(yǔ)言，還有表情、語(yǔ)氣、身體的姿勢(shì)等等。

在講故事之前，你最好做好準(zhǔn)備，將自己構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的故事場(chǎng)，以待故事的講述和自然流露。

但是，想要身體聽(tīng)從故事的指揮，并不是件容易的事情，你需要提前進(jìn)行刻意練習(xí)，直到你自己運(yùn)用自如，從而避免故事講述中的不一致。

02、口頭語(yǔ)言只能起到15%的作用

最近，有書友留言說(shuō)，最近的內(nèi)容難聽(tīng)懂，看到這個(gè)標(biāo)題，你大概能稍微理解一下作者了。是的，一般情況下，聽(tīng)眾只能聽(tīng)到講述者15%的詞匯。

你我從未相見(jiàn)，僅僅憑借聲音交流，而這音頻中又有一些稍顯復(fù)雜的詞匯，完全理解內(nèi)容有些困難，再說(shuō)，世界上又有誰(shuí)完全和徹底理解別人的意思呢?

人們并不僅僅從你的講述中抓取所有的信息，他們會(huì)關(guān)注其他方面，比如你的表情、姿勢(shì)、手勢(shì)、著裝、眼神、語(yǔ)氣、步調(diào)等等。

而在生活中，人們也不僅僅通過(guò)你的話語(yǔ)來(lái)對(duì)你做出判斷，老話說(shuō)“聽(tīng)其言，觀其行”。古人早就為我們留下了“察”言“觀”色的智慧。

品頭論足時(shí)人的天性，聽(tīng)眾下意識(shí)地分析你是什么樣的人，他們從你身上的方方面面分析你，分析你的話外之音。

你之于聽(tīng)眾，本身就是一個(gè)故事。

人們不僅根據(jù)你自身來(lái)認(rèn)識(shí)你，還根據(jù)傳聞來(lái)認(rèn)識(shí)你，故事塑造了你在他人眼中的形象。

人們不僅聽(tīng)你怎么說(shuō)，還會(huì)用自己看到的對(duì)你講述的內(nèi)容加以修正，根據(jù)衣著來(lái)判斷言辭，根據(jù)行為來(lái)判斷你。你無(wú)法決定別人選擇何種方式來(lái)解構(gòu)你的故事，你所能做的，就是盡可能優(yōu)化你所發(fā)出的消息。

03、手勢(shì)可以說(shuō)話

講故事中，手勢(shì)是一種很重要的表達(dá)，當(dāng)你運(yùn)用手勢(shì)時(shí)，人們的注意力情不自禁地跟著手勢(shì)走，有時(shí)候，手勢(shì)就是一個(gè)舞臺(tái)，故事在上面自然地演繹。

好的手勢(shì)，可以強(qiáng)化故事的信息，增加故事的魅力，運(yùn)用手勢(shì)，你可以為自己創(chuàng)造一個(gè)道具，可以憑空畫出一個(gè)場(chǎng)景，可以故意傳遞出一種矛盾的信息，或者僅僅是活躍氣氛。

越細(xì)膩的手勢(shì)，越有說(shuō)服力。如何在講故事的過(guò)程中，讓手勢(shì)與故事一起流動(dòng)起來(lái)，在聽(tīng)眾腦海中構(gòu)筑豐滿的畫面呢？

你需要發(fā)揮想象力，在頭腦中形成一幅畫，并在頭腦中讓這幅畫盡可能地清晰，這樣，你在做手勢(shì)的時(shí)候，就能準(zhǔn)確指出你看到的東西，甚至能勾勒出畫面的輪廓。

畫面越清晰，手勢(shì)越自然，就能傳遞各種你想到的形象。

這一切的基礎(chǔ)是想象力，想象力越發(fā)達(dá)，手勢(shì)要表達(dá)的東西就會(huì)越清晰。沒(méi)有想象力，什么也做不到。手掌和手指也會(huì)呈現(xiàn)不同角度、彎曲度和方位。

如果用手指能創(chuàng)造形象，也就能在聽(tīng)眾腦中創(chuàng)造形象，從而深入聽(tīng)眾的意識(shí)深處，闡釋意義。

流暢自然的手勢(shì)，不會(huì)一蹴而就，你必須努力可以練習(xí)，才能讓自己的表達(dá)自然不做作。

用手勢(shì)加工故事，能夠增強(qiáng)故事的力度。但手勢(shì)只是工具，其背后是你要傳達(dá)的故事，所以當(dāng)你用手勢(shì)畫畫的時(shí)候，要讓聽(tīng)眾看到這幅畫，而不是注意你的手勢(shì)。不能瀟灑自如的手勢(shì)只會(huì)適得其反。

04、你的感情都在你的表情里

或許，情感不在語(yǔ)言里，而在表情里。

當(dāng)你用很和善的語(yǔ)言說(shuō)話，卻展現(xiàn)了兇惡不屑的表情，人們對(duì)你的意圖是如何判斷的呢？結(jié)果不言自明。

面部表情傳達(dá)的情感，比其他任何形式所傳達(dá)的情感都要深刻。就算嬰兒，都可以讀懂面部表情所蘊(yùn)含的情感，如喜悅、悲傷、恐懼和愛(ài)。

人臉是一種超越語(yǔ)言和文化壁壘的溝通渠道。

在日常生活中，抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，你想講個(gè)好故事，就必須關(guān)注臉部表情的表達(dá)。

壞表情源于壞情緒，如果你很沮喪，你就不可能有開(kāi)心陽(yáng)光的表情。你想傳達(dá)快樂(lè)，也只有內(nèi)心真的快樂(lè)了，表情才會(huì)真實(shí)地閃現(xiàn)快樂(lè)的光華。

所以，當(dāng)你沮喪、無(wú)望的時(shí)候，不要急著講故事，先調(diào)整自己的情緒，為自己講述一個(gè)好故事，幫助自己重?zé)で椤那榫w會(huì)破壞故事的力量。

面部表情的情感表達(dá)力量如此巨大，從另一方面，就需要我們挖掘它的潛力，一個(gè)合適的表情，可以大大提高你的講述模式。

因此你可以通過(guò)練習(xí)，觀察并調(diào)整自己的面部表情，讓其為你的故事增加感情色彩，幫你成為一個(gè)出色的故事家。

05、最好的身體語(yǔ)言，就是做好你自己

和手勢(shì)一樣，你的身體也是一種重要的表達(dá)媒介，它可以引導(dǎo)你看到故事里的人物、場(chǎng)景及物品。如果你跳上講臺(tái)，拍著巴掌，身體前傾，聽(tīng)眾們會(huì)覺(jué)得將會(huì)聽(tīng)到一個(gè)充滿活力和激情的故事。

身體姿態(tài)表明了你的情感狀態(tài)，哪怕你在臺(tái)上一動(dòng)不動(dòng)，也算一種姿態(tài)。

你可以用不同的身體姿態(tài)，一人分飾兩角，讓觀眾看到兩者的區(qū)別，你的身體姿態(tài)就可以表現(xiàn)出誰(shuí)在說(shuō)話。

你還可以通過(guò)身體語(yǔ)言放緩或者加快故事的節(jié)奏，適時(shí)左右移動(dòng)，用連續(xù)的一步、兩步、三步表現(xiàn)出步驟，比如你要講的故事，包含以前、現(xiàn)在和未來(lái)三個(gè)階段，你可以先站在右側(cè)，然后移動(dòng)到中間，最終移動(dòng)到左側(cè)。

聽(tīng)眾自會(huì)根據(jù)你所處的位置，區(qū)別你所說(shuō)的是現(xiàn)在還是未來(lái)。

同時(shí)，身體語(yǔ)言還可以調(diào)整故事的親密度，你站的遠(yuǎn)近、身體傾斜度的大小，身體姿態(tài)處于放松還是嚴(yán)肅，都表現(xiàn)了你和聽(tīng)眾不同的距離。

所以在講故事之前，一定要進(jìn)入某個(gè)角色，選好一種姿態(tài)，務(wù)必讓你的身體也能說(shuō)出你的心聲。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這也是做好你自己。

做好自己，才是最好的身體語(yǔ)言，在有些課堂里，有些人把身體語(yǔ)言加以細(xì)分，并分別賦予意義，傳授一些教條式的演講姿態(tài)，這些姿態(tài)很有可能不適合你，讓你看起來(lái)很別扭，記住，永遠(yuǎn)不要讓自己變得不像自己，做真實(shí)的自己是你神圣的權(quán)利，兩臂交叉并不總代表一種意思。

但這并不意味著身體語(yǔ)言，不可以練習(xí)，你可以嘗試用身體語(yǔ)言表現(xiàn)一個(gè)頹廢的少年、暴躁的電話接線員、好奇的孩童或者睿智的老人，關(guān)注自己的身體語(yǔ)言，注意自己背部、前胸、肩膀乃至整個(gè)身體的肌肉變化。

身體語(yǔ)言只有能做到真實(shí)可信就好，不必遵守固定的準(zhǔn)則。

如果在眾人面前演講會(huì)讓你感到緊張，你要做的是化解緊張的情緒，而不是通過(guò)身體語(yǔ)言讓自己看起來(lái)自信。