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別再被忽悠了??!收藏鑒賞老紫砂壺你得學(xué)學(xué)這七招

 書頁無卷 2018-04-11



紫砂壺作為一個相對年輕的收藏器,也是附有歷史價值和文物價值的茶壺,一些不良商家也想從中分杯羹,制作一些新壺做舊流入市場,讓老壺的收藏更加艱難。


吳經(jīng)提梁


如何能正確的收藏與鑒定老壺,紫砂大師徐漢棠及李昌鴻都有分享過相關(guān)技巧,現(xiàn)將這些干貨與各位藏家壺友分享。


在了解這些知識之前,先要了解下紫砂陶的發(fā)展歷史,現(xiàn)在講起來,紫砂發(fā)展分為四個時期。


紫砂發(fā)展分為四個時期

第一個時期是草創(chuàng)期,草創(chuàng)期一般是看明代貞德年之前,據(jù)文獻(xiàn)記載,紫砂是貞德年開始的,貞德年以前講起來就很遠(yuǎn)了。在元代,有紫砂壺的流傳,在文獻(xiàn)的記載中,白下地區(qū)獲得了一個紫砂壺,上面刻了清印,清印是元代孫高氏的遺物,這是有記載的,所以明代可能會有一些遺物傳下來,但是也得要小心。

供春

第二個時期稱之為成熟期,從明代開始,第一個有文獻(xiàn)記載的是供春?,F(xiàn)在流傳下來的供春壺包括書刊上說的、民間流傳的以及博物館藏的不下十款,至于哪款是真正供春的作品,現(xiàn)在很難下定論,就連之前景舟大師去看也難以確定是否為供春原作。


第三個時期是興盛期,即明末清初,這一時期的紫砂涌現(xiàn)出一批實力強(qiáng)勁的紫砂大師,他們推動了紫砂的發(fā)展與傳承。


老藝人指導(dǎo)紫砂壺藝


第四個時期就是現(xiàn)在的發(fā)展期,是在1949年以后。1949年到1954年的時候,1954年成立合作社,全國的紫砂行業(yè)集中起來,才50幾個人,在1955年10月1日,那個時候才26個青年,這是第一批的學(xué)徒工,現(xiàn)在宜興已經(jīng)發(fā)展到至少不少于12000多個人。


在這些作品中如何識別哪些作品是值得收藏的,如何判斷看中的壺是否為老壺,下面小編來一一作介紹。


判斷老壺,首先要注意的是“斷代”問題,前面講到了紫砂發(fā)展的四個時期,每個時期的紫砂工藝都是不一樣的。


如何判斷看中的壺是否為老壺

一、先從泥色上判斷,紫砂泥無真假之分,只有好壞之別。民國初期以前的作品,泥料中一般不加氧化劑,壺色是自然燒成的。如果你碰到一個墨綠泥清朝老壺,就不可靠,因為墨綠色在明清時代是不可能的。


清乾隆 宜興窯紫砂堆泥山水詩文闊底壺


二、紫砂壺成型的做工,舊的壺、古的壺徒手做的比較多,徒手做的壺有幾個特征,第一個特征就是我們拿到一個舊壺或者古壺的時候,手伸進(jìn)去壺慢慢轉(zhuǎn),一般是在把和嘴的地方,摸到一個接痕,因為兩個要結(jié)合起來。


現(xiàn)在講起來,如果用模子的,或者做工比較精細(xì)的,可以把接痕做沒有了,現(xiàn)在臺灣的收藏家不喜歡接痕,所以把它做掉。古壺、舊壺有痕,現(xiàn)在做假的人也會去聽大師的一些講座,他就去了解老壺是怎樣鑒別的。所以假壺有的也有痕,哪怕摸到這個痕,但是還得要小心。


還有一點,壺有一個肩,你的手從壺口處摸下去,到里邊,一般的舊壺有一些鋒利,這個鋒利的口容易扎手,但是我們在鑒定的時候一定要摸一摸。在肩幫里,我們的手慢慢過來,有輕微的一棱一棱的就是舊壺古壺的一種感覺了。做新的來說工藝不會這么精細(xì)了,在工藝上就有一定區(qū)別。


楊彭年制、陳曼生刻百衲


三、從“包漿”上判斷,紫砂泥是“雙重氣孔”結(jié)構(gòu),燒到恰當(dāng)?shù)臏囟龋砻婢陀幸环N和潤的光澤,俗稱“水色”。使用日久,茶汁滲透壺壁氣孔中,使壺色逐漸變亮,加上茶湯、茶油的作用,使壺在表面形成一層亞光,人稱“包漿”,這種自然形成的包漿是很難清除的,因此,真正的古舊老壺都會有這樣的外觀,而人造的包漿,只要用手指甲剔刮或用開水清洗就很容易脫落的。


顧景舟制云肩如意壺 


四、從印章上看,印章在清代末年以前,90%是木頭章,木頭章的味道,跟石頭章的味道是不一樣的,所以章也可以進(jìn)行鑒別舊壺、古壺與現(xiàn)代壺。


清朝時期印章

朱可心印章


五、從出水孔上看,民國以前的壺多數(shù)是一個孔的,后來變成多孔,用來隔茶。20世紀(jì)70年代效法日本茶器的孔,像半個高爾夫球一樣,這種方法只可以用于普通中型和大型茶壺,小壺永遠(yuǎn)只有一個孔,高身茶壺就會有比較多的孔。假如仿制者按照這些規(guī)律來仿制,那就不能按以上之說來認(rèn)證了。



六、了解民間的傳說、故事、師承、新傳、作品收藏趨向,做民間工藝的人,特別講究師承,例如李昌鴻、徐漢棠大師是跟顧景舟學(xué)的,顧景舟老師是繼承了歷史上紫砂學(xué)派文人學(xué)派的脈流,形成了顧氏的風(fēng)格。


歷史上有兩個脈流(指的是紫砂的工藝壺,是有價值的壺):一個是文人派的,一個是宮廷派的,了解了這些師承,就可以進(jìn)行考證了。

陽羨砂壺圖考


最后建議大家讀一本書,叫《陽羨砂壺圖考》,李景康、張弘編著,這里面講的非常清楚,而且從這里面看,也可以接觸到不少做古董的商人,文人、學(xué)士、達(dá)官貴人,怎樣收藏壺等,都有記載。


怎樣去判斷一把老壺,什么樣的老壺值得收藏,都需要長時間的知識積累,在初學(xué)階段,一個人力量有限,可以依靠集體的力量,可以組織紫砂愛好者協(xié)會,你的視野會寬很多,更有益于你收藏到有價值的紫砂壺。


紫砂之家精選


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