老子成語(yǔ)，是他的思想及其生活的一部分。古人的思想與經(jīng)歷，與今人仍還有許多相通之處的，現(xiàn)選出一部分，供讀者體會(huì)：

一、功成不居

出自《道德經(jīng)》第二章：“生而不有，為而不恃，功成而不居。” 居：承當(dāng)，占有。原意是任其自然存在，不去占為己有。后形容立了功而不把功勞歸于自己。

二、安居樂(lè)業(yè)

出自《道德經(jīng)》：“民各甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗，至老死不相往來(lái)?！卑玻喊灿?；居：住的地方，住處；樂(lè)：快樂(lè)，喜愛(ài)，愉快；業(yè)：所從事的事業(yè)。人民生活安定美滿的樣子，比喻安定地生活，愉快地工作。形容管理者把社會(huì)治理得很好。

三、無(wú)為而冶

無(wú)為：無(wú)所作為；治：治理。自己無(wú)所作為而使天下得到治理。原指舜當(dāng)政的時(shí)候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。后泛指以德化民。

四、大直若屈

出自《道德經(jīng)》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。”屈：枉屈。極為正直的人，表面上好像枉屈；極為靈巧的人，表面上好像很笨拙。

五、長(zhǎng)生久視

出自《道德經(jīng)》五十九章：“有國(guó)之母，可以長(zhǎng)久，是謂深根固祗，長(zhǎng)生久視之道?！本靡暎翰焕?，耳目不衰。形容長(zhǎng)壽。

六、深根固柢

出自《道德經(jīng)》第五十九章：“有國(guó)之母，可以長(zhǎng)久，是謂深根固柢，長(zhǎng)生久視之道?！辫埽簶?shù)根。使根基深固，不易動(dòng)搖。比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖。

七、知止不殆

出自《道德經(jīng)》第五十九章：“有國(guó)之母，可以長(zhǎng)久，是謂深根固柢，長(zhǎng)生久視之道。”柢：樹(shù)根。使根基深固，不易動(dòng)搖。比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖。

八、大音希聲

出自老子《道德經(jīng)》：“大方無(wú)隅，大器晚成。大音希聲，大象無(wú)形?！币鉃椋鹤畲笞蠲赖穆曇裟耸菬o(wú)聲之音，即達(dá)到極致的東西是不可捉摸的。

九、多藏厚亡

出自《道德經(jīng)》第四十四章：“是故甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。”厚：大；亡：損失。指積聚很多財(cái)物而不能周濟(jì)別人，引起眾人的怨恨，最后會(huì)損失更大。

十、大器晚成

出自《道德經(jīng)》四十二章：“大方無(wú)隅，大器晚成?！贝笃鳎罕扔鞔蟛?。指能擔(dān)當(dāng)重任的人物要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，所以成就較晚。也用做對(duì)長(zhǎng)期不得志的人的安慰話。