本文思維線

一、青春期問(wèn)題分析及表現(xiàn)

1、青春期問(wèn)題的核心 

2、青春期問(wèn)題的表現(xiàn)

二、產(chǎn)生青春期問(wèn)題的原因分析

1、共生模式 

2、美國(guó)教育觀念的影響 

3、家庭能量場(chǎng)的影響 

4、歸宿感和精神家園

三、解決青春期問(wèn)題的原理

1、傳輸孩子什么樣的價(jià)值觀 

2、武道精神及江湖

四、青春期問(wèn)題的解決方案

1、伙伴關(guān)系

2、家族事業(yè)

3、品質(zhì)培養(yǎng)

4、不培養(yǎng)白眼狼

5、家庭能量

6、武道訓(xùn)練

五、人生是可以設(shè)計(jì)的

1、人生的選擇不同結(jié)果不同

2、人生設(shè)計(jì)是為了服務(wù)于人生目標(biāo)

3、歸宿感和理想的實(shí)現(xiàn)

六、家族傳承

1、門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻

2、傳承方案對(duì)比

孩子的教育成敗關(guān)鍵在于家庭

——青春期家長(zhǎng)培訓(xùn)大總結(jié)

10天的培訓(xùn)在緊張，失落，興奮，平靜中很快結(jié)束了。緊張是因?yàn)檎n程非常緊湊密集，每天2~3次的授課，4次左右的作業(yè)，強(qiáng)度很大；失落是因?yàn)閺恼n程一開(kāi)始到結(jié)束一直都有一種扒皮的感覺(jué)，覺(jué)得以前孩子養(yǎng)錯(cuò)了，教錯(cuò)了，覺(jué)得自己非常愚蠢的殘害孩子，那種痛在心里的感覺(jué)非常難受；興奮是因?yàn)橥ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)之后有了解決問(wèn)題的方案，以后不再重復(fù)過(guò)去的模式，有個(gè)方向引領(lǐng)自己；平靜是因?yàn)榕实侵槟吕尸敺咫y度很大，只能靜下心來(lái)一步一步的做到，遇到困難不忘初心，才有可能穿越喜馬拉雅山系，實(shí)現(xiàn)登頂?shù)哪繕?biāo)。

?青春期問(wèn)題   

10天培訓(xùn)信息量非常巨大，我無(wú)法把山長(zhǎng)的課程內(nèi)容詳細(xì)呈現(xiàn)，只能根據(jù)筆記和回憶，盡自己最大的努力梳理山長(zhǎng)授課的思維線：

▊ 1、青春期問(wèn)題的核心

青春期問(wèn)題的核心是孩子12歲以后他們的自我意識(shí)開(kāi)始蘇醒。如果這個(gè)時(shí)候父母老師還是按照12歲之前和孩子的互動(dòng)模式相處，將會(huì)和孩子產(chǎn)生很多的沖突和矛盾，導(dǎo)致孩子的青春期問(wèn)題產(chǎn)生，影響孩子今后的成長(zhǎng)和獨(dú)立生活。在今日學(xué)堂，老師們非常了解孩子的青春期問(wèn)題，知道怎么解決和孩子互動(dòng)；但是家長(zhǎng)們?nèi)狈?duì)青春期問(wèn)題的認(rèn)知，沒(méi)有和這個(gè)年齡段孩子的互動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，這是目前造成青春期問(wèn)題的主要原因，這也是能夠讓孩子順利渡過(guò)青春期問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

▊2、青春期問(wèn)題的表現(xiàn)

孩子的青春期問(wèn)題歸納起來(lái)主要有六大表現(xiàn)：

①自我中心

②依賴

③叛逆

④懶散

⑤早戀

⑥初二分化問(wèn)題。

山長(zhǎng)細(xì)述了每一種表現(xiàn)產(chǎn)生的原因以及相對(duì)應(yīng)的解決方案。

▊ 1、共生模式

共生模式是中國(guó)家庭普遍具有的一種模式，是中國(guó)父母自私的一種表現(xiàn)。他們自己活的很卑微，一生過(guò)得就像是奴仆一樣，但是把自己的夢(mèng)想和愿望投射在孩子身上，他們認(rèn)為孩子就是他們自己，希望在孩子的身上找到成就感，希望另外的一個(gè)我能夠更好。

核心的原因是家長(zhǎng)沒(méi)有自尊。當(dāng)我們?cè)诤⒆觽兊拿媲芭佹鞠サ臅r(shí)候，父母認(rèn)為孩子得到了皇帝般的待遇，假想自己也得到了皇帝般的待遇，父母對(duì)孩子好把自己虐待的越狠他們的感覺(jué)就越好。

其常見(jiàn)的表現(xiàn)形式就是父母和孩子共情，過(guò)多的關(guān)注孩子的感受，提供削弱孩子能力的幫助，不尊重自己成為孩子的仆人。

另外一種極端的形式就是和孩子共生死，父母為了孩子而活，孩子為了父母而生。

▊ 2、美國(guó)教育觀念的影響

當(dāng)美國(guó)的教育理念---愛(ài)與自由和尊重傳到中國(guó)來(lái)就迅速的被中國(guó)的家長(zhǎng)們接受，但是他們實(shí)際的做法和美國(guó)的教育理念有很大的偏差，美國(guó)愛(ài)與自由教育理念建立在平等，獨(dú)立，尊重的親子關(guān)系的基礎(chǔ)上，但是中國(guó)接受的愛(ài)與自由教育理念并沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，是建立在共生關(guān)系的基礎(chǔ)上的，帶給孩子極大的青春期問(wèn)題。

?中美教育理念對(duì)比

▊ 3、家庭能量場(chǎng)的影響

孩子承接父母的能量，如果父母的性格和心理行為有巨大的反差，孩子會(huì)承接父母各自的性格和心理，孩子的性格就會(huì)變得糾結(jié)和矛盾。如果父母的價(jià)值觀一致，孩子就會(huì)表現(xiàn)的和父母的價(jià)值觀是一致的，他們的內(nèi)心至少是合一的。

當(dāng)然，養(yǎng)子和繼子也是承接他們?cè)彝サ母改改芰?，不管養(yǎng)父母對(duì)他們?cè)俸?，給他們創(chuàng)造再好的生活環(huán)境，他們的性格和心理也會(huì)像他們的原生父母。

▊ 4、歸宿感和精神家園

沒(méi)有歸宿感，沒(méi)有精神家園，使中國(guó)家庭最大的問(wèn)題，也是孩子出現(xiàn)青春期問(wèn)題的核心原因。

從以上的四個(gè)原因我們可以看出孩子的青春期問(wèn)題和學(xué)校老師，和社會(huì)的關(guān)系并不是很大，最主要的影響因素是父母是家庭環(huán)境。那么解決青春期問(wèn)題的方案就只能在父母和孩子兩個(gè)因素來(lái)考慮。

▊ 1、傳輸孩子什么樣的價(jià)值觀

老子的三個(gè)原則告訴我們應(yīng)該給孩子一個(gè)什么樣的生活方式和傳遞一種什么樣的價(jià)值觀：

“五音使人耳聾，無(wú)色使人目盲”， “慈，儉，不敢為天下先”，讓我們生活的越簡(jiǎn)單越好，當(dāng)我們過(guò)多的關(guān)注外在的時(shí)候我們就會(huì)缺乏內(nèi)在精神世界的提升。當(dāng)我們追求的是富足奢侈的生活得時(shí)候我們的貪欲就會(huì)得到不斷的刺激和滿足，我們就沒(méi)有一個(gè)謙卑和恭敬的心態(tài)來(lái)認(rèn)知這個(gè)世界，將會(huì)缺失對(duì)這個(gè)真實(shí)世界的了解。同時(shí)我們也會(huì)付出更多的選擇和決定，無(wú)法對(duì)我們喜歡的事情保持專注力。

“少則得，多則惑”。這就是在生活和學(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循的針尖原則，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候做到了一門(mén)深入，我們就才能夠具備快速博采眾長(zhǎng)的能力。

▊ 2、武道精神及江湖

武道精神解決青春期問(wèn)題的原理采用了道家“化”的原理，通過(guò)武術(shù)的訓(xùn)練來(lái)化掉青春期多余的精力，讓孩子們的精氣神更加的充沛。

同時(shí)武道精神就是通過(guò)不斷地對(duì)身體的磨練來(lái)練就孩子們的不斷超越自我的一種卓越精神，造就孩子們卓爾不凡的氣質(zhì)。

通過(guò)孩子們價(jià)值觀的建立和精神氣質(zhì)的造就讓孩子們自動(dòng)的解決青春期問(wèn)題，這不僅是學(xué)校努力的方向，如果家庭的價(jià)值觀和生活模式和學(xué)校不一致，人性是向下的，孩子們?cè)趬櫬涞沫h(huán)境中自動(dòng)會(huì)追求身體感覺(jué)舒適的環(huán)境，孩子們?cè)趯W(xué)校養(yǎng)成的價(jià)值觀和生活習(xí)慣就會(huì)被家庭影響化為烏有。

▊ 1、伙伴關(guān)系

“近朱者赤，近墨者黑”，這句話是說(shuō)跟著什么人就學(xué)什么樣，如果朋友認(rèn)同你的看法你就會(huì)成功；如果朋友不認(rèn)同就會(huì)被邊緣化和受到歧視。所以影響最大的是伙伴而不是父母，也高于老師的價(jià)值。

▊ 2、家族事業(yè)

如果當(dāng)父母的沒(méi)有自己的家族事業(yè)，他們就無(wú)法傳遞給孩子一種為了目標(biāo)而不惜一切代價(jià)和付出全部努力的那種承擔(dān)至上的精神，當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有他的家族事業(yè)的時(shí)候他就像一個(gè)飄蕩的孤魂野鬼一樣沒(méi)有歸屬感，孩子自然就沒(méi)有承擔(dān)和至上的精神自然就無(wú)法順利的渡過(guò)青春期，這種精神是需要父母的言傳身教才能夠做到，也體現(xiàn)出父母的自尊自強(qiáng)自信的精神。

▊ 3、品質(zhì)培養(yǎng)

真誠(chéng)能夠讓孩子獲得伙伴，勤奮可以讓孩子獲得幸福。向德國(guó)人學(xué)習(xí)培養(yǎng)孩子的一些良好習(xí)慣和基本素質(zhì)：看書(shū)，禮貌和謙讓，準(zhǔn)時(shí)，注重家庭，記事本，準(zhǔn)守交通規(guī)則，注重生活質(zhì)量，注重環(huán)保，嚴(yán)謹(jǐn)，遵守契約精神，不屈不撓，遵守社會(huì)秩序，尊重公共道德，有同情心，愛(ài)國(guó)，尊重生命，從中能夠看出他們高度的自尊尊人，我們需要學(xué)習(xí)。

▊ 4、不培養(yǎng)白眼狼

父母養(yǎng)育孩子的責(zé)任不僅僅是關(guān)注孩子的肉體的成長(zhǎng)，更需要關(guān)注孩子的精神世界，滿足他們靈魂的成長(zhǎng)需求?？墒俏覀兇蠖鄶?shù)的父母只關(guān)注了孩子的肉體而忽視了孩子的靈魂需求。

▊ 5、家庭能量

只有父母自身的成長(zhǎng)才能夠提升自己的能量，家庭能量才能夠得到改變，孩子才會(huì)在這種正向的能量影響下修正自己的缺點(diǎn)和改進(jìn)自己的問(wèn)題，孩子才會(huì)解決青春期的問(wèn)題。

▊ 6、武道訓(xùn)練

武道精神的訓(xùn)練是磨練孩子的身體和提升孩子的心性，孩子的身心健康青春期問(wèn)題就不會(huì)出現(xiàn)。孟子說(shuō)只有苦其心志勞其筋骨才能夠承擔(dān)天降大任。

以上的解決方案歸納起來(lái)發(fā)現(xiàn)有兩點(diǎn)：

1、父母因素：如果父母是自尊尊人的，就能夠?qū)⒆友詡魃斫?，孩子就?huì)受到影響具備這樣的素質(zhì)。

2、孩子：如果讓孩子的關(guān)注點(diǎn)從自己身上轉(zhuǎn)移到他人身上，告訴孩子：你做任何事情，說(shuō)任何話都要能夠讓別人喜歡你，尊重你。否則就不要說(shuō)不要做。他就會(huì)具有以上良好的素質(zhì)，渡過(guò)青春期問(wèn)題。

▊ 1、人生的選擇不同結(jié)果不同

你可以為了一紙文憑或者超越自己而學(xué)習(xí)；

你走進(jìn)婚姻的目的可以是為了繁衍也可以是為了相互成就；

你可以為了名譽(yù)和金錢(qián)或者為了家族和成就自己做事；

你生活中可以追求金錢(qián)和榮譽(yù)，你可以被金錢(qián)奴役出賣(mài)自己的靈魂和肉體，也可以利用金錢(qián)幫助他人成就自己；你可以利用名譽(yù)大撈金錢(qián)也可以取得成就讓自己名至實(shí)歸；

人生命厚度取決于你的規(guī)則意識(shí)和身體健康，你可以擁有不爭(zhēng)的心態(tài)遵守規(guī)則擁有自由和機(jī)會(huì)，你也可以違反法律和規(guī)則而受到制裁；你可以選擇勤快鍛煉和積極心態(tài)讓自己身心健康也可以滿足欲望讓自己疾病纏身。

你的一生終結(jié)的時(shí)候悼詞是這樣的：“此人非常努力的混了一生”。還可以是這樣的：“很多人為他的離開(kāi)而難過(guò)。”你的墓志銘怎么書(shū)寫(xiě)取決于你的選擇。當(dāng)然你的來(lái)生也會(huì)因?yàn)槟愕倪x擇而迥然不同。

?人的一生選擇不同，結(jié)果不同

▊ 2、人生設(shè)計(jì)是為了服務(wù)于人生目標(biāo)

認(rèn)識(shí)到人不同成長(zhǎng)階段的教育規(guī)律可以防患于未然，尊重人發(fā)展規(guī)律的設(shè)計(jì)是為了孩子將來(lái)?yè)碛凶宰鹱孕抛詮?qiáng)的精神。精心的人生設(shè)計(jì)可以避免青春期問(wèn)題的發(fā)生。

0~7歲：“童蒙養(yǎng)正階段”，他們需要在運(yùn)動(dòng)上進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練，培養(yǎng)孩子的誠(chéng)敬之心。

7~13歲：這個(gè)年齡階段語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是最佳時(shí)期。目標(biāo)規(guī)劃清晰讓孩子忙碌起來(lái)，獲得超越成就感，使其心不亂；保證孩子的運(yùn)動(dòng)量榨干孩子最后一滴汗水；處理好伙伴之間的關(guān)系。

13~16歲：通過(guò)武道訓(xùn)練煉精化氣，培養(yǎng)超越自我的卓越氣質(zhì)；這個(gè)時(shí)期是少年養(yǎng)志的階段，通過(guò)積極的教材及人物，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成遠(yuǎn)大的志向。加重學(xué)習(xí)任務(wù)，嚴(yán)格要求，明確目標(biāo)及后果。

15~18歲：提出家族對(duì)孩子的要求，承擔(dān)家族責(zé)任，并且需要嚴(yán)格執(zhí)行，如果不能達(dá)成目標(biāo)逐出家族。

18歲以后：已經(jīng)達(dá)到“強(qiáng)立而不返” 階段，建立“自尊自信自強(qiáng)”的精神，孩子會(huì)為自己的人生目標(biāo)而努力。

▊ 3、歸宿感和理想的實(shí)現(xiàn)

建立什么樣的價(jià)值觀對(duì)于一個(gè)人的一生影響非常重要，9道問(wèn)題的設(shè)計(jì)不僅是指導(dǎo)如何幫助孩子樹(shù)立價(jià)值觀，也是成人價(jià)值觀測(cè)試儀。如果家庭沒(méi)有自己的家族事業(yè)，孩子們會(huì)為了讓自己的靈魂有歸屬不得不去尋找精神家園，當(dāng)他們有了自己的理想和愿意為之奮斗的目標(biāo)，他們就會(huì)專注于此，當(dāng)他們遇到困難的時(shí)候他們不會(huì)放棄而是勇于承擔(dān)，當(dāng)他們受到歧視和嘲諷的時(shí)候，他們不會(huì)退縮而是用結(jié)果來(lái)證明自己。

選擇什么樣的人生證明你有什么樣的人生觀，你建立什么樣的價(jià)值觀決定你的人生方向。孩子們需要的是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，讓他們更偉大更卓越的機(jī)會(huì)，尊重不同年齡階段的發(fā)展規(guī)律，幫助孩子們樹(shù)立成就卓越的價(jià)值觀，選擇積極的人生觀，是我們家長(zhǎng)可以引導(dǎo)可以設(shè)計(jì)的，同時(shí)也是我們每一個(gè)人成長(zhǎng)和提升的導(dǎo)向儀。

▊ 1、門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻

婚姻是兩個(gè)人相互成就，是正向的相互增益。這樣對(duì)孩子將來(lái)的教育會(huì)提供良好的環(huán)境，對(duì)家族事業(yè)傳承和發(fā)展都有益的。

門(mén)當(dāng)戶對(duì)的觀念是建立在兩家價(jià)值觀和生活模式的趨同上面，這樣的婚姻是建立在尊重和尊人的基礎(chǔ)上的。

這樣的婚姻觀念傳遞給孩子，他們?cè)谇啻浩诘臅r(shí)候就會(huì)自動(dòng)的屏蔽和他們觀念不相符的行為，可以幫助他們順利渡過(guò)青春期問(wèn)題，保持專注于如何實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

▊ 2、傳承方案對(duì)比

中國(guó)的富人家族大部分會(huì)給孩子留下巨額的物質(zhì)財(cái)富，但是這樣會(huì)帶來(lái)巨大的風(fēng)險(xiǎn)，孩子繼承了巨大的財(cái)富就成為了騙子們眼中的倫敦鯨，但是他們并不具備在社會(huì)的海洋中游泳的能力。

對(duì)比山長(zhǎng)的方案可以判斷中國(guó)富人們傳承方案是愚蠢的，“留虛不留實(shí)，留實(shí)害死人”是山長(zhǎng)的傳承原則。山長(zhǎng)留給孩子們的是機(jī)會(huì)，是讓他們成長(zhǎng)，卓越，偉大的機(jī)會(huì)；而不是中國(guó)富人們鼓勵(lì)懶惰，貪婪，逃避責(zé)任的實(shí)物資產(chǎn)；從中我們體驗(yàn)到山長(zhǎng)真正的慈悲和大愛(ài)，對(duì)比富人們給孩子留下的卻是危險(xiǎn)和傷害。

青春期問(wèn)題家長(zhǎng)培訓(xùn)

從一個(gè)青春期問(wèn)題分析，產(chǎn)生原因，解決原理，解決方案推導(dǎo)出人生是可以通過(guò)設(shè)計(jì)的，只有真正的做到自尊尊人的家庭才能夠養(yǎng)育出自尊自強(qiáng)自信的孩子，才能夠真正的做好家族傳承。

從上面的邏輯分析得出一個(gè)核心問(wèn)題：孩子的教育成敗關(guān)鍵在于家庭，家庭環(huán)境是什么樣子造就什么樣的孩子，如果不想因?yàn)榍啻浩趩?wèn)題而影響孩子的一生，從現(xiàn)在開(kāi)始，改變自己，改變自己的價(jià)值觀和人生觀，改變家庭舊有生活模式，幫助孩子攀登中華國(guó)學(xué)的珠穆朗瑪，生命因存在而精彩。

一切由我而定！