| 在遠(yuǎn)古的三皇時代，盡管他們沒有治理國家的言辭、政令，卻有良好的風(fēng)氣自然流傳四海，所以天下人都不知道這個功勞應(yīng)該歸于誰。到了五帝的時代，他們效法順應(yīng)自然規(guī)律，設(shè)教施令，天下太平安樂。君臣之間相互謙讓而不爭功，因而教化流傳于四海，百姓也不知道為什么如此太平安樂。所以使用臣屬不必依靠禮賞有功的人，也能相處得和諧而無矛盾。到了三王時代，注重以道德治人，使人心悅誠服；制定各種法規(guī)以防世道衰亂，四海諸侯按時朝見，朝廷職權(quán)就不衰落。這樣，雖有軍備，卻無戰(zhàn)禍。君不疑臣，臣不疑君，國家安定，君權(quán)鞏固，臣屬適時身退，君臣之間也能和諧而無矛盾。春秋時期的五霸時代，統(tǒng)治臣屬用權(quán)術(shù)，結(jié)交賢士靠信義，使用人才靠獎賞。如果信義減弱，賢士就會疏遠(yuǎn)，獎賞不夠，屬下也不會聽從命令。 |
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