銅鏡自2004年中國(guó)嘉德拍賣(mài)開(kāi)始，從不被人認(rèn)知、賞識(shí)到近年成長(zhǎng)成熟，隨著收藏市場(chǎng)更加理性化的深入，銅鏡收藏市場(chǎng)真正的春天即將來(lái)臨！銅鏡的收藏投資真好比一粒優(yōu)良的種子正在發(fā)芽。

銅鏡是古代精美的藝術(shù)品，年代久遠(yuǎn)，有近四千年歷史，比銅錢(qián)使用時(shí)間還久，最早發(fā)現(xiàn)于殷商、西周時(shí)期，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢唐宋元明清，后被玻璃鏡取代。保存下來(lái)完整精美的極少，具有不可再生性，制作工藝復(fù)雜，難度極大。

銅鏡的鑄造很好地反映了古代先民的聰明智慧，鑄鏡技術(shù)極為復(fù)雜與神奇。這一鑄鏡成就在當(dāng)初社會(huì)可謂最高的科技成果了，遺憾的是這鑄鏡技術(shù)幾乎沒(méi)有任何確切的文字資料留存下來(lái)，這些戰(zhàn)國(guó)、兩漢、隋唐鑄鏡最輝煌時(shí)期的工匠，也許現(xiàn)今應(yīng)該稱他們?yōu)楣糯T鏡的藝術(shù)家，他們通過(guò)最合理的銅、錫、鉛配伍，鑄造加工出來(lái)的鏡面才能平滑光亮，光可鑒人。

現(xiàn)代人收藏銅鏡主要是欣賞銅鏡背面精美的紋飾圖案和銘文，它反映了一定的時(shí)代特征和風(fēng)格，隨時(shí)代發(fā)展而衍變。鏡背面積雖小，卻內(nèi)涵豐富，凝聚了藝術(shù)的精華。集中反映著當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活與時(shí)代藝術(shù)風(fēng)尚，為后世人們判斷朝代，研究古代社會(huì)提供了依據(jù)。

中國(guó)古代銅鏡鼎盛時(shí)期的精品，一是銅質(zhì)最佳，二是工藝極精，這兩個(gè)首要條件實(shí)現(xiàn)了青銅藝術(shù)最后的輝煌。

從現(xiàn)今看歷經(jīng)千年的銅鏡皮殼，依舊能感受到銅質(zhì)之好所表現(xiàn)出來(lái)的可愛(ài)。以戰(zhàn)、漢、唐時(shí)期銅鏡為例，許多銅鏡表皮光亮如新，看似有一層厚厚的玻璃光。南方的“黑漆古”銅鏡幾乎就像一塊黑色的玉，北方的“水銀沁”銅鏡白光如銀，如此美妙神奇的青銅表皮變異而形成的青銅皮殼，是任何銅鏡以外的青銅器不可能達(dá)到的，因?yàn)殛P(guān)鍵的銅質(zhì)決定了結(jié)果，這種銅料配比與高超的冶煉技術(shù)至今仍是一個(gè)值得研究的課題。

實(shí)用的古代銅鏡，經(jīng)過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造，增添美感成為了藝術(shù)品。于是美輪美奐的銅鏡，除了滿足權(quán)貴的物質(zhì)生活外，還捎帶一番賞心悅目的舒暢。應(yīng)該說(shuō)在當(dāng)初精神生活相對(duì)貧乏的那個(gè)時(shí)代，美妙的銅鏡作為藝術(shù)品的典范，何不為王公貴族青睞。因此歷代權(quán)貴爭(zhēng)相喜好，尤其銅鏡之中的精品世代傳承，哪怕消亡的戰(zhàn)敗國(guó)，國(guó)雖亡，但是代表當(dāng)時(shí)最高科技成果的銅鏡精品，常常轉(zhuǎn)為后朝的戰(zhàn)利品被保存下來(lái)。再說(shuō)古代那些權(quán)貴對(duì)于自己喜愛(ài)的寶貝往往是至死不忘，即便壽終也不愿放棄而要帶去另一個(gè)世界享用，奢望永遠(yuǎn)擁有。