 昨天是愚人節(jié)，這是一個(gè)輕松的日子，因?yàn)楣?jié)日傳統(tǒng)是，大家想各種辦法和身邊的朋友開玩笑。 但也有人選擇在這一天，和世界開玩笑，比如哥哥張國榮，在最后一天和世界開了個(gè)玩笑。忽然驚覺，他已經(jīng)故去十多年了，竟然每年的愚人節(jié)，都有一半人在過節(jié)，而另一半人在紀(jì)念他。 可見有時(shí)候，和世界開玩笑的人，反而能比認(rèn)真的人讓人記得更久一點(diǎn)。 有些人則是在用一生和世界開玩笑，或者，他們的一生，就是上天和他們開的一個(gè)玩笑。 今天這篇主題是揚(yáng)州八怪，我看了好幾天資料，有一個(gè)感覺，他們的畫和人生，都像是認(rèn)真地在和世界開玩笑。 我去年寫過一篇文章，德基美術(shù)館的開館展，那是一場(chǎng)價(jià)值超過十個(gè)億的展覽，搜集了幾乎最全的揚(yáng)州八怪作品。昨天，是這個(gè)展覽換展的日子，又有30件重量級(jí)的作品開始展覽，于是我去南京看了這個(gè)展。 在看展的過程中，我想著揚(yáng)州“八”怪這“十五”個(gè)人，每個(gè)人都似乎在毫不認(rèn)真地活著，輕易地做出不符合社會(huì)主流定義的決定，有些是性格本身，有些是命運(yùn)捉弄，最后沒辦法，只能輕輕嘆氣，說一句“難得糊涂”。 但是他們又比那些聰明的，努力上進(jìn)，好好做官的人更幸運(yùn)，因?yàn)樗麄冏罱K留名在青史之中。 做官作畫都認(rèn)真，做人卻荒唐？ 鄭板橋在大眾心中最著名的一句話，應(yīng)該是“難得糊涂”。 這句話是滿無奈的寫法。 因?yàn)樗婚_始走的也是正常的道路，讀書，考秀才，中舉人，考進(jìn)士，做官當(dāng)縣令，一切沒有非常順?biāo)?，但是也相?dāng)?shù)恼！?/span> 后來他當(dāng)了山東范縣、濰縣等地的縣令，做官是很認(rèn)真，對(duì)百姓也很體恤，寫下“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！边@樣的詩句，他辭官卸任時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩斩紛A道挽留。 但是官運(yùn)也跟他八字不合，因?yàn)橘c災(zāi)之事，他得罪了官場(chǎng)，后來請(qǐng)辭回家，寫下“難得糊涂”四字，竟然風(fēng)靡至今，到處都有寫的印的刻的“難得糊涂”，在各種家里辦公室里掛著。 鄭板橋說，聰明難，糊涂更難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂最難。聰明，是認(rèn)真地活著，糊涂，是退一步，“消極”地活著。 可是你看他的畫，一點(diǎn)也不糊涂，他畫的竹子，寫的字，看似不循章法，實(shí)際卻是亂中有序，尤其是他的亂石鋪街體，整體的結(jié)構(gòu)、排布、字與字之間的左右倚靠，空間劃分，都是非常講究的。 糊涂那一面的鄭板橋，像是放飛了自我，蘇軾說畫竹子要胸有成竹，但是他卻反著來，說畫竹要胸?zé)o成竹——不能被思維的定式所限制，他大大方方掛起潤(rùn)格，大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩。最神奇的是，竟然公然說，他自己是同性戀！ 乾隆二十五年，他寫下一篇《板橋自敘》，其中說，“酷嗜山水。又好色，尤多余桃口齒，及椒風(fēng)弄兒之戲?！?/span> 余桃口齒是個(gè)典故，和斷袖之癖的意思是一樣的，都是指男同。但是鄭板橋的大喇喇還體現(xiàn)在這一句：“然自知老且丑，此輩利吾金幣來耳。有一言干與外政，即叱去之，未嘗為所迷惑?！薄抑雷约河掷嫌殖?，那些小美男都是愛我的錢，給錢可以，但堅(jiān)決不能讓他們干擾我的政事。 看完這段資料，我的三觀是很難組合在一起了，不是說他很愛他妻子嗎，然而又這么重口味。工作藝術(shù)上那么認(rèn)真，但對(duì)自己的形象卻毫不經(jīng)營，想咋寫咋寫，簡(jiǎn)直是不能直視他筆下那些高潔的蘭竹了。
此幅為鄭板橋所繪牡丹花，市面上非常罕見。 李鱓也是這樣的境遇，他和鄭板橋是好朋友，也是康熙年間中舉，召為內(nèi)廷供奉，成為宮廷畫師，但是不喜歡宮廷畫法的規(guī)矩，最終“以忤大吏罷歸”。在“兩革科名一貶官”之后，到揚(yáng)州賣畫為生。鄭板橋和他有相似經(jīng)歷，于是成了難兄難弟，說“賣畫揚(yáng)州，與李同老”。 李鱓這個(gè)人的人生觀也是很傲嬌，科舉、功名、內(nèi)廷身份，因?yàn)橐粋€(gè)不喜歡，說不要就不要了。后來在畫上蓋一枚“辭官賣畫”的印，不知道是后悔，還是傲嬌。當(dāng)然這方印他也用的很少，鄭板橋說他“才雄頗為世所忌，口雖贊嘆心不然”。 李鱓偏早期的花鳥作品，還能看出宮廷繪畫工整、明艷的影子 李復(fù)堂畫的蠶寶寶超可愛 第二種人生觀：壓根不是很想認(rèn)真對(duì)待這世界 看展覽看到陳撰時(shí)就更覺得神奇，他怎么能算怪呢，他某種程度上算是一個(gè)學(xué)者而不是畫家。 但是他也有怪的地方，就是學(xué)問大，但性情孤僻，被推薦考博學(xué)鴻詞科，他也不去考，反正就是離達(dá)官顯貴越遠(yuǎn)越好。在人生態(tài)度上，可以說是極不認(rèn)真的了，但是你看他的畫，哇塞，簡(jiǎn)直清絕出塵。 邊壽民一輩子最愛畫蘆葦和大雁，他畫的也確實(shí)很好。雍正還是親王的那會(huì)兒，喜歡他的畫，在王府中“張其畫四幅于屏”。還曾勸邊壽民“一游都門，可博進(jìn)取”。邊壽民雖然是秀才，但是家里沒有做過關(guān)，對(duì)于封建時(shí)代的寒士來說，直接受知于帝王，確實(shí)是一條獵取富貴的捷徑，清前期以詩或畫邀恩寵、備侍從者，有不少先例。 一般人聽見這事兒趕緊湊點(diǎn)銀子上京了吧，那可是雍親王，隨便說兩句話，不久謀個(gè)一官半職了，但是邊壽民就跟沒聽見似的，還是每天隱居在蘆葦塘邊，畫著自己最愛的大雁。你說他的人生態(tài)度，是開玩笑呢，還是認(rèn)真呢。 汪士慎也是這么一位遠(yuǎn)離主流的畫家，雖然是賣畫為生，卻像是隱居起來一樣，一輩子只愛畫梅花，或許是不在意，也或許是不會(huì)變，反正一直到老了瞎了，也要寫“尚留一目看梅花”。 看到這里我也在想，這些人的人生絕定看上去很兒戲的樣子，但又看上去非常認(rèn)真甚至較真死板。 揚(yáng)州八怪里還有一類畫家，是真的很怪，你看他們的作品，都不知道腦子咋想的。 比如楊法的書法。 上次我們發(fā)的是一張全圖，現(xiàn)場(chǎng)仔細(xì)看到局部，我一下被吸引了，艾瑪怎么這么怪，不好好寫字似得，但是筆尖扭來扭去又那么有意思，難得的是這樣歪歪扭扭的行筆痕跡，整個(gè)字看起來卻不飄、不塌， 不亂！ 再比如金農(nóng)。最怪異莫非漆書。這種書體真的是前無古人，后有來者，但還學(xué)不好。 金農(nóng)《漆書四屏》局部 圖片來源：德基美術(shù)館 金農(nóng)畫起花鳥畫來，構(gòu)圖也是相當(dāng)之現(xiàn)代。比如這梅花的構(gòu)圖，如火焰般自畫面下部竄上來。
這只萌貓也是很多人的愛，我在現(xiàn)場(chǎng)看了好久。
下面這兩只鴨子就是齊白石的師傅了。
兩只呆鴨的面部造型真的是好可愛哦。
這匹馬也是典型的金農(nóng)風(fēng)格，看原作感覺氣是非常足的。 那么金農(nóng)為什么會(huì)創(chuàng)造出這么獨(dú)特的風(fēng)格？很簡(jiǎn)單，因?yàn)轲I他想賣畫，他本人，其實(shí)是一個(gè)很愛錢的人呢，比如他給自己起個(gè)號(hào)叫金吉金，大概就是“金旺財(cái)”的意思。比如為了賺點(diǎn)錢，還跟袁枚去合作畫花燈，可惜的是，他一輩子也沒賺到錢，最后還是很窮。
羅聘就更奇怪了，最有名的是畫鬼，這一點(diǎn)我們都知道，并且在他的鬼趣圖中，我發(fā)現(xiàn)一段題跋中寫到，羅聘是能看到鬼的人，而且是藍(lán)眼睛，還會(huì)四處發(fā)光。這應(yīng)該是傳說……但也是很歷史悠久的傳說了。 一般人以為，羅聘是靠畫鬼出名，那應(yīng)該只會(huì)畫鬼，但是這次德基美術(shù)館的展覽中，有一件羅聘的作品，更屬于奇品。就是一個(gè)只有巴掌大的冊(cè)頁。 和我的手指對(duì)比一下，感覺還沒巴掌大。
這套冊(cè)頁完美展現(xiàn)了羅聘精湛的技術(shù)，以及高妙的審美。這件東西的格調(diào)，可以說是高逸出塵。他要走文人清高一路的風(fēng)格，應(yīng)該是分分鐘探囊取物，但是，他就要畫那些看起來怪異的，有趣的，又有點(diǎn)好玩的鬼。 下面這些是我現(xiàn)場(chǎng)拍的《鬼趣圖》的一些細(xì)節(jié)。 大頭鬼。
裸體鬼。
綠毛鬼。
比例不太對(duì)的鬼。
倆骷髏路上碰到了，打個(gè)招呼。
這件鬼趣圖太有意思了，所以后面寫跋的人烏央烏央的，題跋都快十米長(zhǎng)。 這些人，其實(shí)走正常的途徑也能好好的畫畫，但他們非要這么搞怪，好像畫畫就是為了逗自己開心一樣，一點(diǎn)兒也不當(dāng)回事，但反而把自己哄開心了，就又把觀者也哄開心了。 逐漸了解揚(yáng)州八怪的過程中，我覺得他們的價(jià)值觀，也就是對(duì)什么東西“認(rèn)真”，這件事很有意思。他們做的很多行為，從“社會(huì)人”的角度上看，是很荒唐的，比如頂撞上司啊，孤僻死宅啊，搞同性戀啊。但他們的畫里，對(duì)應(yīng)的是對(duì)藝術(shù)的獨(dú)到見解和堅(jiān)持。 這種認(rèn)真對(duì)待藝術(shù)的人，也值得被認(rèn)真對(duì)待。 所以這次展覽，展覽方也可以說是非常認(rèn)真。雖然展覽地點(diǎn)在德基美術(shù)館（德基廣場(chǎng)二期8樓）里，但是展廳布置和展陳設(shè)備，甚至比許多專業(yè)的展覽館還好。 比如，我就沒有見過那么清晰明亮的展柜，清楚到什么程度呢，感覺沒有玻璃似的，老是想把手伸進(jìn)去試試是不是展品直接裸露在眼前的。 光線很足，但是不會(huì)對(duì)書畫造成傷害，工作人員說他們反反復(fù)復(fù)選了很多種，最后選了德國進(jìn)口來的這款，因?yàn)樗鼘?duì)于書畫展品不會(huì)有影響。
再比如，整個(gè)展廳的氛圍，用了非常精致的江南感的設(shè)計(jì)，有竹影在窗外搖曳，也有很貴重的石造像營造的氛圍，更有太湖靈璧石和圓窗營造出圓融復(fù)古的意境。
每一個(gè)作品都得到很好的對(duì)待之后，展覽方還將每一個(gè)作品都做了詳盡的闡釋，掃一下二維碼，就能在專門的app中去欣賞大圖、闡釋文字、以及聽人講解。
館長(zhǎng)很年輕，比我還小，但說起每一個(gè)作品，每一個(gè)藝術(shù)家，都頭頭是道，像是生活里的一個(gè)朋友，這個(gè)性格咋樣，那個(gè)有什么拿手的。 甚至，他們還為揚(yáng)州八怪做了一個(gè)動(dòng)畫片，用最普及最大眾的方式，讓人們能夠了解這些畫家——只要能知道揚(yáng)州八怪不是八個(gè)人，就算成功了。 ▼▼▼
其實(shí)，昱德堂的這批收藏，已經(jīng)在業(yè)內(nèi)得到了充分認(rèn)可，其中很多作品，都是大家要自費(fèi)跑來瞻仰的名件，不用費(fèi)力推廣，自有江湖地位。 但展覽方還是在做出各種努力，讓大眾也走進(jìn)展覽現(xiàn)場(chǎng)，來領(lǐng)略揚(yáng)州八怪的怪異之美。 并且這個(gè)展覽還是免費(fèi)的，只需要在其app上注冊(cè)一下，用積分換票即可參觀。 我覺得這種認(rèn)真，配的上八怪認(rèn)真的那一面。
當(dāng)代著名書畫家蕭平老師在換展當(dāng)天為觀眾做講座
德基美術(shù)館館長(zhǎng)是個(gè)美女
昨天已經(jīng)換展，30件重量級(jí)作品等你來看~！ 展期還有一個(gè)月，快去現(xiàn)場(chǎng)看看吧~！
高鳳翰 《花卉山水圖》冊(cè) 紙本設(shè)色 八開 縱 29cm 橫 45cm
華喦 《紅葉畫眉圖》軸 紙本設(shè)色 縱 115cm 橫 47.5cm
鄭燮 《行書節(jié)錄懷素自敘帖》軸 紙本水墨 縱 184cm 橫 96.5cm |
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