想必大家都做過(guò)夢(mèng)吧？其實(shí)噩夢(mèng)和美夢(mèng)都有一定的原因，與生活狀態(tài)有關(guān)。有人說(shuō)夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)都是相反的，其實(shí)并非如此，夢(mèng)境也有可能反映現(xiàn)實(shí)生活。從心理學(xué)角度來(lái)講，夢(mèng)是無(wú)意識(shí)的思維活動(dòng)，夢(mèng)具有隨機(jī)性。夢(mèng)可以是散的，像連續(xù)劇那樣串起來(lái)，也可以像電影那樣，一次性演完。

心理學(xué)專家弗洛伊德說(shuō)過(guò)：“夢(mèng)其實(shí)反映了一個(gè)人的欲望”。生活中人們不能自由地放任自我，被束縛的感覺(jué)讓我們的欲望也無(wú)法達(dá)到滿足，只有等到睡覺(jué)的時(shí)候，我們的大腦在放空無(wú)限制的狀態(tài)下，欲望終于得以被放大，因此我們?cè)趬?mèng)里去做一些現(xiàn)實(shí)中無(wú)法做到的事情，去實(shí)現(xiàn)我們暗藏已久的動(dòng)機(jī)。

但是也有人反對(duì)這種說(shuō)法，他們認(rèn)為夢(mèng)境是一種應(yīng)急方案。生活中總是充滿著未知，有好的也有不好的，人們不可能總是一帆風(fēng)順。噩夢(mèng)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)中危機(jī)的一種反應(yīng)狀態(tài)，提前演練，提高人們的應(yīng)變能力。

如果從科學(xué)家的角度去解釋夢(mèng)境的話，又是怎么一回事呢？科學(xué)家給的答案是，從理論上講，夢(mèng)境是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)反應(yīng)。科學(xué)家解釋到，夢(mèng)境確實(shí)在生活中出現(xiàn)過(guò)，只是它出現(xiàn)在平行世界中。這個(gè)世界的我們并沒(méi)有感受到罷了，只是通過(guò)夢(mèng)有所了解。

雖然我們現(xiàn)在無(wú)法與平行世界的另一個(gè)我們?nèi)〉寐?lián)系，也無(wú)法去到另外一個(gè)世界。但由于某些特殊的聯(lián)系，偶爾我們能夠感知到平行世界所經(jīng)歷的事情。比如，我們看到某些事物的時(shí)候，實(shí)際上我們是并沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)的，但是卻有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，其實(shí)這是平行時(shí)空下生活的另一個(gè)我們所經(jīng)歷的事情。