奇門遁甲解析人命理的排盤數(shù)據(jù)可用來指導(dǎo)人后天有限度的改命，涉及方位、卦象、五行、數(shù)理、姓名五大方面。大家需要注意的是，奇門盤2小時(shí)一變，如果出生時(shí)辰不清楚的話應(yīng)進(jìn)行反推來確定自己出生的真正時(shí)辰，否則用奇門調(diào)整后天風(fēng)水就會(huì)出錯(cuò)。

在實(shí)際的運(yùn)用中需要靈活變通，千萬不要陷入“迷信風(fēng)水”的死胡同里，倘若那樣就和一些“愛美”的整容人士一樣，雞蛋里挑骨頭，怎么都不滿意。下面講解的方法都是核心點(diǎn)，工具就在這，關(guān)鍵看你怎么用。風(fēng)水的調(diào)整是非常有限度的，與天地五行能量場的天干地支對(duì)人的影響無法相提并論，而后天人為的努力更是改變命運(yùn)的重中之重！智者參命，愚者聽命，做什么樣的人、用什么樣的心態(tài)看待風(fēng)水，取決于你怎么看待它。

我接下來講的風(fēng)水與五行能量場息息相關(guān)，得出的理論根據(jù)就是東方文明的上古文化，我發(fā)布出來的公開內(nèi)容一定是有理有據(jù)，我不會(huì)瞎編亂造或者依照某本古書生搬硬套給大家講沒有任何原理的風(fēng)水。我認(rèn)為每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)科學(xué)認(rèn)知命理與風(fēng)水的客觀存在，這是東方文化而不是算命，這是唯物而不是唯心。五行能量場和陰陽二氣的規(guī)律變化都是客觀存在的，我們應(yīng)科學(xué)理性的認(rèn)知命理與風(fēng)水。

以下講解人命理風(fēng)水調(diào)整的依據(jù)就是你誕生在這個(gè)世界的奇門格局。天地五行能量場客觀存在，每個(gè)個(gè)體人的誕生時(shí)即是此人的天生命盤，當(dāng)時(shí)的五行能量場決定了這個(gè)人的天生命運(yùn)，而我們所講的后天風(fēng)水調(diào)整就是依據(jù)天生命盤的格局來進(jìn)行分析。接下來我?guī)ьI(lǐng)大家一步步來學(xué)習(xí)如何在后天有限度的調(diào)整自身命理的核心方法。

1、方位

奇門遁甲本就是河圖洛書、四象所指示的方位，因此參照開門、休門、生門的位置可確定適宜個(gè)人的風(fēng)水調(diào)整方案。大家注意，方位本就是一個(gè)相對(duì)的概念，一定以你為“原點(diǎn)”來確定方位。

時(shí)間：1990年02月02日14時(shí)24分

農(nóng)歷：庚午年正月初七日未時(shí)

干支：庚午　戊寅　戊戌　己未

旬空：戌亥　申酉　辰巳　子丑

小寒：1990年01月05日22時(shí)34分

大寒：1990年01月20日16時(shí)02分

大寒：上元　　己未時(shí)旬首為癸

陽遁三局　值符天任落四宮　值使生門落四宮

┌──────┬──────┬──────┐

│　　值符　　│　　螣蛇　　│　　太陰　　│

│　　生門　癸│　　傷門　戊│　　杜門　己│

│　　天任　己│　　天沖　丁│　　天輔　乙│

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│　　九天　　│　　　　　　│　　六合　　│

│　　休門　丙│　　　　　　│　　景門　丁│

│　　天蓬　戊│　　　　　庚│　　天英　壬│

├──────┼──────┼──────┤

│　　九地　　│　　玄武　　│　　白虎　　│

│　　開門　辛│　　驚門　壬│庚　死門　乙│

│　　天心　癸│　　天柱　丙│禽　天芮　辛│

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在此命局中，開門位于8宮，位置東北，生門位于4宮，位置東南，休門位于3宮正東。開門代表命運(yùn)的順暢度，建議在居住房間內(nèi)的東北位置用于辦公，休門代表休閑度，建議在居住房間內(nèi)的正東方位休息睡覺，生門代表錢財(cái)，建議在居住房間內(nèi)的東南方位布局會(huì)客廳，并建議經(jīng)常在這個(gè)方位活動(dòng)，此方法同樣適用于任何存在人活動(dòng)的場所。

從房間上來看，分為一個(gè)房間的方位及整個(gè)房間的方位，兩者需要結(jié)合起來靈活調(diào)整，但在實(shí)際應(yīng)用中有時(shí)難以做到盡善盡美，比如您在不了解奇門遁甲與風(fēng)水之前您買的房子，例如臥室在整個(gè)房間的方位上是位于正西，那該怎么辦呢？那么就可以在您臥室的正東面放床也是可以的。

如果完全按照您的命盤格局去挑選房子未免很難做到，整個(gè)房子的方位不會(huì)變，但能變的是如何布局。比如您家孩子住的房間，如果想催旺孩子的開門就應(yīng)該在孩子的房間內(nèi)的那個(gè)開門的方位布置學(xué)習(xí)桌。

從這個(gè)命局中可以看到，以命主為原點(diǎn)，多去東北、正東、東南的方位都是對(duì)他有利的。關(guān)于方位與風(fēng)水一定要靈活運(yùn)用，例如這個(gè)命主去談一筆生意，最好坐到當(dāng)時(shí)那個(gè)場景中的東南方位，也就是這個(gè)命主的生門方位。但在這里要強(qiáng)調(diào)，不是說命主就不能去西北、正西、西南這三個(gè)方位，任何人都可以在相對(duì)的方位內(nèi)找到自己有利的方位，這才是真正的風(fēng)水運(yùn)用！而絕對(duì)不要死板硬套，應(yīng)該靈活變通，在任何的方位下都能找到對(duì)自己有利的方位。換句話說，人應(yīng)該不論身處什么環(huán)境下都應(yīng)該學(xué)會(huì)找到對(duì)自己有利的點(diǎn)。

所以我們發(fā)現(xiàn)，人是活的，方位因人而變。不同的地方因?yàn)閾Q了人，它的情況截然不同，例如某商場的某個(gè)餐廳非常火爆，但是如果換了老板和換了門面雖然在同樣的位置，經(jīng)營的情況是絕對(duì)不一樣的。舉一個(gè)簡單的例子，20年前北京的望京還是一片荒地，而現(xiàn)在的發(fā)展呢？難道以前望京的風(fēng)水不好？現(xiàn)在變好了？影響大的歷史環(huán)境的客觀規(guī)律變化就是先天八卦的陰陽二氣規(guī)律，與地球自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)于太陽相關(guān)，我在《八卦時(shí)空》中已經(jīng)闡述清楚，大家可以理解為最大的風(fēng)水變化，也就是說風(fēng)水也是運(yùn)動(dòng)著的，接觸什么人你的風(fēng)水也會(huì)發(fā)生改變。在此，我點(diǎn)到為止，請讀者自行參悟。

2、卦象

此命主的開門為震，休門為離，生門為兌，走的是陽氣漸升的路線。因此居住的環(huán)境應(yīng)該陽光多一些。比如窗戶朝東、南多一些的房間都是不錯(cuò)的，陽氣更多一點(diǎn)會(huì)對(duì)命主有利。在這里要強(qiáng)調(diào)不是每個(gè)人都適合住在窗戶朝南的房間，例如有的人命局開門在巽、生門在艮，是比較適合住在陽氣相對(duì)少點(diǎn)的房間，例如窗戶朝北、朝西，屋里進(jìn)來太多陽氣并不是好處。

所以在這里我們要對(duì)“陰陽”有個(gè)正確認(rèn)知，不是陽就好，陰就不好，陰陽就在這，只有適不適合你之說。有的人就習(xí)慣住在陽氣少一點(diǎn)的房間反而對(duì)他好，但有的人住在陽氣少一點(diǎn)的房間就不好，因人而異。舉個(gè)簡單的例子讓大家更好的理解，比如有一些藝術(shù)家就是喜歡夜里（陰氣強(qiáng)盛的時(shí)候）創(chuàng)作才能激發(fā)靈感，比如有一些人就適合在白天（陽氣強(qiáng)盛的時(shí)候）工作談生意。

3、五行

從奇門九宮的前身四象上即可定位出五行。此命主的開門屬陰木、生門屬陰火，開門生生門，陰木生陰火。在這里我們要結(jié)合一下方位和卦象來進(jìn)行風(fēng)水方案的設(shè)計(jì)，陰木為綠色，卦象震卦陽氣萌動(dòng)，可不可以在居住房間內(nèi)的東北位置擺放綠植？或者布局綠色的裝飾品？可以不可以讓命主多穿與綠色、紅色接近色的衣服，也就是顏色較為鮮艷的衣服，這些當(dāng)然是可以的。

命主可以在房間內(nèi)的東南生門位置擺放一些可催旺陰火的五行物質(zhì)，例如木制品，擺放物質(zhì)的顏色以接近紅為好，忌諱水類、金類的物質(zhì)，黑色、白色的物質(zhì)也不易擺放在東南位置。命主從事跟木、火本質(zhì)接近的職業(yè)和行業(yè)都是適合他的，而且這些行業(yè)都應(yīng)該是屬于陽氣中運(yùn)作的行業(yè)，命主不適合從事在夜里工作的行業(yè)。

在這里還有一個(gè)方法，就是在對(duì)命主不好的方位上擺出克制它的五行物質(zhì)。例如該命主忌諱死門艮陰水西北的位置，這個(gè)方位就可以擺放土類（黃色）、火類（紅色）的物質(zhì)來克制水！例如該命主并不適合在家里養(yǎng)魚，這一點(diǎn)，大家要學(xué)會(huì)變通。

因此，我們發(fā)現(xiàn)五行的風(fēng)水調(diào)整可以補(bǔ)同宮、也可以補(bǔ)母氣，這和中醫(yī)的理念是相通的，補(bǔ)腎的藥品是不是直接滋補(bǔ)腎的藥方，但好好保養(yǎng)肺是不是腎功能也會(huì)變好？“肺陰虛損，久必及腎，導(dǎo)致腎陰亦虛”就是這個(gè)道理。

4、數(shù)理

數(shù)理其實(shí)就是“河洛”數(shù)理，天地之?dāng)?shù)10一個(gè)輪回，因此定義尾號(hào)即可。我們舉一個(gè)例子，13833237766的五行是什么？很顯然前面再多數(shù)，最后也必須回歸到最后一位，也就是6，6在河洛和奇門九宮里為“艮”卦陰水。

數(shù)理與風(fēng)水必須要提到河圖洛書，河圖洛書的本質(zhì)即是數(shù)字分陰陽、五行，多少數(shù)字進(jìn)入河圖洛書里它的五行相生鏈條順序不會(huì)發(fā)生改變，數(shù)字發(fā)生多大改變，它該在哪個(gè)宮位就在哪個(gè)宮位，難道因?yàn)閿?shù)字變大了它的五行就發(fā)生變化了么？例如130，難道他有1的五行？3的五行？130是不是也必須回歸到0宮，也就是陰土宮？所以說，無論數(shù)字大小它永遠(yuǎn)是“10”一個(gè)輪回，定位尾數(shù)即可。

該命主的幸運(yùn)數(shù)字即為“8”和“4”，一個(gè)為開門，一個(gè)為生門。所以大家普遍認(rèn)為“8”和“6”就好只是習(xí)慣而已。同理，我們知道了8和4對(duì)命主有利，那么是不是知道對(duì)宮的數(shù)字死門和杜門要規(guī)避一下？就是6和2。

所以，該命主住在尾號(hào)是8或者4的樓層都是對(duì)他有利，例如18、28、38,14、24、34。因?yàn)樵摼植皇情_生相克，因此補(bǔ)母氣更為重要，也就是用8。數(shù)理的實(shí)際運(yùn)用很多，門牌號(hào)、樓層、手機(jī)號(hào)等等，大家要靈活運(yùn)用。

5、姓名

姓名與命運(yùn)的關(guān)系被一些人夸大了，如果名字可以真的很大程度上改變一個(gè)人的命運(yùn)是說不過去的，推動(dòng)事物發(fā)展的力量一定是“合力”的作用！而且我一再強(qiáng)調(diào)，后天的風(fēng)水調(diào)整是非常有限度的。名字是一個(gè)符號(hào)，它具備五行能量場是客觀存在的事實(shí)，但是無需過于夸大它的作用。

從這個(gè)命主中，取用“陰木”類的字是有幫助的。但這里需要強(qiáng)調(diào)的是，沒有計(jì)算出該命盤的五行能量數(shù)值對(duì)于最終選用“用神”是有偏頗的。例如該命主的開門負(fù)值過大，就要考慮全為代表“陰木”的字，如果開門有力，生門也有力，完全可以采用“雙補(bǔ)”，就是一字為“陰木”，一字為“陰火”，具體情況還要具體分析。

從奇門遁甲中找用神（喜神）直接鎖定“門”，如果是開門生生門的格局，虛則補(bǔ)其母即可，也就是催旺開門的五行即可。如果是開生相克的格局，需要具體情況具體分析，只能舍棄其一，我的經(jīng)驗(yàn)是直接補(bǔ)“財(cái)位生門”，命運(yùn)不暢生門克開門，但能來點(diǎn)錢養(yǎng)活自己總比沒錢過日子強(qiáng)。

八字命理中定位五行強(qiáng)弱是為了確定喜用神，事實(shí)上我認(rèn)為過強(qiáng)和過旺并不一定就必須非要“制衡”，每個(gè)人都有自己的長處，將長處發(fā)揮到極致即可，世界上沒有全人?？v觀現(xiàn)實(shí)世界即可知道，任何在某個(gè)領(lǐng)域出類拔萃的人都是術(shù)業(yè)有專攻，非要唱歌的人做科學(xué)研究，非要讓企業(yè)家會(huì)跳舞蹈，大家覺得合理么？每個(gè)人發(fā)揮自己的長處才是正道，比如有的孩子就是喜歡數(shù)理化，您非要讓他在藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展豈不是埋沒了他的才華？這個(gè)問題其實(shí)韓寒在很多年前就已經(jīng)表明了我非常贊同的觀點(diǎn)。

6、結(jié)語

探討時(shí)間（天干地支）、五行（五行生克運(yùn)動(dòng)）與人生命理的研究是我國古老的文化之一，發(fā)展到現(xiàn)在更需要的是一種去除糟粕、取其精華的觀念來進(jìn)行傳承發(fā)揚(yáng)，而不要僅僅作為一種“算命”流不登大雅之堂。大師這個(gè)詞怎能用在會(huì)算命的人身上？會(huì)算命就是大師？世界上有音樂大師、戲劇大師、美術(shù)大師等等，此大師和彼大師是一個(gè)層次么？真的大師不斷創(chuàng)造人類的文明、不斷推陳出新，而假的大師在干嘛呢？做廣告？開培訓(xùn)？真是有辱“文化”二字！

以上我所講述的方位、卦象、五行、數(shù)理、姓名五大方面的后天風(fēng)水調(diào)整有理有據(jù)，不論在實(shí)踐中還是在理論中都是符合物質(zhì)世界客觀存在的事實(shí)。我必須要強(qiáng)調(diào)的是，后天風(fēng)水調(diào)整你可以把他當(dāng)做一種方法，但是不是唯一的方法，推進(jìn)事物發(fā)展最終的力量一定是合力的作用，我們古人講“天時(shí)地利人和”，天地五行能量場不斷運(yùn)動(dòng)會(huì)作用于人上，這是不可改變的，但是我們作為人是可以通過自身的努力去創(chuàng)造自己的人生價(jià)值！

我希望所有愛好易學(xué)文化的朋友應(yīng)理性科學(xué)看待命理和風(fēng)水，它仍需要后輩不斷發(fā)展、繼承、研究、探索，真理是客觀規(guī)律，就在你的眼前。