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林彩娟:崖柏意境料是否值得收藏?

 linliaogui 2018-03-19




崖柏意境料通俗的講是屬于抽象的象形料,

沒(méi)有明顯造型,但能令人意味無(wú)窮,

難以用言語(yǔ)闡明它的意蘊(yùn)和境界。

因此崖柏意境料備受愛(ài)柏人士的追捧,

那崖柏意境料值不值得大家去收藏呢?

看看Mei姐崖柏私享會(huì)的成員是怎么說(shuō)的!

 


 上圖為崖柏意境作品。由私享會(huì)成員倪士孟提供。


 


今日主題:

崖柏意境料是否有收藏價(jià)值,為什么?







【一】 

崖柏意境料的魅力





【郭秀杰】我喜歡自然與雕刻相結(jié)合的意境作品。


我個(gè)人非常喜歡有意境的料,她是大自然賦予我們的獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富。她有生活的美妙旋律,能讓自己的身心得到愉悅。

 

我更喜歡自然與雕刻相結(jié)合的意境作品,只是每個(gè)人審美角度不同而已,需要根據(jù)自己的喜好來(lái)收藏。




皇朝柏業(yè)意境料美化多變,來(lái)源于繪畫(huà)。


我覺(jué)的意境料是給大家一個(gè)空間的想象,每個(gè)玩家的想象空間不一樣。美化多變,意境來(lái)源于繪畫(huà),心中的美都不一樣。我覺(jué)得意境料還得碰眼緣,自己喜歡就收藏!




【草根堂主人】崖柏意境料迎合了人們返璞歸真的傳統(tǒng)文化。


我所理解的意境料不一定非得是瘦漏透皺。崖柏神奇,自然天成。意到了,境自然就出來(lái)了。


傳統(tǒng)文化中講究回歸自然,返璞,而崖柏意境料正迎合了人們的這種追求,處處透出禪意,這就是崖柏意境料的魅力所在!




 上圖為私享會(huì)成員浪淘沙提供的崖柏意境作品。


 上圖為私享會(huì)成員艾志華提供的意境作品。




張文捷崖柏意境料是不可多得的創(chuàng)作材料


意境是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要范疇,在傳統(tǒng)繪畫(huà)中是作品通過(guò)時(shí)空境象的描繪,在情與景高度融匯后所體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界。

 

一件好的崖柏意境料作品,是作者思想情感和料的外在造型產(chǎn)生的一種共鳴,是作者藝術(shù)修養(yǎng)的體現(xiàn),是一種境界。好的意境料賦予了觀者無(wú)盡的想象空間,給人以美好的遐想。

 

崖柏意境料是不可多得的創(chuàng)作材料,在不同人眼中有著不同的詮釋。有的稍加雕刻,有的則自然天成。好的意境料稀有,價(jià)高,不可多得。

 



唐門唯一意境料能代表崖柏之美,容易讓人產(chǎn)生共鳴。

 

我眼中的意境料,像一副中國(guó)古典水墨畫(huà),生于意外,又蘊(yùn)于象內(nèi),鬼斧神工,渾然天成。


意境料十分能夠代表崖柏之美,是大自然的杰作,昨晚看到同學(xué)的一句話,此刻用來(lái)形容這種感受:“在我看來(lái),藝術(shù)的本質(zhì)就是共鳴?!?/p>

 

意境料是很容易讓人產(chǎn)生共鳴的,驚嘆自然神奇的同時(shí),感受到她歷盡的滄桑,敬畏之心油然而生。而意境料的產(chǎn)生也確是不易,所以讓人得之珍愛(ài)有加。




關(guān)山個(gè)人偏好充滿滄桑感的崖柏意境料。


意境意境,有意才有境,這東西與物有關(guān),但更重在人,因人而異,與個(gè)人的學(xué)識(shí)、經(jīng)歷、偏好、年齡等諸多因素有關(guān)。我個(gè)人偏好充滿滄桑感的崖柏意境料,正如毛澤東所說(shuō)的:人間正道是滄桑!




 【上海云龍】意境料的意境等同于中國(guó)的水墨山水畫(huà),虛實(shí)相間。


我認(rèn)為所謂意境料,讓人看了有感悟,有回味,有意境,卻又難以用語(yǔ)言去完全表述的蘊(yùn)意和境界。其意境等同于中國(guó)的水墨山水畫(huà),虛實(shí)相間,形神兼?zhèn)渲雾毤娑兄?span>看了有意味深遠(yuǎn)又悠長(zhǎng)之意讓人回味無(wú)窮就是上乘之意境料。







 上圖為私享會(huì)成員上海云龍?zhí)峁┑囊饩匙髌贰?/span>


上圖為私享會(huì)成員唐門唯一提供的崖柏意境作品。


上圖為私享會(huì)成員圍爐夜話提供的崖柏意境作品。









【二】

意境料的收藏價(jià)值





譚雄圣崖柏意境料收藏價(jià)值極高。


崖柏意境料,顧名思義這件崖柏不論是毛料也好成品也好,必須能到達(dá)恰到好處的特點(diǎn),有著其他造型料沒(méi)有的特殊律動(dòng)。或者整體具有一定的禪韻境界,這樣的料子或作品稱之為意境料。


意境料我認(rèn)為收藏價(jià)值極高,其獨(dú)特的整體氣韻具有更多的聯(lián)想性,往往有一種小景觀大世界的境界,這種料子當(dāng)然值得收藏。

 

崖柏意境料更大程度的體現(xiàn)了大自然的鬼斧神工,往往大部分意境料無(wú)需過(guò)多的人為加工與雕琢。當(dāng)然意境料再加上小局部的精美巧雕刻,那更容易讓作品整體美感與境界更上一個(gè)高度。




【小草】好的意境料還是值得收藏的。


 意境料從我個(gè)人喜歡的角度看,并不是真正很多。遇上的或者看上的寥寥無(wú)幾,也許是每個(gè)人審美觀不同的緣故。

 

收藏歸根到底還是看自己是否真正喜歡它。如果按金錢去衡量而去收藏一件東西或者作品,那么天天放在家里也沒(méi)有任何意義,那只不過(guò)是一件所謂值點(diǎn)錢的東西罷了。

 

好的意境料還是值得收藏的,畢竟這是大自然賜予我們最大的財(cái)富,獨(dú)一無(wú)二。




【周明哲】意境料的收藏價(jià)值是毋庸置疑的。


我認(rèn)為崖柏造型料總體分為,象形料和意境料兩類。象形料可以雅俗共賞,意境料卻需要一定的修養(yǎng)水平。

 

我認(rèn)為好的意境料,必須要有優(yōu)美的畫(huà)感,能夠一眼“定情”。要能夠讓人有想象的空間,這點(diǎn)和國(guó)畫(huà)有異曲同工之妙。點(diǎn),線,面??臻g,立體交錯(cuò)相織,構(gòu)成好的意境料。

 

意境料的收藏價(jià)值是毋庸置疑的,意境料體現(xiàn)了中國(guó)人的藝術(shù)思維,委婉含蓄,留有余白。





 上圖為私享會(huì)成員周明哲提供的崖柏意境作品。




【浪淘沙】好的意境料其收藏價(jià)值是不言而喻的。


所謂的意境料它不是明顯的象形,它是介于像與不像之間,能讓每個(gè)人有不同的想法,也就是說(shuō)一塊意境料能給每個(gè)人不同的想象。

 

意境料也是愛(ài)柏人士追捧的料型,一塊好的意境料其收藏價(jià)值是不言而喻的,但其料質(zhì)一定要好,且完整無(wú)損!



 

艾志華崖柏意境料耐看,回味無(wú)窮,非常有收藏價(jià)值。


崖柏意境料本人也是非常喜歡。最初的時(shí)候不懂,后來(lái)慢慢發(fā)現(xiàn)越看越有意思。尤其是料質(zhì)好的有韻味美感的給人很多想象空間,似像非像,虛實(shí)相生。


總之就是耐看回味無(wú)窮,個(gè)人認(rèn)為這種料非常有收藏價(jià)值。




【倪士孟】好的意境料值得收藏。


我個(gè)人也是很喜歡意境料,因?yàn)楹玫囊饩沉纤淖兓屓嘶匚稛o(wú)窮,是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。他是根據(jù)每個(gè)人的看法和想象來(lái)觀賞,現(xiàn)市面上好的有寓意的意境料太少了,好的意境料是以后值得收藏。

 



【老狼文化】我認(rèn)為崖柏意竟料肯定值得收藏。


個(gè)人認(rèn)為崖柏本身就具備著很佳的“意”和“境”。從形、紋、漏、膚色等方面來(lái)看,只是不同角度看出不同的意境而己。

       

本人是由崖柏意境而入手,之后逐漸對(duì)崖柏深入了解并且愛(ài)好。本人對(duì)崖柏意境料的理解是:“意是崖柏的靈魂”,“境是崖柏的容貌”。


崖柏意境料從象形,抽象的藝術(shù)美學(xué)而言,已充分體現(xiàn)了大自然與人類和諧共處的意愿,同時(shí)還凸顯了人類與大自然之間密不可分的靈魂關(guān)系。這也是崖柏意境料對(duì)我的吸引力所在,所以我個(gè)人認(rèn)為崖柏“意竟料”肯定值得收藏。








 上圖為私享會(huì)成員老狼文化提供的崖柏意境作品。


上圖為私享會(huì)成員浩美超人提供的崖柏意境作品。





鄒峰

崖柏中的意境料和意境作品,

符合當(dāng)下人們返璞歸真的心理取向。



本期關(guān)于“意境”的話題是個(gè)好的命題。

 

首先,“意境”在中國(guó)文化中是一個(gè)特殊的詞匯,它是心靈的冥想和律動(dòng),與中國(guó)哲學(xué)聯(lián)系密切,討論“意境”非常有意義。

 

其次,形成復(fù)雜的人文情感“意境”需要三個(gè)階段。一、審美常常是由“形”的視覺(jué)傳達(dá)開(kāi)始。二、上升到“意”的聯(lián)想。三、最終到“境”的升華,這三個(gè)審美階段。

 

比如,人類審美初級(jí)階段,最樸素且直觀的審美就是“象形”,它也是屬于意境的審美范疇。而高級(jí)階段,有古代詩(shī)文中為證,譬如:“浮云游子意,落日故人情”,屈原“香草美人”意象,莊周的“莊周夢(mèng)蝶”就是將“夢(mèng)”與“蝶”交織在一起,象與意寄托了不同時(shí)代文人的復(fù)雜感情。

 

其三,對(duì)“意境”的理解不同人有不同的感受。


王國(guó)維提出“有我之境”與“無(wú)我之境”,這是由形到境的審美境界。劉禹錫“境生于象外”,曾提出“象”(實(shí))與“境”(虛)的兩個(gè)不同層次。這是一個(gè)由實(shí)入虛、由虛悟?qū)?,從而形成一個(gè)具有意中之境的思維空間。

 

“崖柏”作為天成之物,蘊(yùn)含天地之靈氣,其形態(tài)、肌理、氣息、皮色虛實(shí)相生,疏密相稱,構(gòu)成了豐富的視覺(jué)和情感參照的“意境”。

 

其四,“意境”實(shí)際上沒(méi)有抽象和具象之別,比如說(shuō)俞柏青、葛安飛的根雕山水,周揚(yáng)、蘇顯紅的雕刻人物,都是有審美意境的,具象同樣可以產(chǎn)生無(wú)限的審美聯(lián)想。所以說(shuō):一切引發(fā)人們?cè)娨獍愕暮蜔o(wú)限想象空間的審美活動(dòng),都可以生成令人長(zhǎng)呼短嘆的“意境”。


但是,約定俗成的看法,一般認(rèn)為“意境”是抽象的。

 

崖柏中的意境料和意境作品,符合當(dāng)下人們返璞歸真的心理取向,有一定的市場(chǎng)需求空間,關(guān)于這個(gè)命題的討論勢(shì)必會(huì)提升柏友們對(duì)“意境”的認(rèn)識(shí)。




 





 上圖為私享會(huì)成員盧昕提供的崖柏意境作品。





 上圖為鄒峰教授根據(jù)以上作品描繪的三幅聯(lián)想意境畫(huà)。









 上圖為私享會(huì)成員怡福自制提供的崖柏意境作品。




 上圖為鄒峰教授根據(jù)以上作品描繪的三幅聯(lián)想意境畫(huà)。

 

 





Mei姐總結(jié)


崖柏意境料是否值得收藏,答案毋庸置疑。

從私享會(huì)成員的分享我們已經(jīng)感受到了意境料的魅力。


1、意境料的意境等同于中國(guó)的水墨山水畫(huà),虛實(shí)相間。

2、崖柏意境料迎合了人們返璞歸真的傳統(tǒng)文化。

3、崖柏意境料是不可多得的創(chuàng)作材料。

4、意境料能代表崖柏之美,容易讓人產(chǎn)生共鳴。



“崖柏”作為天成之物,

蘊(yùn)含天地之靈氣,

其形態(tài)、肌理、氣息、皮色虛實(shí)相生,疏密相稱,

構(gòu)成了豐富的視覺(jué)和情感參照的“意境”。

                        ——鄒峰



讓我們以鄒峰教授的一句話作為結(jié)尾:一切引發(fā)人們?cè)娨獍愕暮蜔o(wú)限想象空間的審美活動(dòng),都可以生成令人長(zhǎng)呼短嘆的“意境”。




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此文章為林彩娟原創(chuàng),禁止刪改轉(zhuǎn)載。

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