西安南五臺(tái)是終南山的一處景區(qū)，它距離翠華山不遠(yuǎn)，地處終南山中段神秀之地，是著名的佛教圣地。許多人知道南五臺(tái)之名，可能因?yàn)槊绹?guó)人比爾·波特的《空谷幽蘭》。波特在書里記述了他深入終南山尋找隱士的經(jīng)歷，就曾提到過南五臺(tái)。這個(gè)周末，我們?cè)偃肽衔迮_(tái)，不為尋訪隱士，但也多少懷揣著一絲關(guān)于疏菊薄酒的隱秘心事。

南五臺(tái)

南五臺(tái)不高，沿著山勢(shì)而行，谷深幽靜，萬籟俱寂。冬季山風(fēng)帶著涼意襲來，更覺得蕭瑟。但還在運(yùn)動(dòng)途中立即消散了寒意。爬行沒有多久，我們便來到了紫竹林寺廟。紫竹林古寺廟的廟門前，有一幅楹聯(lián)：古寺無燈憑月照，山門不鎖待云封。沉吟許多，我們才從簡(jiǎn)單卻不平淡的意境中回過神，沿著石砌的臺(tái)階拾級(jí)而上、繼續(xù)前行。

山間積雪

紫竹林寺

大概天冷，爬山的人不多，全程幾乎只有我與朋友二人。再加上這里自隋唐以來，就是著名的佛教圣地，似乎添了幾分禪意。時(shí)而峰回路轉(zhuǎn)廟宇掩映，時(shí)而山高云淡遠(yuǎn)眺無極，倒也有種別樣感受。走走停停中，我們來到最高處的觀音臺(tái)。極目遠(yuǎn)望，看到依次排開的文殊臺(tái)、清涼臺(tái)、懸空的靈應(yīng)臺(tái)、舍身臺(tái)，均修建于陡峭的山峰之上。

觀音臺(tái)上遠(yuǎn)眺靈應(yīng)臺(tái)

觀音臺(tái)上有一座圓光寺，不大，只有一名師傅值守此處。我們誠(chéng)信磕了頭，師傅敲響了寺廟鐘聲，聲聲入了我們的心里。剎那間有一種時(shí)間都靜止的錯(cuò)覺。

圓光寺

從觀音臺(tái)下來之后，我們依次爬了文殊臺(tái)、清涼臺(tái)，然后沿著幽靜蜿蜒山路向挺立于絕壁之上的靈應(yīng)臺(tái)而去。靈應(yīng)臺(tái)海拔沒有觀音臺(tái)高，但視野卻極好。置身高臺(tái)之上的靈應(yīng)寶殿，憑欄而眺，青巒疊嶂，若隱若現(xiàn)。遠(yuǎn)處幾聲鳥鳴穿透群山而來，更憑添了幾分清幽。此時(shí)此刻，再無旁人。南五臺(tái)的靈秀仿佛被我一人懷抱，那是一種“飄飄乎如遺世獨(dú)立”的體驗(yàn)。離羽化登仙，只有一步之遙。

文殊臺(tái)上

靈應(yīng)臺(tái)上