| 不管是藏匿于北京胡同里的四合院, 還是散落于蘇杭街巷的粉墻黛瓦, 總有一方讓人魂牽夢縈的土地, 是中國人心中神秘且無法割舍的存在, 而記憶里的生活點滴, 便是我們心靈的棲居之地和情感的寄宿之所。 余秋雨說:就中國文化而言, 院落是安頓生命, 安頓家屬和安頓精神的場所。 一道墻把一個家庭圍起來以后, 里面是個獨立的世界, 院落是他們的天地。 中國人對于中式情懷的喜愛 是滲透在骨子里的, 在很多中國人心中, 有院落的中式住宅才是最理想的居所。 中國式的宅與院, 透徹深刻的展現(xiàn)出中式宅院中 中國傳統(tǒng)的庭院文化的精髓與情懷。 提到庭院, 有人會想到“采菊東籬下, 悠然見南山”的恬適淡然; 有人會想到“我醉君復樂,陶然共忘機” 的豁達相惜, 不管會聯(lián)想到什么, 都離不開這些詞: 安寧、美好、和諧、自然。 中國古典建筑講究色彩的搭配, 建筑中粉墻黛瓦與自然景觀之間 形成的色彩搭配與對比。 傳統(tǒng)中式建筑的工匠情懷, 依循古制設置滴水瓦當, 保護木質(zhì)椽頭, 福壽紋滴水瓦、檐頭花邊, 精雕細琢的裝飾線條、精致多変的花街鋪地······ 山水沉淀千年, 于煙雨朦朧中,賦詞幾闕,高歌幾曲; 質(zhì)樸、淡雅的粉墻黛瓦, 空斗墻、觀音兜山脊或馬頭墻, 高低錯落間, 便有了庭院深深深幾許······ 室內(nèi)空間與室外庭院 可以達成一種互動 ——通過立面開敞的空間, 在門窗或開或關, 自然環(huán)境便成為眼中的一幅畫。 林語堂先生曾在《吾國與吾民》中, 論述道:“居室與庭院不當作兩個分立的個體, 房屋本身與庭院相比, 反而退處于比較次要的位置?!?/span> 對于庭院的喜愛及推崇可見一斑。 “無庭不成居”, 這種獨具特色的中國式居住, 再次回歸國人的視野, 院落基本上承載了 中國家庭的絕大部分生活, 某種意義上, 庭院生活即中國生活。 所以,庭院的建造, 從來都不是單純建筑形制的模仿或工藝營造, 而是建立在對中國式居住的理解之上。 中國園林大宅, 深諳中國建筑山水造園之精髓, 回歸質(zhì)樸無華、取精用弘之道, 還原高度手工化的細節(jié)研磨, 以飛檐斗角、雕梁亭廊等經(jīng)典圖騰, 于三進兩院間成就中國園林大宅集大成之作。 白墻、黑瓦、紅木, 在一派精致清雅的江南古風中透出低調(diào)和矜貴, 以素凈的色彩和優(yōu)雅的曲線 營造著新東方建筑美學。 如果說城市是一個新舊共存的混合體, 那么時間便是凝固在這個混合體上的點點滴滴, 不易察覺,隱秘且純粹。 而用心去感知一個城市, 則需要切開它的剖斷面, 方能與之對話且共生。 我們一直在回溯與展望中前行著, 而只有回溯過去, 才能讓隱匿其中的印記得以顯現(xiàn), 不斷展望未來, 才能擁抱時代當下的美好明天。 藝術是非丨傳遞最具爭議的創(chuàng)意思想 | 
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