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南宋祥興二年（公元1279年）3月19日，元朝軍隊大敗南宋軍隊，左丞相陸秀夫背著末帝趙昺投海自盡，楊太妃及數(shù)十萬軍民隨即蹈海殉國，南宋至此滅亡。

▲如今的崖山

對這場決定著中原文明前景的戰(zhàn)爭，后世對此爭議頗多，其中有三個疑問至今沒人解釋得清楚。首先就是南宋為何會將僅存的所有軍隊集中在崖山這個地方。根據(jù)歷代史家的考證，宋軍曾在崖山以南的湛江海域附近駐扎屯兵，按理說應(yīng)該在這些島嶼上抵抗元軍。然而他們卻逆向到了崖山，不僅與元軍追擊方向相反，還完全是逆風而行。一些人認為此時南宋將領(lǐng)對戰(zhàn)爭結(jié)局已經(jīng)非常清楚，知道宋軍注定無法抵擋蒙古人，因此在鄉(xiāng)土情結(jié)之下，選擇回到陸地進行防御。

▲泉州宋代海船模型

其次，南宋軍隊此時有近千艘戰(zhàn)船，將士人數(shù)超過20萬，而蒙古軍隊卻只有區(qū)區(qū)2萬，戰(zhàn)船不過400艘。更重要的是，這是一場海戰(zhàn)，蒙古人賴以取勝的騎兵優(yōu)勢根本無法發(fā)揮，宋軍非但沒有先天不足，反而占據(jù)極大優(yōu)勢，然而最后卻遭遇慘敗。

在子淵看來，這個問題主要與軍隊的人員構(gòu)成有關(guān)。在這場海戰(zhàn)中，宋朝的20萬士兵主要來自各地勤王軍隊，過于混雜使其戰(zhàn)斗時缺乏統(tǒng)一性。更要命的是，南宋被蒙古軍隊打敗后，從浙江逃到福建，再逃到廣東，跟隨其步伐的多為潰敗之師，士氣非常低落，并對蒙古人非常畏懼，所以戰(zhàn)斗時喪失了底氣。反觀蒙古軍隊，2萬余人中蒙古人只有1000人左右，其他的雖有漢人、金人、契丹人、西夏人等多種民族，但在一路征戰(zhàn)之中形成了認同感，士氣高漲且戰(zhàn)斗力強，因此不可小覷。

▲南宋流亡政權(quán)南遷路線圖

第三，南宋軍隊將領(lǐng)張世杰在指揮上失誤連連。由于南宋軍隊此時的補給悉數(shù)來自海南島，自然應(yīng)派重兵守衛(wèi)出?？?，然而張世杰卻將所有戰(zhàn)船聚集在海港之中，在狹小的海面戰(zhàn)斗顯然不利于數(shù)量龐大的南宋水師，反倒給了蒙古可乘之機。

那么崖山海戰(zhàn)的經(jīng)過到底是什么樣的？事情還要從祥興二年正月說起。蒙古大軍在降將張弘范的率領(lǐng)下直逼崖山，從三面包圍了駐守此地的南宋水師。面對來勢洶洶的敵軍，張世杰拿出破釜沉舟的決心，命令士兵將宮殿、房屋等地面建筑全部焚毀，不給蒙古人留下一草一木。更令人意外的是，他居然還采用赤壁大戰(zhàn)中曹軍的做法——用長繩將上千艘船只以“連環(huán)船”的方式連在一起，呈一字形排開，其中末帝趙昺的“龍舟”位于船隊正中。

▲元世祖忽必烈劇照

次月，張弘范率兵對宋軍戰(zhàn)船予以猛攻。戰(zhàn)前曾有蒙古將領(lǐng)建議使用火攻，然而卻被前者拒絕，理由是火炮容易打亂宋軍陣型，使其趁亂逃跑，南宋船隊就這樣逃過“火燒”的命運。初七這一天，張弘范將大軍分為四隊，在宋軍的東、南、北三個方向各自駐守，張弘范則親自率領(lǐng)一軍與宋軍展開正面決斗。趁著漲潮，北面軍隊率先向宋軍發(fā)起沖鋒卻慘遭失利，無奈退回。

到了正午時分，張弘范率領(lǐng)的水師從正面進攻宋軍，以鳴金作為進攻訊號。蒙古士兵持盾牌俯身趴在甲板，在猛烈的箭雨下駛近宋船。船只接觸后，蒙古軍隊鳴金交戰(zhàn)，一時間接連攻破七艘宋船，還一路追到了南宋船隊的中央。張世杰見狀不好，立即派人斬斷繩索，抽調(diào)精兵率十一艘船只突圍。

▲張世杰、楊太妃、趙昺、趙昰、陸秀夫

突圍成功后，張世杰聽說了左丞相陸秀夫抱著末帝投海殉國的噩耗，本想重新尊奉楊太妃以擁立趙氏子孫即位，謀求日后復(fù)國。然而楊太后在得知皇帝死訊后也隨即跳海，張世杰滿懷悲慟地將其葬在海邊，從此徹底喪失了復(fù)國的念頭。不久后，張世杰在大風雨中溺卒于平章山下（今廣東海陵島）。

▲“崖山海戰(zhàn)”次年元朝疆域圖

這場海戰(zhàn)，彰顯了南宋軍民永不投降的抗爭精神。雖然已是窮途末路，但卻無一人退卻，以血肉之軀守衛(wèi)著崖山、保衛(wèi)著大宋王朝。在失敗后，全部葬身大海，上演了一出空前絕后的歷史悲劇。這一戰(zhàn)，是大宋王朝和元朝的最后一次血戰(zhàn)，也是蒙古人在宋朝疆域內(nèi)的最后一次大型戰(zhàn)役。崖山海戰(zhàn)之后，當時的政治格局被徹底改變，蒙古人建立的元朝統(tǒng)一了中國，中國歷史進入了一個新時期。在一個多民族國家形成的同時，由于游牧文明取代了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明，傳統(tǒng)華夏文化遭到毀滅性打擊，嚴重不平等的民族政策更是令漢族百姓生活在水深火熱之中。

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